Teresa de Lauretis, figure importante des théories féministes et queer n'est connue en France qu'à travers la première édition aujourd'hui épuisée de ce livre qui rassemble des aspects fondamentaux de sa pensée. De Lauretis a été la première à utiliser le terme "Queer Theory" . Sa fréquentation de Freud, Gramsci, Foucault et Althusser, permet à de Lauretis de montrer le genre comme une représentation construite par des technologies sociales en même temps que subjectives par les individus. A partir de ses conceptions sur le genre, l'auteure a eu une forte influence sur les "cultural studies" , en particulier pour le cinéma.

Théorie queer et cultures populaires - De Foucault à Cronenberg

Littérature, cinéma, sémiotique, psychanalyse, études sur le genre, féminisme queer, depuis les années 1980, Teresa de Lauretis, universitaire italienne enseignant aux États-Unis, porte une pensée critique au travers de tous ces champs. Elle relit Freud à partir des épistémologies lesbienne et gaie, en lui empruntant ses théories du fantasme et de la pulsion. Elle revisite Gramsci, Foucault ou Althusser, s’appropriant, croisant et hybridant les apports, construisant une conception du sujet de part en part social et psychique.Ce premier recueil de textes publié en français par Pascale Molinier et traduit par Marie-Hélène Bourcier tente de rassembler plusieurs aspects fondamentaux de sa pensée. Dans « Technologie de genre », Teresa de Lauretis montre comment le genre est construit comme représentation par des « technologies sociales, des appareils technico-sociaux ou bio-médicaux », et en même temps subjectivé par chaque individu. Avec « Théorie queer : sexualités lesbiennes et gaies » apparaissait en 1990 la première occurrence du terme « Queer Theory » dans le domaine des études sur le genre. Enfin, dans « Culture populaire, fantasmes public et privé », prenant pour objet le film de David Cronenberg M. Butterfly, elle confronte l’effet des formes culturelles populaires à celui des fantasmes privés.Attentif au sexuel comme énigme, à la culture comme force sociale, le travail de Teresa de Lauretis, toujours au plus près de sa propre expérience, excède souvent son objet pour éclairer l’ensemble des représentations et des rapports sociaux qui nous construisent comme individus.

Théorie queer et cultures populaires: De Foucault à Cronenberg

Teresa de Lauretis (née en 1938, à Bologne) est une universitaire et autrice d'origine italienne et professeur émérite à l'Université de Californie, Santa Cruz. 
Elle est l'initiatrice de l'expression « théorie queer ».

Certaines femmes ont «toujours» été les lesbiennes. D'autres, comme moi, en sont «devenus». Autant une construction socioculturelle qu'un effet des expériences de la petite enfance, l'identité sexuelle est innue ni simplement acquise, mais dynamiquement (re) structurée par des formes de fantasy privé et public, conscient et inconscient, qui sont culturellement disponibles et historiquement spécifiques.

Pour le dire d'une autre manière, la pensée, aussi abstraite, provient d'une subjectivité incarnée, à la fois surdéterminée et perméable aux événements contingents.

Mais on n'a pas fait la théorie féministe, en tant que telle, à cette époque, non seulement parce que le discours académique masculin n'a pas reconnu un tel terme, mais surtout parce que le mouvement des femmes ne l'a pas non plus non plus.

L'état du monde, bien sûr, change constamment, tout comme la théorie.

Le héros, le sujet mythique, est construit comme un être humain et comme un homme; Il est le principe actif de la culture, l'établissement de la distinction, le créateur des différences.

https://fr.wikipedia.org/wiki/Teresa_de_Lauretis

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