Kurt Vonnegut
@kurtVonnegut
L'humour est une façon de retenir à quel point la vie peut être horrible, pour vous protéger.
Dieu ne peut pas souffrir - du moins pas comme nous. Il a des racines dans la philosophie grecque: si Dieu est un être parfait, la souffrance réduirait cette perfection, donc Dieu ne peut pas souffrir. Des théologiens plus réfléchis prennent la phrase au sens de l'une des confessions de la foi qui parle de Dieu comme étant "sans parties ni passions" - il n'est pas physique comme nous, et non soumis à des "passions" dans le sens d'émotions incontrôlables Cela peut parfois nous prendre en charge. Dieu n'est pas "émotionnel", si cette parole est utilisée comme une sorte de faiblesse.
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Dieu ne peut pas souffrir - du moins pas comme nous. Il a des racines dans la philosophie grecque: si Dieu est un être parfait, la souffrance réduirait cette perfection, donc Dieu ne peut pas souffrir. Des théologiens plus réfléchis prennent la phrase au sens de l'une des confessions de la foi qui parle de Dieu comme étant "sans parties ni passions" - il n'est pas physique comme nous, et non soumis à des "passions" dans le sens d'émotions incontrôlables Cela peut parfois nous prendre en charge. Dieu n'est pas "émotionnel", si cette parole est utilisée comme une sorte de faiblesse.
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Dieu ne peut pas souffrir - du moins pas comme nous. Il a des racines dans la philosophie grecque: si Dieu est un être parfait, la souffrance réduirait cette perfection, donc Dieu ne peut pas souffrir. Des théologiens plus réfléchis prennent la phrase au sens de l'une des confessions de la foi qui parle de Dieu comme étant "sans parties ni passions" - il n'est pas physique comme nous, et non soumis à des "passions" dans le sens d'émotions incontrôlables Cela peut parfois nous prendre en charge. Dieu n'est pas "émotionnel", si cette parole est utilisée comme une sorte de faiblesse.
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Dieu ne peut pas souffrir - du moins pas comme nous. Il a des racines dans la philosophie grecque: si Dieu est un être parfait, la souffrance réduirait cette perfection, donc Dieu ne peut pas souffrir. Des théologiens plus réfléchis prennent la phrase au sens de l'une des confessions de la foi qui parle de Dieu comme étant "sans parties ni passions" - il n'est pas physique comme nous, et non soumis à des "passions" dans le sens d'émotions incontrôlables Cela peut parfois nous prendre en charge. Dieu n'est pas "émotionnel", si cette parole est utilisée comme une sorte de faiblesse.
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