Toujours considérés par les immigrés maghrébins de France comme des " traîtres " - du fait de l'engagement passé des pères - les harkis et leurs enfants font l'expérience, depuis plus de quarante ans maintenant, d'une situation inédite et doublement paradoxale : alors qu'ils n'ont jamais cessé de manifester leur attachement à la France (choix militaire, nationalité française, installation en métropole, francisation des prénoms...), ces citoyens français de plein droit ne se trouvent toujours pas intégrés au reste de la société française. Alors que la France, de son côté, a toujours maintenu des plans d'action en faveur de ces rapatriés, ces anciens supplétifs demeurent aujourd'hui encore une population fortement fragilisée. La génération des fils, victime des mêmes discriminations raciales et des mêmes " délits de faciès " que les " beurs ", réagit mal à ce contexte identitaire peu valorisé. Mal intégrés scolairement et professionnellement, certains de ces jeunes expriment leur colère avec violence. A travers la réalisation d'une vaste enquête de terrain auprès d'enfants de harkis, le présent ouvrage tente d'appréhender la manière dont ces jeunes construisent leur identité dans la société française. La prise en compte de dimensions comportementales et attitudinales amène l'auteur à constater, entre autres, la présence de quatre grands types de rapports à la politique correspondant à des logiques d'engagement et de positionnement très différentes dans l'espace public. Ce travail conduit également à apprécier la teneur du lien entre les formes d'intégration sociale et la construction de l'identité politique des individus.

Les enfants de Harkis - De la révolte à l'intégration

Toujours considérés par les immigrés maghrébins de France comme des "traîtres ", les harkis et leurs enfants font l'expérience, depuis maintenant plus de 40 ans , d'une situation inédite et doublement paradoxale : alors qu'ils n'ont cessé de manifester leur attachement à la France, ces citoyens français de plein droit ne se trouvent toujours pas intégrés au reste de la société française. A travers la réalisation d'une vaste enquête de terrain auprès d'enfants de harkis, cet ouvrage tente d'appréhender la manière dont ces jeunes construisent leur identité dans la société française.

La [crise économique] signifie que nous devons relever les défis et les risques, et nous devons prendre en compte le niveau de ressources. Faire mieux avec moins de signifie le faire plus ensemble.

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