Sören Kierkegaard
Søren Aabye Kierkegaard ([ˈsœːɐn ˈkʰiɐ̯kəˌkɒːˀ] ), né le 5 mai 1813 et mort le 11 novembre 1855 à Copenhague, est un théologien, philosophe, écrivain et poète danois protestant, dont l’œuvre est considérée comme une première forme de l'existentialisme chrétien. Son œuvre est constituée de textes critiques sur la religion organisée, le christianisme, la morale, l'éthique, la psychologie, la philosophie religieuse, et montre un goût pour la métaphore, l'ironie et les paraboles. Une grande partie de son travail traite de la manière dont on vit en tant qu'individu unique, donnant la priorité à la réalité humaine concrète sur la pensée abstraite et soulignant l'importance du choix et de l'engagement personnel. Les premiers travaux de Kierkegaard ont été publiés sous différents pseudonymes qu'il utilisait pour présenter des points de vue différents. Il explorait les questions sous différents angles, chacun sous un pseudonyme différent. Il a également publié de nombreux discours d'édification sous son propre nom. Parmi les idées clés de Kierkegaard figurent le concept de vérités subjectives et objectives, le souvenir et la reprise, l'angoisse, la distinction qualitative infinie, la foi comme passion, les trois étapes de la vie. Kierkegaard a écrit en danois et la réception de son travail a été initialement limitée à la Scandinavie, mais au début du XXe siècle, ses écrits ont été traduits en français, allemand et autres langues européennes majeures. Au milieu du XXe siècle, sa pensée a exercé une influence considérable sur la philosophie, la théologie et la culture occidentale. Elle se poursuit jusqu'à nos jours.
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@sorenKierkegaard
La supériorité spirituelle ne voit que l'individu. Mais hélas, normalement nous, les êtres humains, sommes sensuels et, par conséquent, dès qu'il s'agit d'un rassemblement, l'impression change - nous voyons quelque chose de résumé, la foule et nous devenons différents. Mais aux yeux de Dieu, l'Esprit infini, tous les millions qui ont vécu et qui vivent maintenant ne font pas une foule, il ne voit que chaque individu.
@sorenKierkegaard
Car la tristesse dans l'humour légitime consiste en le fait que honnêtement et sans tromperie, il reflète de manière purement humaine sur ce que c'est d'être un enfant.
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Le commandement est que vous aimerez, mais lorsque vous comprenez la vie et vous-même, c'est comme si vous ne deviez pas avoir besoin d'être commandé, car aimer les êtres humains est toujours la seule chose qui mérite d'être vécue; Sans cette vie, vous ne vivez vraiment pas.
@sorenKierkegaard
La douleur réconcilise une à l'existence. La résignation infinie est cette chemise dans l'ancienne fable. Le fil est tourné de larmes, blanchie par des larmes, la chemise cousue en larmes, mais elle offre également une meilleure protection que le fer. Le secret de la vie est que tout le monde doit le coudre pour lui-même.
@sorenKierkegaard
Le péché est: devant Dieu, ou avec la conception de Dieu, dans le désespoir de ne pas vouloir être soi-même, ou dans le désespoir à la volonté d'être soi-même. Ainsi, le péché est une faiblesse intensifiée ou une défiance intensifiée: le péché est l'intensification du désespoir. L'accent est mis sur l'attente de Dieu, ou avec une conception de Dieu; C'est la conception de Dieu qui fait du péché de manière dialectique, éthique et religieuse, ce que les avocats appellent le désespoir «aggravé».
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C'est l'état normal du cœur humain d'essayer de construire son identité autour de quelque chose en plus de Dieu.
@sorenKierkegaard
Il faut être une énigme non seulement pour les autres, mais aussi pour soi. J'étudie moi-même. Quand je suis fatigué de cela, j'allume un cigare pour passer le temps, et pense: Dieu sait seulement ce que le bon Seigneur voulait vraiment dire avec moi, ou ce qu'il voulait faire de moi.
@sorenKierkegaard
Dans l'ensemble, le désir de la solitude est un signe qu'il y a encore de l'esprit chez une personne et est une mesure de l'esprit qu'il existe.
@sorenKierkegaard
Depuis ma première enfance, une barre de chagrin a déposé dans mon cœur. Tant qu'il reste, je suis ironique - s'il est retiré, je mourrai.
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Depuis ma première enfance, une barre de chagrin a déposé dans mon cœur. Tant qu'il reste, je suis ironique s'il est retiré, je mourrai.
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Depuis ma première enfance, une barre de chagrin a déposé dans mon cœur. Tant qu'il reste, je suis ironique s'il est retiré, je mourrai.
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Donc, être malade jusqu'à la mort, c'est ne pas pouvoir mourir, encore pas comme s'il y avait de l'espoir de vie; Non, le désespoir dans ce cas est que même le dernier espoir, la mort, n'est pas disponible. Lorsque la mort est le plus grand danger, on espère la vie; Mais quand on fait connaître un danger encore plus affreux, on espère la mort. Ainsi, quand le danger est si grand que la mort est devenue l'espoir, le désespoir est le déconsolatrice de ne pas pouvoir mourir.
@sorenKierkegaard
Ce qui est vraiment humain qu'aucune génération n'apprend de celle avant elle. Aucune génération n'apprend d'un autre à aimer. Aucune génération n'a une tâche plus courte qui lui est attribuée, sauf dans la mesure où la génération précédente a décoché sa tâche et s'est trompé.
