Satish Kumar
@satishKumar
Vos enfants ne sont pas vos enfants. Ils sont désirés pour lui-même. Ils viennent ici avec leur propre destin. Donnez-leur votre amour. Ils trouveront leur propre chemin.
Satish Kumar
Auteur
Satish Kumar (né le 9 août 1936 en Inde) est un activiste, un éditeur et un promoteur de la simplicité volontaire indien. Il a été moine jaïn, militant du désarmement nucléaire et pacifiste,. Il vit en Angleterre où il a fondé un centre de formation international en écologie et une école. Il est rédacteur en chef du magazine Resurgence & Ecologist. Son action la plus connue est une marche reliant en 1962 les capitales de quatre pays ayant l'arme nucléaire : les États-Unis, le Royaume-Uni, la France et l'Union soviétique. Il insiste sur le respect de la nature, qui doit être au cœur de tout débat politique et social. Quand on l'accuse d'avoir des objectifs irréalistes, il répond : « Voyez ce que les réalistes ont fait pour nous. Ils nous ont mené à la guerre et au changement climatique, à une dimension inimaginable de pauvreté, à une destruction globale de l'environnement. La moitié de l'humanité se couche affamée à cause de tous les chefs d'État réalistes du monde. Je dis aux gens qui me traitent d'« irréaliste » de me montrer ce que leur réalisme a fait. Le concept de réalisme est dépassé et exagéré. »
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Citations
109
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Les moines auront trois bols mendiants pour leur nourriture: un pour l'eau, un pour les aliments liquides, un pour les aliments secs.
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Un grand nombre de jeunes se réveillent. Et ils disent: "Nous ne sommes pas là pour travailler pour des sociétés multinationales et faire de l'argent pour eux. Nous sommes ici pour vivre. Nous devons trouver le sens de la vie."
Satish Kumar
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"Poursuite du bonheur" implique que nous courons après le bonheur et que le bonheur nous fuit. Cela implique également que le bonheur est quelque part là-bas, dans les biens matériels, que nous devons rechercher, alors que je crois que c'est une illusion que le bonheur n'est pas là-bas, il est en nous.
Satish Kumar
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Les sociétés multinationales et une économie de marché ont transformé les êtres humains en instruments de gagner de l'argent. Les êtres humains devraient être la fin. Et l'argent devrait être le moyen de parvenir à une fin.
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Je veux voir une nouvelle éducation de l'histoire, qui ne concerne pas seulement les connaissances intellectuelles - pas seulement sur la mesure - pas seulement sur la réussite scolaire. Il s'agit également du cœur, des sentiments, des émotions, de la relation, de l'amour, de la compassion, de la générosité, de la beauté. Toutes ces valeurs font partie du cœur.
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Être, c'est appartenir à un immense réseau de relations. Et ce réseau ne se limite pas seulement à l'espèce humaine : il englobe toutes les formes de Vie.
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Nous, les êtres humains, sommes des êtres spirituels. Nous avons l'âme. Nous avons l'esprit. Nous avons l'esprit. Nous avons la conscience. Nous voulons l'accomplissement, nous voulons le bonheur, nous voulons la satisfaction, nous voulons de la joie. Nous voulons l'imagination. Nous voulons de l'art, de la culture, de la musique.
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Si nous avions adhéré au concept de connectivité, nous n'aurions pas créé d'armes nucléaires, d'armées énormes et de réchauffement climatique.
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Ce n'est qu'une illusion que le temps s'épuise. C'est là que se pose le problème de la peur. Nous devenons inquiets que "je n'ai pas assez de temps et je dois tout faire rapidement". Nous devons détourner notre attention des résultats, des réalisations et des résultats.
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L'un était un livre que j'ai lu par le Mahatma Gandhi. C'était un passage où il a dit que la religion, la poursuite du voyage intérieur, ne devrait pas être séparée de la poursuite du voyage extérieur et social, car nous ne sommes pas des êtres isolés.
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Le bonheur humain, la vraie prospérité et la vie joyeuse ne peuvent émerger qu'une vie de simplicité élégante, ancrée dans les arts et l'artisanat.
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Avant que le rationalisme scientifique ne saisisse nos esprits et avant que nous ne succombons à une vision du monde matérialiste, la philosophie occidentale était holistique et relationnelle, et même maintenant, il y a beaucoup de scientifiques en Occident en voyant des choses totalement interconnectées.
