Aesop
@aesop
Peu à peu fait l'affaire.
Il y a en fait deux problèmes distincts ici. Le premier est de savoir si le supposent (comme le supposent les anciens philosophes et Nietzsche), seule l'élite privilégiée peut vivre une vie valable. La seconde est de savoir s'il est possible de remplir les rôles à la fois de l'artiste sérieux et du citoyen honnête. Il me semble que la philosophie peut disséquer les deux questions, en délimitant clairement l'anatomie de la bonne vie et les conditions structurelles des rôles.
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La citation
Il y a en fait deux problèmes distincts ici. Le premier est de savoir si le supposent (comme le supposent les anciens philosophes et Nietzsche), seule l'élite privilégiée peut vivre une vie valable. La seconde est de savoir s'il est possible de remplir les rôles à la fois de l'artiste sérieux et du citoyen honnête. Il me semble que la philosophie peut disséquer les deux questions, en délimitant clairement l'anatomie de la bonne vie et les conditions structurelles des rôles.
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Il y a en fait deux problèmes distincts ici. Le premier est de savoir si le supposent (comme le supposent les anciens philosophes et Nietzsche), seule l'élite privilégiée peut vivre une vie valable. La seconde est de savoir s'il est possible de remplir les rôles à la fois de l'artiste sérieux et du citoyen honnête. Il me semble que la philosophie peut disséquer les deux questions, en délimitant clairement l'anatomie de la bonne vie et les conditions structurelles des rôles.
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