Le bonheur, c'est le thème choisi par Jacques Chancel sur France Inter en 1988, pour réunir autour de lui et de Théodore Zeldin auteur du livre "Le Bonheur" des personnalités aussi diverses que Gabriel Matzneff (écrivain),Jacques de Bourbon-Busset (écrivain, diplomate, académicien), Roger Peyrefitte (écrivain), Pierre Chaunu (historien, professeur émérite et académicien), le Révérend Père Carré (prêtre dominicain, prédicateur et écrivain spirituel) et Jean d'Ormesson (écrivain, journaliste et académicien). Une écoute riche et passionnante. Un véritable trésor de réflexion et d'émotion.

Le bonheur - Conversations

Quelle est la grande aventure de notre temps ?Comment être apprécié à sa juste valeur ?Comment ne pas gâcher sa vie ?Comment changer les rapports entre pauvres et riches ?Comment engendrer des formes de travailet une nouvelle philosophie du « business » quicorrespondent aux souhaits d’aujourd’hui ?Comment remédier à la pénurie d’âmes soeurs ?Femmes et hommes pourraient-ils se traiter autrement ?Comment mieux déployer son sens de l’humour ?Voici quelques questions, parmi beaucoup d’autres, auxquelles Theodore Zeldin répond tout en disséquant les espoirs frustrés de maints personnages historiques, obscurs ou célèbres.Les plaisirs cachés de la vie deviennent avec lui une source de perspectives inattendues et à la portée de chacun.

Les plaisirs cachés de la vie

Pourquoi les amoureux ne peuvent-ils pas dire ce qu'ils ressentent ? Faudrait-il que les enfants soient vus sans être entendus ? Parler peut-il empêcher les familles de se quereller ? Pourquoi certains trouvent-ils plus commode de parler à des machines ? Devriez-vous dire à vos collègues ce que vous pensez vraiment ? Pourquoi les hommes ont-ils du mal à exprimer leurs sentiments ?Quelles sont les vertus du silence ?

De la conversation

" J'ai cherché à explorer l'histoire des passions - des désirs, des haines et des peurs - parce que je pense que la vie des gens ordinaires, qui se débrouillent comme ils peuvent, ne peut se résumer dans la recherche de la justice, de la gloire ou de quelque autre idéal. J'ai voulu cerner toutes leurs contradictions et toutes leurs hésitations, faire ressortir la complexité des réactions individuelles face aux pressions aussi bien intérieures qu'extérieures. J'ai donc pris comme thèmes principaux de mon livre (qui couvre la période 1848-1945) l'ambition, l'amour, les colères politiques, l'orgueil et l'espoir intellectuels, le goût et l'anxiété. "	(T. Zeldin).

Histoire Des Passions Francaises. Tome 4, Colere Et Politique

De la conversation - Occasion

Histoire des passions francaises. colere et politique

Histoire des passions francaises. ambition et amour

Theodore Zeldin, né le 22 août 1933 en Palestine mandataire, est un historien, sociologue et philosophe britannique.

Un rêve est ce qui fait que les gens aiment la vie même quand c'est douloureux.

Les Français ont fait la conversation de leur revendication de civilisation.

L'Angleterre a érigé la liberté pour les seuls Anglais, alors que la Déclaration des droits de l'homme, les Français l'ont "promulguée" pour tous.

L'une des grandes ambitions est de découvrir la diversité du monde, de découvrir qui habite le monde.

Nous voyons déjà la création d'un nouveau type de réseau basé sur des amitiés: les startups, qui sont souvent fondées par des amis, sont le début de quelque chose qui pourrait remodeler les relations sociales.

Les violents ont été victorieux pour la majeure partie de l'histoire parce qu'ils ont allumé la peur avec laquelle tout le monde est né.

Ce n'est que lorsque les gens apprennent à converser qu'ils commencent à être égaux.

Aussi fascinant que vous pensiez que vous êtes, il y a une limite à ce que vous pouvez savoir sur vous-même.

Nous ne pouvons pas changer la vie publique avant d'avoir changé la vie privée.

Changez votre façon de penser et vous êtes déjà à mi-chemin pour changer le monde.

Ce qui manque dans le monde est un sens de l'orientation.

Les gens vont vivre assez bientôt pendant 100 ans. Notre idée du fonctionnement d'une famille ne s'applique plus. Ce n'est pas bon de dire que vous allez avoir des enfants pendant 15 ans, puis vous allez prendre votre retraite et avoir des passe-temps, car vous avez 40 ans de plus après 60 ans et vous êtes en bonne santé jusqu'à 90 ans ou quelque chose.

Je pense que le héros de notre génération n'est pas l'individu, mais le couple, deux personnes qui ensemble ajoutent plus qu'elles ne sont séparées.

Jamais auparavant les humains n'ont été aussi ambitieux, ils n'ont pensé qu'ils pourraient être bien plus que leurs parents.

Nous devons abolir le «travail». J'entends par là abolir la distinction entre le travail et les loisirs, l'une des plus grandes erreurs du siècle dernier, qui permet aux employeurs de garder les travailleurs dans des emplois moche en leur accordant un certain temps de loisirs.

Il est facile de dire: «Je suis anticapitaliste» ou «Je suis anti-anternal», sans avoir à être contesté sur ce que cela signifie réellement, ou comment vous pourriez remonter la société pour l'améliorer.

Tout ce que je vais vous dire est l'enfant d'une conversation. [...] C'est l'aspect de la conversation qui m'excite particulièrement: comment la conversation change la façon dont vous voyez le monde, et même change le monde.

Je suis étonné du nombre de jeunes femmes qui me disent qu'ils ne trouvent pas des hommes pour leur parler.

L'art est, de nos jours, notre nouvelle religion et nos musées sont nos cathédrales.

Nous devons nous efforcer d'être employés de telle manière que nous ne réalisons pas que ce que nous faisons est de travailler.

Ce que nous faisons des gens et de ce que nous voyons dans le miroir lorsque nous nous regardons dépend de ce que nous savons du monde, de ce que nous croyons possible, de ce que nous avons et de notre loyauté dans le passé, présent ou l'avenir.

Dans chaque vie, il y a un élément de victoire sur la peur, qui doit être recherché, bien que ce soit une fausse victoire.

Plus vous faites d'éducation, moins vous êtes capable de faire.

L'objectif principal de s'engager dans la conversation ne peut plus être un avancement ou une respectabilité personnelle. Au lieu de cela, j'aimerais que nous utilisons des conversations pour créer l'égalité, pour nous ouvrir à des étrangers et, surtout, pour refaire notre monde de travail.

Idolâtrer une personne signifie que vous ne les connaissez pas, et l'idée que vous pouvez en devenir une est un mythe, et cela signifie également que vous n'avez pas besoin de se parler parce que vous êtes la même personne.

Vous devez accepter que les traditions existent, que les gens ne changent pas d'avis très rapidement, que les gens ont peur.

Vous ne pouvez pas mesurer les moindres nuances qui font la différence entre être heureux et malheureux au travail.

La vie est une perpétuelle conversation, et on ne sait pas converser. Personne ne vous l'enseigne.

Je suis constamment étonné par la façon dont les gens parlent si ouvertement à quelqu'un qu'ils ne connaissent pas. Ils clarifient dans leur propre esprit ce qui est important pour eux, découvrent qu'une autre personne a des problèmes similaires et crée la confiance et même une amitié.

https://fr.wikipedia.org/wiki/Theodore_Zeldin

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