Comment renouveler la pratique du Chemin de Croix ? Dans toutes les paroisses et communautés, la question revient chaque année. Nous leur offrons de faire de cette pieuse coutume une occasion de découvrir la meilleure tradition spirituelle chrétienne. Dans l'esprit du Carême à l'école des saints et de l'Avent à l'école des saints, ce Chemin de croix propose des textes courts, rejoignant le sens profond de chaque station, et structurés pour permettre une brève méditation silencieuse, en public ou en privé, à l'église ou à la maison. Chaque texte est prévu pour une durée d'environ 3 minutes par station. Une brochure de qualité que les fidèles aimeront conserver, à distribuer en quantité au moment du Carême.

Chemin de Croix en compagnie de l'imitation de Jésus-Christ et de Bradi Barth

« Depuis longtemps, je me nourrissais de la pure farine contenue dans L'Imitation... J'en savais par cÅ«ur tous les chapitres, ce petit livre ne me quittait jamais ; en été, je le portais dans ma poche, en hiver dans mon manchon » (sainte Thérèse de Lisieux).  Cet ouvrage est l'un des plus grands, ou même le plus grand des livres spirituels après la sainte Écriture. Remplies de sagesse, d'expérience, de pénétration et de charité, ses maximes et courtes considérations sont des encouragements et des avis pratiques pour la conduite de la vie et l'ascension vers Dieu.

L'imitation de Jésus-Christ

L'Imitation de Jésus-Christ est sans conteste le livre de spiritualité qui a connu le succès le plus spéctaculaire. Il a été écrit au début du XVe siècle, probablement par le moine hollandais Thomas Kempis, et il a connu plus de 4000 éditions et traductions ! Des générations de saints et de chrétiens ont puisé à sa sève ; sainte Thérèse de l'Enfant-Jésus a éprouvé pour ce livre un attrait si durable, qu'elle le qualifie de pure farine et de seul livre qui me fît du bien. La présente édition a adopté la plus célèbre traduction française de l'Imitation, celle de Lamennais. Nous l'avons choisie en raison de sa beauté littéraire, en modifiant pour plus de clarté de rares expressions désuètes ou peu compréhensibles au lecteur moderne. Puisse le lecteur trouver dans ces pages la nourriture quotidienne de son âme et la force pour marcher généreusement à la suite de Celui qui est la Lumière du monde : Celui qui me suit, dit Jésus, ne marche pas dans les ténèbres (Jn 8, 12).

A new, revised translation of Thomas à Kempis' spiritual masterwork, originally written in 15th century Latin. This edition takes the well-loved Benham translation as its starting point and features: New translations to more accurately reflect the meaning of the original text for modern readers Updated grammar and revised language to reflect modern English conventions, while retaining the classic feel of the Benham edition Select annotations to help explain the ideas behind Thomas' writing, including the tensions and apparent contradictions within the text. The Imitation of Christ is one of the most popular works of Christian devotion and popular piety. Many of its chapters take up only a single page or two, but they are packed with spiritual insights that continue to bear fruit long after the first reading. These bite-sized chapters make the work easy to read and exceptionally approachable - perfect for use as a daily prayer meditation or devotional. Thomas à Kempis was born in 1379 or 1380 in Kempen, Germany. At the age of thirteen, he followed his brother John to university at Deventer, in Holland, and then into religious life at the nearby town of Windesheim. There, Thomas joined a community of Canons Regular and became part of a fledgling spiritual revival known as the devotio moderna. This work, The Imitation of Christ, would become a seminal text capturing the spirit of this movement and its eager desire to return to a true, humble, and authentic devotion to Christ. It has since become the most widely read book on Christianity apart from the Bible.

The Imitation of Christ: A New Revised Translation with Annotations

The imitation of Christ

Les meilleurs passages d'un grand classique de la spiritualité chrétienne, à écouter en voiture ou en travaillant chez soi.

Collection : Spiritualité occidentale 2 La lecture et la méditation de l'" Imitation de Jésus Christ " ont nourri la piété et l'ascèse des chrétiens depuis le XVe siècle jusqu'à nos jours ; c'est le livre le plus lu après la Bible. Mais les autres opuscules de Thomas A. Kempis (1379/80-1471) sont à peu près ignorés aujourd'hui. C'est pourquoi l'intérêt de ce petit traité nouvellement traduit, " La Vallée des Lis ", est double. D'une part il peut être considéré comme un commentaire de la doctrine proposée dans les quatre brefs recueils de sentences qui sont devenus notre " Imitation de Jésus Christ ". On y retrouvera la même spiritualité, mais coulée dans une forme peut-être moins austère ; l'horizon se fait plus large, la vie fraternelle est davantage présente. D'autre part, Thomas introduit son lecteur à la vie intérieure, à l'intimité avec le Christ ; ses conseils sont empreints de la sagesse que donnent une expérience lucide de la vie religieuse et une familiarité constante avec la Parole de Dieu. Il en montre les joies et les combats, en dénonce les pièges et trace un chemin pour les éviter ; enfin et surtout, il souligne " à quel poids de gloire " cette vie prépare. Notre temps a soif de ce type de guide spirituel et de cette nourriture.

