Phyllis A. Whitney
@phyllisAWhitney
Un bon livre ne s'écrit pas, il se réécrit.
Un bon esprit possède un royaume.
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Un bon esprit possède un royaume.
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Un bon esprit possède un royaume.
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Un bon esprit possède un royaume.
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Morley SAFER
@morleySafer
[La] BBC était connue sous le nom de tante, suggérant une personne prude et victorienne et qu'elle l'est encore certains jours. Pour d'autres, c'est une floozie imbibée de champagne, ses jupes en désordre, son esprit dans le caniveau, et le mélange peut être tout à fait merveilleux.
Jamaica Kincaid
@jamaicaKincaid
Une chose laide, c'est ce que tu es quand tu deviens touriste, une chose laide, vide, une bêtise, un déchet qui s'arrête ici et là pour regarder ceci et goûter cela, et il ne te viendra jamais à l'esprit que le les gens qui habitent le lieu où vous venez de vous arrêter ne vous supportent pas.
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@albertCamus
Un intellectuel ? Oui. Et ne jamais le nier. Un intellectuel est quelqu'un dont l'esprit s'observe. J'aime ça, parce que je suis heureux d'être à la fois l'observateur et l'observé. « Peuvent-ils être réunis ? C'est une question pratique. Nous devons nous y atteler. « Je méprise l'intelligence » signifie en réalité : « Je ne peux pas supporter mes doutes.
Maxine
@maxine
Après une bonne nuit de sommeil, je me réveille le lendemain et je dis: "Allez, Tea Party, allons-y."
Gustave Le Bon
@gustaveLeBon
Une foule pense en images, et l'image elle-même appelle une série d'autres images, n'ayant aucun lien logique avec la première... Une foule ne distingue guère le subjectif de l'objectif. Il accepte comme réelles les images invoquées dans son esprit, bien qu'elles n'aient le plus souvent qu'un rapport très éloigné avec les faits observés... Les foules ne pouvant penser qu'en images ne doivent être impressionnées que par des images.
Norman Schwarzkopf
@normanSchwarzkopf
Une grande partie de la capacité d'une armée est son dévouement à sa cause et sa volonté de se battre. Vous pouvez avoir le meilleur équipement au monde, vous pouvez avoir le plus grand nombre au monde, mais si vous n'êtes pas dévoué à votre cause, si vous n'avez pas la volonté de vous battre, alors vous n'allez pas avoir une très bonne armée.
Arthur Miller
@arthurMiller
L'esprit d'un enfant est comme un enfant, on ne peut jamais l'attraper en courant après lui ; il faut s'arrêter, et, pour l'amour, il reviendra bientôt de lui-même.
Samuel Johnson
@samuelJohnson
Une analyse minutieuse de la vie détruit aussitôt cette splendeur qui éblouit l'imagination. Tout ce que la grandeur peut montrer, ou le luxe dont on peut jouir, est procuré par des offices dont l'esprit recule devant la contemplation. Tous les délices de la table remontent à la pagaille et au fumier ; toute la magnificence de la construction a été taillée dans la carrière, et toute la pompe de l'ornement a été extraite de l'humidité et de l'obscurité de la mine.
Fede Alvarez
@fedeAlvarez
Une bonne histoire vous incitera à vous demander ce qui se passe, ce qui se passe, où cela va-t-il ? Maintenant ça va aller comme ça, maintenant ça va aller comme ça. Il doit le faire. Si c'est prévisible, c'est juste ennuyeux.
Victor Hugo
@victorHugo
Et, d'ailleurs, quand il arrive que tous deux soient sincères et bons, rien ne se mêlera et ne s'amalgamera plus facilement qu'un vieux prêtre et un vieux soldat. En réalité, ils sont le même genre d'homme. L'un s'est consacré à la patrie sur terre, l'autre à sa patrie céleste ; il n'y a pas d'autre différence.
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Tout ce qui est bon dans notre histoire est rassemblé dans des bibliothèques. En ce moment, Platon est là-bas à la bibliothèque qui nous attend. Ainsi va Aristote. Spinoza est là et Kats aussi. Shelly et Byron et Sam Johnson sont là pour nous raconter leurs magnifiques histoires. Tout ce que vous avez à faire est de franchir la porte de la bibliothèque et la grande entreprise vous ouvre les bras. Ils sont si heureux de vous voir qu'ils sortent avec vous dans la rue et chez vous. Et ils font ce que peu d'amis feront : ils se taisent quand vous souhaitez réfléchir.
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Tous les bons esprits ont répété, depuis Bacon, qu'il ne peut y avoir de connaissance réelle que celle qui se fonde sur des faits observés. Ceci est incontestable, dans notre stade avancé actuel ; mais, si nous revenons au stade primitif de la connaissance humaine, nous verrons qu'il devait en être autrement alors. S'il est vrai que toute théorie doit être basée sur des faits observés ; il est également vrai que les faits ne peuvent être observés sans la direction de quelque théorie. Sans une telle direction, nos faits seraient décousus et stériles ; nous ne pouvions pas les retenir : pour la plupart nous ne pouvions même pas les percevoir.