@sorenKierkegaard
La supériorité spirituelle ne voit que l'individu. Mais hélas, normalement nous, les êtres humains, sommes sensuels et, par conséquent, dès qu'il s'agit d'un rassemblement, l'impression change - nous voyons quelque chose de résumé, la foule et nous devenons différents. Mais aux yeux de Dieu, l'Esprit infini, tous les millions qui ont vécu et qui vivent maintenant ne font pas une foule, il ne voit que chaque individu.
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De toutes les choses ridicules, les plus ridicules me semblent, être occupées - être un homme qui est vif de sa nourriture et de son travail. Par conséquent, chaque fois que je vois une mouche s'installer, dans le moment décisif, au nez d'une telle personne des affaires; Ou s'il est éclaboussé de boue d'une voiture qui le passe devant lui dans une hâte encore plus grande; ou le pont-levis s'ouvre devant lui; Ou une tuile tombe et le frappe morte, puis je rit chaleureusement.
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Depuis ma première enfance, une barre de chagrin a déposé dans mon cœur. Tant qu'il reste, je suis ironique s'il est retiré, je mourrai.
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L'intensité toujours croissante du désespoir dépend du degré de conscience ou est proportionnée à cette augmentation: plus le degré de conscience est grand, plus le désespoir est intensif. C'est partout apparent, le plus clairement dans le désespoir à son maximum et minimum. Le désespoir du diable est le désespoir le plus intensif, car le diable est un esprit pur et donc une conscience et une transparence sans réserve; Il n'y a pas d'obscurité dans le diable qui pourrait servir d'excuse atténuante. Par conséquent, son désespoir est le défi le plus absolu. . . .
@sorenKierkegaard
L'intensité toujours croissante du désespoir dépend du degré de conscience ou est proportionnée à cette augmentation: plus le degré de conscience est grand, plus le désespoir est intensif. C'est partout apparent, le plus clairement dans le désespoir à son maximum et minimum. Le désespoir du diable est le désespoir le plus intensif, car le diable est un esprit pur et donc une conscience et une transparence sans réserve; Il n'y a pas d'obscurité dans le diable qui pourrait servir d'excuse atténuante. Par conséquent, son désespoir est le défi le plus absolu. . . .
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L'intensité toujours croissante du désespoir dépend du degré de conscience ou est proportionnée à cette augmentation: plus le degré de conscience est grand, plus le désespoir est intensif. C'est partout apparent, le plus clairement dans le désespoir à son maximum et minimum. Le désespoir du diable est le désespoir le plus intensif, car le diable est un esprit pur et donc une conscience et une transparence sans réserve; Il n'y a pas d'obscurité dans le diable qui pourrait servir d'excuse atténuante. Par conséquent, son désespoir est le défi le plus absolu. . . .
@sorenKierkegaard
Prenez un livre, le plus pauvre écrit, mais lisez-le avec la passion que c'est le seul livre que vous lirez. En fin de compte, vous en lirez tout, c'est-à-dire autant qu'il y en avait en vous-même, et vous ne pourriez jamais en tirer davantage de lecture, même si vous lisez le meilleur des livres.
@sorenKierkegaard
Un seul être humain reconnu comme un voisin est nécessaire pour guérir un homme d'amour-propre
@sorenKierkegaard
La douleur réconcilise une à l'existence. La résignation infinie est cette chemise dans l'ancienne fable. Le fil est tourné de larmes, blanchie par des larmes, la chemise cousue en larmes, mais elle offre également une meilleure protection que le fer. Le secret de la vie est que tout le monde doit le coudre pour lui-même.
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Apprenez-moi, 0 Dieu, de ne pas me torturer, de ne pas faire un martyr de moi-même en étouffant la réflexion, mais apprenez-moi plutôt à respirer profondément dans la foi.
@sorenKierkegaard
De nos jours, un suicide ne se tue pas dans le désespoir. Avant de faire le pas, il délibéré si longtemps et si attentivement qu'il s'étouffe littéralement avec pensée. Il est même discutable s'il doit être appelé un suicide, car c'est vraiment pensé qui lui prend la vie. Il ne mourra pas avec délibération mais par délibération.
@sorenKierkegaard
Prenez un livre, le plus pauvre écrit, mais lisez-le avec la passion que c'est le seul livre que vous lirez. En fin de compte, vous en lirez tout, c'est-à-dire autant qu'il y en avait en vous-même, et vous ne pourriez jamais en tirer davantage de lecture, même si vous lisez le meilleur des livres.
@sorenKierkegaard
Quelle différence! Sous le ciel esthétique, tout est dynamique, beau, transitoire! Lorsque l'éthique arrive sur la scène, tout devient dur, angulaire et infiniment ennuyeux
@sorenKierkegaard
S'introduire comme un rêve dans l'esprit d'une jeune fille est un art, en sortir est un chef d'oeuvre.
@sorenKierkegaard
La presse quotidienne est le mauvais principe du monde moderne, et le temps ne servira à divulguer ce fait avec une clarté de plus en plus grande. La capacité du journal pour la dégénérescence est sophistiquement sans limite, car elle peut toujours couler de plus en plus bas dans son choix de lecteurs. Cela suscitera enfin toutes ces liettes d'humanité qu'aucun État ou gouvernement ne peut contrôler.
@sorenKierkegaard
La seule analogie que j'ai devant moi est Socrate. Ma tâche est une tâche socratique, de réviser la définition de ce que c'est d'être chrétien. Pour ma part, je ne m'appelle pas un «chrétien» (gardant ainsi l'idéal libre), mais je suis capable de rendre évident que les autres sont encore moins que moi.
@sorenKierkegaard
Puisque l'ennui avance et l'ennui est la racine de tout mal, pas étonnant, alors, que le monde recule, ce mal se propage. Cela peut être retracé au tout début du monde. Les dieux s'ennuyaient; Ils ont donc créé des êtres humains.