Spiritualité occidentale Tome 2 ; la vallée des lis

L'imitation de la Bienheureuse Vierge Marie est un ouvrage de compilation à partir de textes écrits par Thomas A Kempis sur Marie. Comme la préface le fait remarquer, il est très peu question de Marie dans l'Imitation de Jésus-Christ. Vraisemblablement parce que l'auteur avait prévu d'écrire un autre livre sur la Mère du Sauveur.
C'est pourquoi l'abbé Célestin Albin de Cigala, traducteur de l'Imitation, a entrepris un travail de compilation dans lequel il regroupe certains textes de Thomas A Kempis sur Marie.
Nous avons donc là un grand nombre de points, écrits sur le style de l'Imitation de Jésus-Christ, initialement en vers et en poésie. L'auteur a voulu les regrouper en trois parties, en reprenant les mystères du rosaire.
L'idée est plutôt de disposer d'un ensemble d'exhortations, semblables à l'Imitation de Jésus-Christ, pour aider les fidèles dans leur dévotions envers la Vierge Marie.

L'imitation de la bienheureuse Vierge Marie

Le plus grand et le plus populaire des livres de spiritualité qui éclaire toute la vie du Christ.


Le livre le plus imprimé après la Bible !

 Comment faire face au monde extérieur, empli de tentations et de vanité ? Durant la première moitié du xve siècle, Thomas A. Kempis a répondu à cette question en invitant ses lecteurs à se conformer autant que possible à la vie du Christ.

 Intemporelle, sa réflexion a été saluée par Bossuet, Fontenelle, Corneille, Lamennais, Balzac, et même par sainte Thérèse de Lisieux :  J'en connaissais par coeur presque tous les chapitres.

"Qui me suit, ne marche pas dans la nuit" (Jn 8,12) : la suite du Christ, telle est l'invitation de ce chef-d'Oeuvre de la littérature spirituelle du XIVème siècle. Ce qui est proposé à l'"Imitation" du lecteur, c'est l'esprit du Seigneur. Ce livre n'enseigne pas d'abord une doctrine, mais il parle par le cOeur à la fine pointe de l'esprit ; sorti du cOeur, il veut être reçu dans le cOeur.

Ce livre est le pendant d'un des plus gros succès populaires de la littérature religieuse : L'imitation de Jésus-Christ. Il est le fruit du même auteur. Ecrit par un moine, Thomas A Kempis, il parcourt la vie de la Vierge Marie en suivant les mystères joyeux, douloureux et glorieux. Cherchant à favoriser l'intimité spirituelle et la connaissance de la mère de Jésus, il conduit à Dieu avec entrain. Facile d'accès et bref, il n'avait pas connu d'édition grand public depuis plusieurs dizaines d'années. Traduction, préface et commentaires de Célestin Albin de Cigala, récompensé en 1908 par le prix Jules Janin de l'Académie française pour sa traduction de L'imitation de Jésus-Christ. Né près de Cologne (Allemagne), Thomas A Kempis entre au monastère des augustiniens du mont Sainte- Agnès près de Zwolle (Pays-Bas) au début du xve siècle. Ce religieux s'inscrit dans le courant dit de "Devotio moderna" , qui vise au développement d'une plus grande intériorité.

L'Imitation n'est pas un traité de spiritualité dont il faudrait suivre, du début à la fin, le développement, mais un manuel ascétique dont le sens s'offre directement, à n'importe quelle page. Parce qu'ils ont été écrits isolément, chacun des quatre livres peut être lu de manière autonome. Cette parcellarisation du texte se retrouve encore à l'intérieur des chapitres, puisque ceux-ci sont divisés en séquences qui forment des blocs de sens, repérables grâce à des procédés littéraires très recherchés (rythme, assonances, rimes, etc.). Un processus d'individualisation parcourt donc l'ensemble de l'ouvrage et permet d'accéder immédiatement au message fondamental : adhérer à Jésus par-dessus tout. On peut attribuer ce choix narratif au fait que, pour la Devotio moderna, la lecture a pour fonction d'inciter à la piété individuelle.

Dès 1450, il existait plus de deux cent cinquante manuscrits de L'Imitation. Certaines versions sont composées de façon à être lues en rythme, selon les mesures métriques grégoriennes, comme ce manuscrit de 144125 qui comporte une ponctuation métrique, de manière à pouvoir lire chaque phrase selon un rythme précis, comme dans la récitation des psaumes.

Le livre le plus imprimé après la Bible

La traduction en vers faite par le dramaturge et poète français Pierre Corneille (1656) se révéla un extraordinaire succès de librairie avec 2 300 éditions et près de 2, 4 millions d'exemplaires en circulation à la fin du xviiie siècle, ce qui en fait à cette époque le livre le plus souvent imprimé après la Bible. Du point de vue de la librairie, L'Imitation est un succès qui ne se dément pas depuis des siècles et de nouvelles éditions paraissent encore régulièrement.

L'imitation de Jésus-Christ - Le livre le plus imprimé au monde après la Bible

Imitation de jesus-christ, l' - (trad. ravinaud)

L'imitation de Jésus-Christ fut, pendant très longtemps, le seul ouvrage de lecture spirituelle disponible. Il était LA référence pour les religieux.

Sainte Thérèse de l'Enfant Jésus le cite souvent.

De nos jours, ce livre reste étrangement actuel. Il est présenté sous une forme de conseils et d'encouragements utiles à toute personne qui aspire à la vie intérieure.

Ecrit par Thomas A Kempis à la fin du 14ème siècle. L'ouvrage comprend 4 livres : Avis utiles pour entrer dans la vie intérieure - Instruction pour avancer dans la vie intérieure - De la vie intérieure - Du sacrement de l'Eucharistie

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