La compétence, comme la vérité, la beauté et les lentilles de contact, est dans l'œil du spectateur.
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@jamesWan
Death Sentence" est vraiment un retour au drame de vengeance des années 70 avec des moments d'action. C'est comme un "Death Wish" contemporain avec une intrigue beaucoup plus thriller, mais les scènes d'action ont été tournées dans le style des films des années 70 comme "The French Connection".
@michaelJordan
Avoir peur sur le terrain, signifie que vous n'êtes pas confiant de vos compétences
@lazareCarnot
... les sciences sont comme un beau fleuve, dont le cours est facile à suivre, quand il a acquis une certaine régularité ; mais si l'on veut remonter à la source, on ne la trouve nulle part, parce qu'elle est partout ; elle est tellement répandue sur toute la surface de la terre ; il en est de même si l'on veut remonter à l'origine des sciences, on ne trouve que des obscurités, des idées vagues, des cercles vicieux ; et l'on se perd dans les idées primitives.
@jamesWan
Death Sentence" est vraiment un retour au drame de vengeance des années 70 avec des moments d'action. C'est comme un "Death Wish" contemporain avec une intrigue beaucoup plus thriller, mais les scènes d'action ont été tournées dans le style des films des années 70 comme "The French Connection".
@lainiTaylor
"La mort", dit Akiva. Sa vie le quittait rapidement maintenant qu'il ne tenait plus sa blessure. Ses yeux ne demandaient qu'à se fermer. "Je suis prêt." "Moi, je ne le suis pas. J'ai entendu dire que c'était ennuyeux d'être mort." Elle avait dit cela d'un ton léger, amusé, et il leva les yeux vers elle. Avait-elle fait une blague ? Elle sourit. Sourit. Il sourit aussi. Étonné, il sentit que cela se produisait, comme si son sourire avait déclenché un réflexe en lui. "L'ennui, c'est bien", dit-il en laissant ses yeux se fermer. "Je pourrais peut-être rattraper mon retard dans la lecture."
@immanuelKant
Une tentative philosophique d'élaborer une histoire universelle selon un plan naturel visant à réaliser l'union civique du genre humain doit être considérée comme possible et, en fait, comme contribuant à cette fin de la Nature.
@muhammadAsad
...j'ai soudain senti en moi tout le poids de l'Europe : le poids de l'intention délibérée dans toutes nos actions. Je me suis dit : "Comme il nous est difficile d'atteindre la réalité...". Nous essayons toujours de la saisir, mais elle n'aime pas être saisie. Ce n'est que lorsqu'elle dépasse l'homme qu'elle se livre à lui.
@carlSagan
Dans son célèbre ouvrage "De la liberté", le philosophe anglais John Stuart Mill affirme que faire taire une opinion est "un mal particulier". Si l'opinion est juste, nous sommes privés de la "possibilité d'échanger l'erreur contre la vérité" ; et si elle est fausse, nous sommes privés d'une compréhension plus profonde de la vérité dans sa "collision avec l'erreur". Si nous ne connaissons que notre propre version de l'argument, nous la connaissons à peine : elle devient périmée, vite apprise par cœur, non testée, une vérité pâle et sans vie".
@immanuelKant
Une tentative philosophique d'élaborer une histoire universelle selon un plan naturel visant à réaliser l'union civique du genre humain doit être considérée comme possible et, en fait, comme contribuant à cette fin de la Nature.
@daveHickey
...Il y a des questions qui méritent d'être défendues par des images qui méritent d'être admirées ; et la vérité n'est jamais "simple", ni les apparences jamais "sincères". Essayer de les rendre telles revient à neutraliser la principale et magnifique excentricité de l'imagerie dans la culture occidentale depuis la Réforme : le fait qu'on ne puisse pas s'y fier, que l'imagerie soit toujours supposée proposer quelque chose de contestable et de controversé. C'est le plaisir pur, exubérant, glissant et dangereux de l'imagerie. Aucune image n'est présumée inviolable dans notre salle de danse de la politique visuelle, et toutes les images sont potentiellement puissantes.
@leonardSlatkin
Ayant grandi à Hollywood, comme je l'ai fait, j'ai une passion et un amour pour les films, donc je vais tout le temps au cinéma.
@kenLiu
La grâce des rois" devait se lire comme un ensemble de légendes sur des personnages plus grands que nature.
@kenCuccinelli
L'une des beautés du mouvement Tea Party - et beaucoup, beaucoup de citoyens partageant les mêmes idées qui ne participent pas au mouvement Tea Party - est le fait qu'il est indépendant.
@mikeYaconelli
Les Américains ont perfectionné l'art de réduire les vérités compliquées en formules et en produits. Nous cherchons désespérément des moyens instantanés, visibles et mesurables de connaître Dieu, au lieu de croire qu'il s'agit d'un mystère compliqué.
@gailSheehy
Une femme expérimentée est épicée. Elle a été marinée dans les expériences de la vie. Comme un vin complexe, elle peut être tour à tour douce, acidulée, pétillante, moelleuse. Elle est à la fois maternelle et enjouée. Assurée, séduisante et pleine de ressources. Elle est moins susceptible d'avoir un agenda qu'une jeune femme - pas d'horloge biologique qui fait tic-tac à côté du lit de son amant, pas de campagne pour le conduire à l'autel, pas de fantasmes de sauvetage. La femme expérimentée sait qui elle est. Elle peut être n'importe laquelle d'entre nous, pourvu qu'elle s'engage à vivre pleinement et passionnément la seconde moitié de sa vie, malgré les échecs et les faux départs.
