John Walford
@johnWalford
La beauté, par conséquent, pour l'artiste moderne et postmoderne est devenue une métaphore très douteuse pour un système de croyances discrédité.
... la perte de la croyance en des états futurs est politiquement, mais certainement pas spirituellement, la distinction la plus significative entre notre période actuelle et les siècles précédents. Et cette perte est définitive. En effet, quelle que soit la religiosité de notre monde, quelle que soit la foi authentique qui existe encore en lui, ou quelle que soit la profondeur des valeurs morales enracinées dans nos systèmes religieux, la peur de l'enfer ne fait plus partie des motifs qui empêcheraient ou stimuleraient l'action d'une majorité.
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... la perte de la croyance en des états futurs est politiquement, mais certainement pas spirituellement, la distinction la plus significative entre notre période actuelle et les siècles précédents. Et cette perte est définitive. En effet, quelle que soit la religiosité de notre monde, quelle que soit la foi authentique qui existe encore en lui, ou quelle que soit la profondeur des valeurs morales enracinées dans nos systèmes religieux, la peur de l'enfer ne fait plus partie des motifs qui empêcheraient ou stimuleraient l'action d'une majorité.
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... la perte de la croyance en des états futurs est politiquement, mais certainement pas spirituellement, la distinction la plus significative entre notre période actuelle et les siècles précédents. Et cette perte est définitive. En effet, quelle que soit la religiosité de notre monde, quelle que soit la foi authentique qui existe encore en lui, ou quelle que soit la profondeur des valeurs morales enracinées dans nos systèmes religieux, la peur de l'enfer ne fait plus partie des motifs qui empêcheraient ou stimuleraient l'action d'une majorité.
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... la perte de la croyance en des états futurs est politiquement, mais certainement pas spirituellement, la distinction la plus significative entre notre période actuelle et les siècles précédents. Et cette perte est définitive. En effet, quelle que soit la religiosité de notre monde, quelle que soit la foi authentique qui existe encore en lui, ou quelle que soit la profondeur des valeurs morales enracinées dans nos systèmes religieux, la peur de l'enfer ne fait plus partie des motifs qui empêcheraient ou stimuleraient l'action d'une majorité.
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... la perte de la croyance en des états futurs est politiquement, mais certainement pas spirituellement, la distinction la plus significative entre notre période actuelle et les siècles précédents. Et cette perte est définitive. En effet, quelle que soit la religiosité de notre monde, quelle que soit la foi authentique qui existe encore en lui, ou quelle que soit la profondeur des valeurs morales enracinées dans nos systèmes religieux, la peur de l'enfer ne fait plus partie des motifs qui empêcheraient ou stimuleraient l'action d'une majorité.
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Chaque fois qu'un ministre du gouvernement ou un porte-parole loue Magna Carta, buisson, ou sifflement. Faites honte à eux. Et célébrons ce que cela signifie vraiment pour notre histoire: la capacité d'une classe émergente à faire des demandes contre l'État pour les nouvelles libertés et les droits.
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Béni sont-ils qui ont faim et soif après la justice: car ils seront remplis. Non seulement les disciples de Jésus renoncent à leurs droits, mais ils renoncent également à leur propre justice. Ils ne reçoivent aucun éloge pour leurs réalisations ou sacrifices. Ils ne peuvent pas avoir de justice, sauf par la faim et la soif (cela s'applique également à leur propre justice et à la justice de Dieu sur terre), ils attendent toujours avec impatience la justice future de Dieu, mais ils ne peuvent pas l'établir par eux-mêmes. Ceux qui suivent Jésus ont faim et soif sur le chemin.
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Huda Kattan
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Être du Moyen-Orient associé à mon éducation aux États-Unis a eu des effets assez polarisants sur la façon dont je perçois la beauté.
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À une époque où 20% des personnes aux États-Unis vont au lit faim chaque nuit et près de 50% de la population mondiale est mal nourri, choisir de manger plus d'aliments à base de plantes et moins de viande rouge est meilleure pour nous tous, les proches et notre planète.
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@miltonFriedman
Parce que c'est une chose d'avoir une immigration gratuite vers des emplois. C'est une autre chose d'avoir une immigration gratuite vers le bien-être. Et vous ne pouvez pas avoir les deux. Si vous avez un État providence, si vous avez un État dans lequel chaque résident promet un certain niveau de revenu minimal, ou un niveau minimum de subsistance, qu'il fonctionne ou non, le produit ou non. Ensuite, c'est vraiment une chose impossible.
Jo Walton
@joWalton
Avan était aussi religieux que le prochain jeune dragon avec sa façon de faire dans le monde - qui veut dire qu'il a exprimé de nombreuses croyances traditionnelles qu'il n'avait jamais arrêtées pour examiner, a assisté à l'église parce que cela aurait semblé étrange, rarement payé beaucoup Attention quand il était là et a trouvé la piété hors de la chaire complètement déplacée.