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Selon le véritable point de vue indien, notre conscience du monde, simplement comme la somme totale des choses qui existent, et comme régi par des lois, est imparfaite. Mais il est parfait lorsque notre conscience réalise que toutes les choses ne font qu'un avec elle sur le plan spirituel et qu'elles sont donc capables de nous donner de la joie. Pour nous, le but le plus élevé de ce monde n'est pas simplement d'y vivre, de le connaître et d'en faire usage, mais d'y réaliser notre propre moi par l'expansion de la sympathie ; de ne pas nous aliéner de lui et de le dominer, mais de le comprendre et de l'unir à nous-mêmes dans une union parfaite.

montage citation Selon le véritable point de vue indien, notre conscience du monde, simplement comme la somme totale des choses qui existent, et comme régi par des lois, est imparfaite. Mais il est parfait lorsque notre conscience réalise que toutes les choses ne font qu'un avec elle sur le plan spirituel et qu'elles sont donc capables de nous donner de la joie. Pour nous, le but le plus élevé de ce monde n'est pas simplement d'y vivre, de le connaître et d'en faire usage, mais d'y réaliser notre propre moi par l'expansion de la sympathie ; de ne pas nous aliéner de lui et de le dominer, mais de le comprendre et de l'unir à nous-mêmes dans une union parfaite.

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La citation

Selon le véritable point de vue indien, notre conscience du monde, simplement comme la somme totale des choses qui existent, et comme régi par des lois, est imparfaite. Mais il est parfait lorsque notre conscience réalise que toutes les choses ne font qu'un avec elle sur le plan spirituel et qu'elles sont donc capables de nous donner de la joie. Pour nous, le but le plus élevé de ce monde n'est pas simplement d'y vivre, de le connaître et d'en faire usage, mais d'y réaliser notre propre moi par l'expansion de la sympathie ; de ne pas nous aliéner de lui et de le dominer, mais de le comprendre et de l'unir à nous-mêmes dans une union parfaite.

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La citation analysée

Selon le véritable point de vue indien, notre conscience du monde, simplement comme la somme totale des choses qui existent, et comme régi par des lois, est imparfaite. Mais il est parfait lorsque notre conscience réalise que toutes les choses ne font qu'un avec elle sur le plan spirituel et qu'elles sont donc capables de nous donner de la joie. Pour nous, le but le plus élevé de ce monde n'est pas simplement d'y vivre, de le connaître et d'en faire usage, mais d'y réaliser notre propre moi par l'expansion de la sympathie ; de ne pas nous aliéner de lui et de le dominer, mais de le comprendre et de l'unir à nous-mêmes dans une union parfaite.

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Selon le véritable point de vue indien, notre conscience du monde, simplement comme la somme totale des choses qui existent, et comme régi par des lois, est imparfaite. Mais il est parfait lorsque notre conscience réalise que toutes les choses ne font qu'un avec elle sur le plan spirituel et qu'elles sont donc capables de nous donner de la joie. Pour nous, le but le plus élevé de ce monde n'est pas simplement d'y vivre, de le connaître et d'en faire usage, mais d'y réaliser notre propre moi par l'expansion de la sympathie ; de ne pas nous aliéner de lui et de le dominer, mais de le comprendre et de l'unir à nous-mêmes dans une union parfaite.

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Selon le véritable point de vue indien, notre conscience du monde, simplement comme la somme totale des choses qui existent, et comme régi par des lois, est imparfaite. Mais il est parfait lorsque notre conscience réalise que toutes les choses ne font qu'un avec elle sur le plan spirituel et qu'elles sont donc capables de nous donner de la joie. Pour nous, le but le plus élevé de ce monde n'est pas simplement d'y vivre, de le connaître et d'en faire usage, mais d'y réaliser notre propre moi par l'expansion de la sympathie ; de ne pas nous aliéner de lui et de le dominer, mais de le comprendre et de l'unir à nous-mêmes dans une union parfaite.

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    Albert Einstein

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    Anthony Decurtis

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    auteur Aldous Huxley de la citation Quand un individu entre en contact intime avec un autre, elle - ou, bien sûr, selon le cas, doit être presque inévitablement recevoir ou infliger des souffrances.

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    Biju Menon

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    auteur Arthur Schopenhauer de la citation La vie est une langue dans laquelle certaines vérités nous sont transmises; Si nous pouvions les apprendre d'une autre manière, nous ne devons pas vivre.

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    auteur Anton Tchekhov de la citation Vous souvenez-vous que vous avez tiré une mouette? Un homme est venu par hasard, l'a vu et l'a détruit, juste pour passer le temps.

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    al-maʿarri

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