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Khashyah (la peur) est de craindre Allah jusqu'à ce que sa peur se gêne entre vous et vos péchés - c'est le vrai Khashyah. Et Dhikr (souvenir) est d'obéir à Allah pour que quiconque lui obéit se souvienne en effet de lui, et quiconque ne lui obéit pas n'est pas un Dhakir - même s'il fait du tasbih abondant (glorification) et récite beaucoup de Coran.

montage citation Khashyah (la peur) est de craindre Allah jusqu'à ce que sa peur se gêne entre vous et vos péchés - c'est le vrai Khashyah. Et Dhikr (souvenir) est d'obéir à Allah pour que quiconque lui obéit se souvienne en effet de lui, et quiconque ne lui obéit pas n'est pas un Dhakir - même s'il fait du tasbih abondant (glorification) et récite beaucoup de Coran.

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La citation

Khashyah (la peur) est de craindre Allah jusqu'à ce que sa peur se gêne entre vous et vos péchés - c'est le vrai Khashyah. Et Dhikr (souvenir) est d'obéir à Allah pour que quiconque lui obéit se souvienne en effet de lui, et quiconque ne lui obéit pas n'est pas un Dhakir - même s'il fait du tasbih abondant (glorification) et récite beaucoup de Coran.

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Khashyah (la peur) est de craindre Allah jusqu'à ce que sa peur se gêne entre vous et vos péchés - c'est le vrai Khashyah. Et Dhikr (souvenir) est d'obéir à Allah pour que quiconque lui obéit se souvienne en effet de lui, et quiconque ne lui obéit pas n'est pas un Dhakir - même s'il fait du tasbih abondant (glorification) et récite beaucoup de Coran.

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Khashyah (la peur) est de craindre Allah jusqu'à ce que sa peur se gêne entre vous et vos péchés - c'est le vrai Khashyah. Et Dhikr (souvenir) est d'obéir à Allah pour que quiconque lui obéit se souvienne en effet de lui, et quiconque ne lui obéit pas n'est pas un Dhakir - même s'il fait du tasbih abondant (glorification) et récite beaucoup de Coran.

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