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La pensée n'est pas ce qui habite une certaine conduite et lui donne sa signification; C'est plutôt ce qui permet de prendre du recul de cette façon d'agir ou de réagir, de le présenter à soi-même comme un objet de pensée et de le remettre en question quant à sa signification, à ses conditions et à ses objectifs. La pensée est la liberté par rapport à ce que l'on fait, la motion par laquelle on en détache, l'établie comme un objet et y réfléchit comme un problème.

montage citation La pensée n'est pas ce qui habite une certaine conduite et lui donne sa signification; C'est plutôt ce qui permet de prendre du recul de cette façon d'agir ou de réagir, de le présenter à soi-même comme un objet de pensée et de le remettre en question quant à sa signification, à ses conditions et à ses objectifs. La pensée est la liberté par rapport à ce que l'on fait, la motion par laquelle on en détache, l'établie comme un objet et y réfléchit comme un problème.

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La citation

La pensée n'est pas ce qui habite une certaine conduite et lui donne sa signification; C'est plutôt ce qui permet de prendre du recul de cette façon d'agir ou de réagir, de le présenter à soi-même comme un objet de pensée et de le remettre en question quant à sa signification, à ses conditions et à ses objectifs. La pensée est la liberté par rapport à ce que l'on fait, la motion par laquelle on en détache, l'établie comme un objet et y réfléchit comme un problème.

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La pensée n'est pas ce qui habite une certaine conduite et lui donne sa signification; C'est plutôt ce qui permet de prendre du recul de cette façon d'agir ou de réagir, de le présenter à soi-même comme un objet de pensée et de le remettre en question quant à sa signification, à ses conditions et à ses objectifs. La pensée est la liberté par rapport à ce que l'on fait, la motion par laquelle on en détache, l'établie comme un objet et y réfléchit comme un problème.

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    syllabes

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La pensée n'est pas ce qui habite une certaine conduite et lui donne sa signification; C'est plutôt ce qui permet de prendre du recul de cette façon d'agir ou de réagir, de le présenter à soi-même comme un objet de pensée et de le remettre en question quant à sa signification, à ses conditions et à ses objectifs. La pensée est la liberté par rapport à ce que l'on fait, la motion par laquelle on en détache, l'établie comme un objet et y réfléchit comme un problème.

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