Nous restreignons souvent la notion de créativité au monde des "artistes", dont nous ne faisons peut-être pas partie. Il existe pourtant une créativité plus vaste, universelle, à laquelle chacun peut accéder au plus profond de lui, dans l'espace illimité de son propre esprit, au-delà des contraintes imposées par l'individualité. Apprendre à nous relier à cet espace, que l'on peut dire "sacré", c'est boire l'eau fraîche qui nous guérit de nos peines, révèle nos qualités fondamentales (l'amour, la compassion, la joie...) et libère notre créativité, dans l'art ou tout simplement dans la beauté de notre vie quotidienne. Dans "Créativité spontanée", Tènzin Wangyal Rimpoché puise dans l'ancienne tradition tibétaine les enseignements et les méthodes qui nous permettent, nous dégageant de notre "identité douloureuse", de faire jaillir nos qualités créatrices, bonnes pour nous, bonnes pour nos proches, bonnes pour le monde. L'exposé des principes est soutenu au fil de l'ouvrage par des méditations guidées qui nous aident à accéder directement à l'ouverture, à la conscience pure, à l'inspiration, à la maturation et à l'expression créatrice.

Créativité spontanée ; méditations thérapeutiques pour l'épanouissement des qualités

Tènzin Wangyal Rinpoché nous invite à découvrir un refuge en nous-mêmes plutôt que de chercher des soutiens extérieurs, à ouvrir nos yeux sur les richesses que recèle en abondance notre vécu ordinaire. Les méditations proposées dans ce livre et sur le cd qui l'accompagne nous présentent un chemin direct nous permettant de faire face aux défis et aux difficultés que nous rencontrons habituellement. Intégrées à notre vie quotidienne, elles nous aideront à nous ouvrir, à transformer nos limitations apparentes en capacités sans limites. Elles nous conduiront, au-delà des doutes que nous entretenons et des jugements que nous portons sur nous-mêmes, à la découverte de la sagesse et de la lumière que contient chaque instant de notre vie. Avec "Les Sons tibétains qui guérissent" et "L'Éveil du corps sacré", "L'Éveil de l'esprit lumineux" forme un triptyque qui nous offre un ensemble complet de méthodes nous permettant de nous ouvrir aux trésors infinis de l'esprit naturel.

L'éveil de l'esprit lumineux ; méditation tibétaine pour trouver la joie et la paix intérieures

Par l'auteur de 'Yoga tibétain du rêve et du sommeil', de 'Guérir par les formes l'énergie et la lumière' et des 'Sons tibétains qui guérissent'. Le pouvoir du souffle est reconnu depuis des milliers d'années comme partie intégrante de la santé, du bien-être et de la découverte spirituelle. Dans l'Éveil du corps sacré, c'est l'art de la respiration et du mouvement tel qu'il s'est développé au Tibet que Tènzin Wangyal Rinpoché nous rend accessible. Les méthodes simples qu'enseignent le livre et le DVD joint permettent de purifier et d'ouvrir les centres d'énergie du corps (les chakras), afin que fleurissent les qualités naturelles que sont l'amour, la compassion, la joie et l'équanimité. Quand la tristesse s'efface, la joie se révèle ; quand la colère s'efface, l'amour se révèle ; quand la partialité s'efface, l'équanimité se révèle ; quand la malveillance s'efface, la compassion se révèle. Les pratiques proposées par l'auteur - qui unissent esprit, respiration et mouvement - nous aident à découvrir notre sagesse intérieure et à exprimer le meilleur de notre potentiel.

L'éveil du corps sacré

Du corps de l'essence à naître surgit la sphère de la lumière, et de cette sphère de lumière surgit la sagesse. De la sagesse découle de la syllabe des graines et de la syllabe des semences découle du mandala complet, de la divinité et de la suite.

La tentative de satisfaire la cupidité, c'est comme boire de l'eau salée lorsqu'elle est assoiffée. Lorsqu'il est perdu dans la cupidité, nous regardons vers l'extérieur plutôt que vers l'intérieur pour la satisfaction, mais nous n'en trouvons jamais assez pour remplir le vide que nous souhaitons échapper. La vraie faim que nous ressentons est la connaissance de notre vraie nature.

Nous entrons dans le Bardo, l'état intermédiaire après la mort, tout comme nous entrons dans le rêve après nous être endormis. Si notre expérience de # Dream manque de clarté et est des états émotionnels confus et de la réactivité habituelle, nous nous serons formés à vivre les processus de mort de la même manière.

Si nous ne pouvons pas rester présents pendant le sommeil, si nous nous perdons tous les soirs, quelle chance devons-nous être conscients quand la mort arrive? Si nous entrons dans nos rêves et interagissons avec les images de l'esprit comme si elles étaient réelles, nous ne devons pas nous attendre à être libres dans l'État après la mort. Regardez votre expérience dans les rêves pour savoir comment vous vous en sortirez dans la mort. Regardez votre expérience de sommeil pour découvrir si vous êtes vraiment éveillé ou non.

La mère tantra dit que si l'on n'est pas au courant de la vision, il est peu probable que l'on soit au courant de comportement. Si l'on n'est pas au courant du comportement, il est peu probable que l'on soit au courant dans le rêve. Et si l'on n'est pas au courant de Dream, alors on est peu susceptible d'être au courant du Bardo après la mort.

Le développement de la capacité de rêves légers clairs est similaire au développement de la capacité de respecter la présence non duale de RigPA pendant la journée. Au début, Rigpa et la pensée semblent différents, de sorte que dans l'expérience de Rigpa, il n'y a pas de pensée, et si la pensée survient, nous sommes distraits et perdons Rigpa. Mais lorsque la stabliité dans le RIGPA est développée, la pensée se présente et se dissout sans la moins obscurcie RIGPA; Le praticien reste en conscience non duale.

En fin de compte, nous voulons utiliser Dream pour nous libérer de toutes les conditions relatives, pas simplement pour les améliorer.

La pureté naturelle de notre esprit ne nous est pas utile si nous n'en sommes pas conscients, et si nous ne l'intégrons pas à notre esprit émouvant.Si nous réalisons notre pureté innée, mais que nous nous introduisons de temps en temps, nous ne sont pas totalement éveillés. En intégration totale tout le temps est une réalisation finale

Peu importe combien de temps la pièce a été sombre, une heure ou un million d'années, au moment où la lampe de conscience est allumée toute la pièce devient lumineuse. Vous êtes cette luminosité. Vous êtes cette lumière claire.

Toute expérience et tout phénomène sont compris comme un rêve, cela ne devrait pas être simplement une compréhension intellectuelle, mais une expérience vivante et lucide... L'intégration authentique de ce point produit un changement profond dans la réponse de l'individu au monde. La saisie et l'aversion sont grandement diminuées, et les enchevêtrements émotionnels qui semblaient autrefois si convaincants sont vécus comme le remorqueur d'histoires de rêve, et rien de plus.

Regardez votre expérience dans les rêves pour savoir comment vous vous en sortirez dans la mort. Regardez votre expérience de sommeil pour découvrir si vous êtes vraiment éveillé ou non.

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