@gailSheehy
Une femme expérimentée est épicée. Elle a été marinée dans les expériences de la vie. Comme un vin complexe, elle peut être tour à tour douce, acidulée, pétillante, moelleuse. Elle est à la fois maternelle et enjouée. Assurée, séduisante et pleine de ressources. Elle est moins susceptible d'avoir un agenda qu'une jeune femme - pas d'horloge biologique qui fait tic-tac à côté du lit de son amant, pas de campagne pour le conduire à l'autel, pas de fantasmes de sauvetage. La femme expérimentée sait qui elle est. Elle peut être n'importe laquelle d'entre nous, pourvu qu'elle s'engage à vivre pleinement et passionnément la seconde moitié de sa vie, malgré les échecs et les faux départs.
@vladimirNabokov
Un sentiment de sécurité, de bien-être, de chaleur estivale envahit ma mémoire. Cette réalité robuste fait du présent un fantôme. Le miroir brille de mille feux, un bourdon est entré dans la pièce et se cogne au plafond. Tout est comme il se doit, rien ne changera jamais, personne ne mourra jamais.
@jillTalbot
Cela a été très choquant pour moi de rester en public et de lire sur moi-même et ma fille et son père. J'ai l'impression de lire l'histoire de quelqu'un d'autre, et j'ai l'impression d'avoir perdu quelque chose aussi, dans l'écriture de soi, comme si je me tenais debout et que je me lis, en tant qu'étranger, à d'autres étrangers.
@lazareCarnot
... les sciences sont comme un beau fleuve, dont le cours est facile à suivre, quand il a acquis une certaine régularité ; mais si l'on veut remonter à la source, on ne la trouve nulle part, parce qu'elle est partout ; elle est tellement répandue sur toute la surface de la terre ; il en est de même si l'on veut remonter à l'origine des sciences, on ne trouve que des obscurités, des idées vagues, des cercles vicieux ; et l'on se perd dans les idées primitives.
@bertrandRussell
(à propos de l'Histoire de la philosophie occidentale) Les critiques m'ont parfois accusé d'écrire non pas une véritable histoire, mais un compte rendu partial des événements que j'ai arbitrairement choisi d'évoquer. Mais à mon avis, un homme sans parti pris ne peut pas écrire une histoire intéressante - si, en effet, un tel homme existe.
@jamesWan
Death Sentence" est vraiment un retour au drame de vengeance des années 70 avec des moments d'action. C'est comme un "Death Wish" contemporain avec une intrigue beaucoup plus thriller, mais les scènes d'action ont été tournées dans le style des films des années 70 comme "The French Connection".
@garryMarshall
[Beaches] est un joli film et j'ai aimé avoir quelqu'un comme Bette [Mudler] qui peut voler dans les grandes scènes comiques et lui faire jouer un rôle plus réaliste.
@jamesWan
Death Sentence" est vraiment un retour au drame de vengeance des années 70 avec des moments d'action. C'est comme un "Death Wish" contemporain avec une intrigue beaucoup plus thriller, mais les scènes d'action ont été tournées dans le style des films des années 70 comme "The French Connection".
@davidCassidy
Il est difficile d'être célèbre et de réussir où vous ne pouvez même pas marcher dans la rue sans que des gens ne vous poursuivent, et que les gens construisent des monuments et vous adorent - tout ça - mais je n'ai jamais emmené à un endroit où je croyais il. Je l'ai vu comme étant temporaire et une phase.
@kateriHall
Comme la plupart des dramaturges, je déteste les talkbacks avec une passion qui peut brûler un trou à travers l'enfer.
@rachelWeisz
Les êtres (humains), à l'époque païenne, écoutaient en quelque sorte les histoires et pouvaient en quelque sorte les identifier - . Ils étaient plus grands qu'eux, avaient plus de succès qu'eux ou étaient plus beaux, mais ils avaient ces faiblesses humaines. C'est comme les célébrités aujourd'hui. C'est comme, 'oh, elle est en cure de désintoxication. Oh, elle est infidèle. Oh, ils sont divorcés. Oh, elle est anorexique. Oh, il s'est fait refaire le nez'. Vous savez, peu importe ce que c'est.
@matthewMercer
Donjons et Dragons a évolué au fil des ans, tout comme la communauté des joueurs. Les stigmates du mouvement anti-D&D des années 70 et 80 - cette idée que Donjons et Dragons n'est joué que par les plus bas des bas-fonds - ont empêché les gens d'en parler à leur aise.
@gilbertMurray
C'est sans doute l'un des grands services d'Aristote qu'il a conçu si clairement la vérité que la littérature est une chose qui grandit et a une histoire.
@gilbertMurray
C'est sans doute l'un des grands services d'Aristote qu'il a conçu si clairement la vérité que la littérature est une chose qui grandit et a une histoire.
@carlSagan
Dans son célèbre ouvrage "De la liberté", le philosophe anglais John Stuart Mill affirme que faire taire une opinion est "un mal particulier". Si l'opinion est juste, nous sommes privés de la "possibilité d'échanger l'erreur contre la vérité" ; et si elle est fausse, nous sommes privés d'une compréhension plus profonde de la vérité dans sa "collision avec l'erreur". Si nous ne connaissons que notre propre version de l'argument, nous la connaissons à peine : elle devient périmée, vite apprise par cœur, non testée, une vérité pâle et sans vie".