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Parfois, je tombe sur un arbre qui ressemble à Bouddha ou Jésus: aimant, compatissant, toujours, inambidité, éclairé, dans la méditation éternelle, faisant plaisir à un pèlerin, ombre à une vache, baies à un oiseau, beauté à son environnement, santé à la santé à la santé à la santé à la santé Ses voisins, branches pour le feu, part pour le sol, ne demandant rien en retour, en harmonie totale avec le vent et la pluie. Combien puis-je apprendre d'un arbre? L'arbre est mon église, l'arbre est mon temple, l'arbre est mon mantra, l'arbre est mon poème et ma prière.
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À l'heure actuelle, par exemple, peut-être dix pour cent de l'argent dans le monde sont liés aux biens et services. Quatre-vingt-dix pour cent de l'argent se déplace simplement dans le monde, à la poursuite de l'argent. Ainsi, l'argent est devenu le maître. Et nous sommes devenus le serviteur.
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La terre est une entité vivante. Et si c'est un organisme vivant, alors nous devons avoir une révérence pour toute vie. La nourriture doit être locale, biologique plutôt que cultivée avec des engrais chimiques, des pesticides et des herbicides.
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Ce que nous appelons la «croissance économique» est en fait une croissance des déchets et une baisse de la santé de l'habitat naturel
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Les moines auront trois bols mendiants pour leur nourriture: un pour l'eau, un pour les aliments liquides, un pour les aliments secs.
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Parfois, je tombe sur un arbre qui ressemble à Bouddha ou Jésus: aimant, compatissant, toujours, inambidité, éclairé, dans la méditation éternelle, faisant plaisir à un pèlerin, ombre à une vache, baies à un oiseau, beauté à son environnement, santé à la santé à la santé à la santé à la santé Ses voisins, branches pour le feu, part pour le sol, ne demandant rien en retour, en harmonie totale avec le vent et la pluie. Combien puis-je apprendre d'un arbre? L'arbre est mon église, l'arbre est mon temple, l'arbre est mon mantra, l'arbre est mon poème et ma prière.
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Au lieu de chercher du succès, nous devons rechercher la réalisation. Et l'accomplissement accorde une attention totale au processus de vie.
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Tous les grands problèmes du monde d'aujourd'hui sont acheminés dans la philosophie de la séparation et du dualisme.
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Je veux que la nouvelle éducation d'histoire soit des êtres humains et des jeunes qui répondent aux besoins humains de base. La technologie et toutes les autres choses sont la cerise sur le gâteau.
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Dans la vie des grands hommes, le destin n'a pas non plus abandonné, ni.
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Nous devons apprendre à vivre ici et maintenant; Ce moment est le meilleur moment. Vivez complètement.
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Les guerres et les conflits commencent dans l'esprit, puis ils sont exprimés en mots puis exécutés par l'action physique, de sorte que la transformation personnelle est complexe liée à la transformation sociale et politique.
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Si vous pouvez tuer des animaux, la même attitude peut tuer les êtres humains. La mentalité est la même qui exploite la nature et qui crée des guerres.
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"Poursuite du bonheur" implique que nous courons après le bonheur et que le bonheur nous fuit. Cela implique également que le bonheur est quelque part là-bas, dans les biens matériels, que nous devons rechercher, alors que je crois que c'est une illusion que le bonheur n'est pas là-bas, il est en nous.
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Le grand travail de transformation sociale commence par la première petite étape de l'arrêt, de l'apaisement, de la relaxation, de la réflexion et d'agir de manière bénéfique.
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Parfois, je tombe sur un arbre qui ressemble à Bouddha ou Jésus: aimant, compatissant, toujours, inambidité, éclairé, dans la méditation éternelle, faisant plaisir à un pèlerin, ombre à une vache, baies à un oiseau, beauté à son environnement, santé à la santé à la santé à la santé à la santé Ses voisins, branches pour le feu, part pour le sol, ne demandant rien en retour, en harmonie totale avec le vent et la pluie. Combien puis-je apprendre d'un arbre? L'arbre est mon église, l'arbre est mon temple, l'arbre est mon mantra, l'arbre est mon poème et ma prière.
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Le bonheur humain, la vraie prospérité et la vie joyeuse ne peuvent émerger qu'une vie de simplicité élégante, ancrée dans les arts et l'artisanat.