Nicole Krauss
@nicoleKrauss
Comment était-il possible de se réveiller tous les jours et d'être reconnaissable à un autre alors que si souvent, on était à peine reconnaissable à soi-même?
J'ai souvent entendu: "J'aime Dieu mais n'aime pas son peuple." Cela peut sembler GLIB, mais comme John l'a expliqué, c'est une tromperie de base car nous n'aimons pas vraiment Dieu à moins que nous aimions aussi son peuple. Les Écritures se mettent également à beaucoup de mal pour expliquer que l'amour ne doit pas être basé sur la question de savoir si les gens sont aimables ou non.
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J'ai souvent entendu: "J'aime Dieu mais n'aime pas son peuple." Cela peut sembler GLIB, mais comme John l'a expliqué, c'est une tromperie de base car nous n'aimons pas vraiment Dieu à moins que nous aimions aussi son peuple. Les Écritures se mettent également à beaucoup de mal pour expliquer que l'amour ne doit pas être basé sur la question de savoir si les gens sont aimables ou non.
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J'ai souvent entendu: "J'aime Dieu mais n'aime pas son peuple." Cela peut sembler GLIB, mais comme John l'a expliqué, c'est une tromperie de base car nous n'aimons pas vraiment Dieu à moins que nous aimions aussi son peuple. Les Écritures se mettent également à beaucoup de mal pour expliquer que l'amour ne doit pas être basé sur la question de savoir si les gens sont aimables ou non.
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J'ai souvent entendu: "J'aime Dieu mais n'aime pas son peuple." Cela peut sembler GLIB, mais comme John l'a expliqué, c'est une tromperie de base car nous n'aimons pas vraiment Dieu à moins que nous aimions aussi son peuple. Les Écritures se mettent également à beaucoup de mal pour expliquer que l'amour ne doit pas être basé sur la question de savoir si les gens sont aimables ou non.
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J'ai souvent entendu: "J'aime Dieu mais n'aime pas son peuple." Cela peut sembler GLIB, mais comme John l'a expliqué, c'est une tromperie de base car nous n'aimons pas vraiment Dieu à moins que nous aimions aussi son peuple. Les Écritures se mettent également à beaucoup de mal pour expliquer que l'amour ne doit pas être basé sur la question de savoir si les gens sont aimables ou non.
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