Prières du soir et du matin

William Barclay (en néolatin : Guillelmus Barclaius ; parfois, en moyen français et en français classique : Guillaume Barclay), né dans le comté d'Aberdeen (Écosse) en 1546, mort à Angers (Maine, France) le 3 juillet 1608, est un juriste écossais. Il est l'auteur en 1600 d'un ouvrage polémique intitulé De regno et regali potestate adversus Buchanum, Brutum et Boucherium et reliquos Monarchomaquos libri sex (en français : Six livres du royaume et de la puissance royale, contre Buchanan, Brutus et Boucher et les autres Monarchomaques).

Mais la meilleure définition est de dire que le ciel est cet état où nous serons toujours avec Jésus, et où rien ne nous séparera de lui.

La vraie prière est de demander à Dieu ce qu'il veut.

Si souvent, nous avons une sorte de désir vague et mélancolique que les promesses de Jésus devraient être vraies. La seule façon de les entrer est de les croire avec l'intensité de l'embrayage d'un homme de noyade.

Certes, le christianisme est une expérience, mais également clairement la validité de l'expérience ANE doit être testée. Il y a des gens dans les asiles lunatiques qui ont l'expérience d'être l'empereur Napoléon ou un œuf poché. C'est incontestablement une expérience, et pour eux une véritable expérience, mais pour tout cela, il n'a pas de validité universelle. Il est nécessaire d'aller bien au-delà de simplement dire que quelque chose vient de l'expérience. Avant qu'une telle chose puisse être évaluée, la source et le caractère de l'expérience doivent être clairement étudiés.

L'amour implique toujours des responsabilités et l'amour implique toujours des sacrifices. Et nous n'aimons pas vraiment le Christ à moins que nous ne soyons prêts à affronter sa tâche et à prendre sa croix.

Il y a deux grands jours dans la vie d'une personne - le jour où nous sommes nés et le jour où nous découvrons pourquoi.

Jésus est le oui à chaque promesse de Dieu.

La plus grande chose est une vie d'obéissance dans les choses de routine de la vie quotidienne. Aucun sentiment de bel ne peut remplacer les fidèles.

La foi en Dieu est l'instrument qui permet aux hommes et aux femmes de retirer les collines de difficulté qui bloquent leur chemin.

Dans la voie du Christ, la récompense du travail bien faite est plus de travail à faire.

L'endurance n'est pas seulement la capacité de supporter une chose difficile, mais de la transformer en gloire.

Se repentir signifie réaliser que le genre de vie que nous vivons est faux et que nous devons adopter un tout nouvel ensemble de valeurs. À cette fin, cela implique deux choses. Cela implique du chagrin pour ce que nous avons été et cela implique la résolution que par la grâce de Dieu, nous serons changés.

Le repentir réel signifie venir non seulement pour être désolé pour les conséquences du péché mais pour détester le péché lui-même.

Cela pourrait bien être un signe de la décadence de l'Église et de l'échec du christianisme que les cadeaux doivent être cadrés des gens, et qu'ils ne donneront souvent pas du tout à moins qu'ils n'obtiennent quelque chose pour leur argent en termes de divertissement ou de divertissement ou de marchandises. Donner qui est réel de donner a une certaine imprudence.

Il y a un temps pour éviter les ennuis, c'est ranger des ennuis et quand chercher une paix paresseuse et lâche, c'est couronner un danger encore plus grand.

La liberté chrétienne ne signifie pas être libre de faire ce que nous aimons; Cela signifie être libre de faire ce que nous devrions.

L'autodéfense fait partie de la loi de la nature; il ne peut pas non plus se voir refuser la communauté, même contre le roi lui-même.

Le fait essentiel du christianisme est que Dieu pensait que tous les hommes valaient le sacrifice de son fils.

La venue de Jésus est la preuve finale et sans réponse que Dieu se soucie.

Un homme peut être tellement occupé à gagner sa vie qu'il oublie de gagner sa vie.

Nous pouvons ne pas comprendre comment fonctionne l'esprit; Mais l'effet de l'Esprit sur la vie des hommes est là pour que tous puissent voir; Et le seul argument sans réponse pour le christianisme est une vie chrétienne. Aucun homme ne peut ignorer une religion et une foi et une puissance capable de rendre les mauvais hommes bons. . .

Le danger de prospérité est qu'il encourage une fausse indépendance.

Dans le temps que nous l'avons, il est sûrement de notre devoir de faire tout le bien que nous pouvons à toutes les personnes que nous pouvons de toutes les manières possibles.

C'est la simple vérité de dire que les livres du Nouveau Testament sont devenus canoniques parce que personne ne pouvait les empêcher de le faire.

Nous sommes choisis pour la joie. Aussi dure de la manière chrétienne, c'est à la fois dans le voyage et dans le but, la voie de la joie.

La religion échoue s'il ne peut pas parler aux hommes tels qu'ils sont.

Nous trouverons souvent une compensation si nous pensons davantage à ce que la vie nous a donnée et moins sur ce que la vie a enlevé.

Il se pourrait bien que le monde se vienne miracle après miracle et triomphe après triomphe parce que nous n'apporterons pas à Christ ce que nous avons et ce que nous sommes. Si, tout comme nous sommes, nous nous allions sur l'autel du service de Jésus-Christ, il n'y a pas de dire ce que Christ pourrait faire de nous et à travers nous.

Il y a certaines choses qui sont perdues en étant conservées et sauvées en étant utilisées. Tout talent individuel est comme ça. S'il est utilisé, il se développera en quelque chose de plus grand. Si quelqu'un refuse de l'utiliser, à la fin, ce talent sera perdu. Suprêmement, la vie est comme ça.

L'orthodoxie stricte peut coûter trop cher si elle doit être achetée au prix de l'amour. Toute l'orthodoxie du monde ne prendra jamais la place de l'amour.

https://fr.wikipedia.org/wiki/William_Barclay

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