Hérodote
@herodote
Les hommes font moins confiance à leurs oreilles que leurs yeux.
Combien de révérence a un homme noble pour ses ennemis! - Et une telle révérence est un pont à aimer. - Car il désire son ennemi pour lui-même, comme sa marque de distinction; Il ne peut supporter aucun autre ennemi que celui en qui il n'y a rien à mépriser et à honorer! Contrairement à cela, l'image de "l'ennemi" comme l'homme de Ressentiment le conçoit - et ici est précisément son acte, sa création: il a conçu "le mal ennemi", "le mal", et c'est en fait son Concept de base, dont il évolue ensuite, comme une réflexion après coup et un pendentif, un "bon" - lui-même!
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La citation
Combien de révérence a un homme noble pour ses ennemis! - Et une telle révérence est un pont à aimer. - Car il désire son ennemi pour lui-même, comme sa marque de distinction; Il ne peut supporter aucun autre ennemi que celui en qui il n'y a rien à mépriser et à honorer! Contrairement à cela, l'image de "l'ennemi" comme l'homme de Ressentiment le conçoit - et ici est précisément son acte, sa création: il a conçu "le mal ennemi", "le mal", et c'est en fait son Concept de base, dont il évolue ensuite, comme une réflexion après coup et un pendentif, un "bon" - lui-même!
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Combien de révérence a un homme noble pour ses ennemis! - Et une telle révérence est un pont à aimer. - Car il désire son ennemi pour lui-même, comme sa marque de distinction; Il ne peut supporter aucun autre ennemi que celui en qui il n'y a rien à mépriser et à honorer! Contrairement à cela, l'image de "l'ennemi" comme l'homme de Ressentiment le conçoit - et ici est précisément son acte, sa création: il a conçu "le mal ennemi", "le mal", et c'est en fait son Concept de base, dont il évolue ensuite, comme une réflexion après coup et un pendentif, un "bon" - lui-même!
170
syllabes
106
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415
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67%
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Combien de révérence a un homme noble pour ses ennemis! - Et une telle révérence est un pont à aimer. - Car il désire son ennemi pour lui-même, comme sa marque de distinction; Il ne peut supporter aucun autre ennemi que celui en qui il n'y a rien à mépriser et à honorer! Contrairement à cela, l'image de "l'ennemi" comme l'homme de Ressentiment le conçoit - et ici est précisément son acte, sa création: il a conçu "le mal ennemi", "le mal", et c'est en fait son Concept de base, dont il évolue ensuite, comme une réflexion après coup et un pendentif, un "bon" - lui-même!
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Combien de révérence a un homme noble pour ses ennemis! - Et une telle révérence est un pont à aimer. - Car il désire son ennemi pour lui-même, comme sa marque de distinction; Il ne peut supporter aucun autre ennemi que celui en qui il n'y a rien à mépriser et à honorer! Contrairement à cela, l'image de "l'ennemi" comme l'homme de Ressentiment le conçoit - et ici est précisément son acte, sa création: il a conçu "le mal ennemi", "le mal", et c'est en fait son Concept de base, dont il évolue ensuite, comme une réflexion après coup et un pendentif, un "bon" - lui-même!
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