Jonathan Van Ness
@jonathanVanNess
Je veux que les gens tombent amoureux d'eux-mêmes et soient vraiment fiers et pleins de joie pour l'espace qu'ils occupent. Si quelqu'un d'autre apprécie l'espace que vous occupez, c'est la cerise sur le gâteau.
Enfin, il s'agissait de la façon dont les gens se traitent les uns les autres. Il s'agissait de la dignité humaine. Nous avons forcé les employeurs à nous traiter comme des égaux, à nous asseoir et à nous parler du travail que nous faisons, de la façon dont nous le faisons et de ce que nous sommes payés. Et je crois que les principes pour lesquels nous avons combattu en 1934 sont toujours vrais et toujours utiles. Que votre travail pousse un quatre-roues ou que vous programmez un ordinateur, je ne connais aucun moyen pour les travailleurs de gagner la justice économique et la dignité de base, sauf en étant organisée en une union solide et démocratique.
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La citation
Enfin, il s'agissait de la façon dont les gens se traitent les uns les autres. Il s'agissait de la dignité humaine. Nous avons forcé les employeurs à nous traiter comme des égaux, à nous asseoir et à nous parler du travail que nous faisons, de la façon dont nous le faisons et de ce que nous sommes payés. Et je crois que les principes pour lesquels nous avons combattu en 1934 sont toujours vrais et toujours utiles. Que votre travail pousse un quatre-roues ou que vous programmez un ordinateur, je ne connais aucun moyen pour les travailleurs de gagner la justice économique et la dignité de base, sauf en étant organisée en une union solide et démocratique.
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Enfin, il s'agissait de la façon dont les gens se traitent les uns les autres. Il s'agissait de la dignité humaine. Nous avons forcé les employeurs à nous traiter comme des égaux, à nous asseoir et à nous parler du travail que nous faisons, de la façon dont nous le faisons et de ce que nous sommes payés. Et je crois que les principes pour lesquels nous avons combattu en 1934 sont toujours vrais et toujours utiles. Que votre travail pousse un quatre-roues ou que vous programmez un ordinateur, je ne connais aucun moyen pour les travailleurs de gagner la justice économique et la dignité de base, sauf en étant organisée en une union solide et démocratique.
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Enfin, il s'agissait de la façon dont les gens se traitent les uns les autres. Il s'agissait de la dignité humaine. Nous avons forcé les employeurs à nous traiter comme des égaux, à nous asseoir et à nous parler du travail que nous faisons, de la façon dont nous le faisons et de ce que nous sommes payés. Et je crois que les principes pour lesquels nous avons combattu en 1934 sont toujours vrais et toujours utiles. Que votre travail pousse un quatre-roues ou que vous programmez un ordinateur, je ne connais aucun moyen pour les travailleurs de gagner la justice économique et la dignité de base, sauf en étant organisée en une union solide et démocratique.
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Enfin, il s'agissait de la façon dont les gens se traitent les uns les autres. Il s'agissait de la dignité humaine. Nous avons forcé les employeurs à nous traiter comme des égaux, à nous asseoir et à nous parler du travail que nous faisons, de la façon dont nous le faisons et de ce que nous sommes payés. Et je crois que les principes pour lesquels nous avons combattu en 1934 sont toujours vrais et toujours utiles. Que votre travail pousse un quatre-roues ou que vous programmez un ordinateur, je ne connais aucun moyen pour les travailleurs de gagner la justice économique et la dignité de base, sauf en étant organisée en une union solide et démocratique.
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Mary Mattingly
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La façon dont je rationalise des photographies est parce que vous contrecarrez ce qui est offensivement produit en masse avec quelque chose que vous voulez juste que plus de gens voient.
Whit Stillman
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Ce qui était le plus nocif, c'est qu'il y avait toujours quelque chose qui allait se produire. Je me suis donc retrouvé à me livrer au luxe de l'écrivain de faire un autre projet, une autre idée. Si ce projet ne se produit pas, je vais mettre un script à reposer un script et commencer à en écrire un autre. Et de cette façon, les années passent, et il y a très peu d'argent.
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L'individu fort aime tellement la terre qu'il convient de récidive. Il peut sourire face à la pensée la plus terrible: une existence dénuée de sens et sans but récurrente éternellement. La deuxième caractéristique d'un tel homme est qu'il a la force de reconnaître - et de vivre avec la reconnaissance - que le monde est sans valeur en soi et que toutes les valeurs sont humaines. Il se crée en façonnant ses propres valeurs; Il a la fierté de vivre par les valeurs qu'il veut.
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Le fait d'être un étranger ... c'est qu'il vous apprend à entendre ce que les gens pensent parce que vous cherchez constamment les gens qui n'en fous pas.
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La question des fondations ultimes et la signification ultime des mathématiques restent ouvertes; Nous ne savons pas dans quelle direction il trouvera sa solution finale ni même si une réponse objective finale peut être attendue. La «mathématisation» pourrait bien être une activité créative de l'homme, comme la langue ou la musique, de l'originalité primaire, dont les décisions historiques défient une rationalisation objective complète.
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Le moment est venu pour les écrivains de redevenir inaccessibles. La raison n'est pas une sorte de `` mystique '' qui rend les gens curieux (bien que cela aide), mais le fait qu'aucun véritable écrivain ne mette rien de réel dans le public, ils fonctionnent dans la solitude, ils pensent dur et que leurs pensées sont rarement sympas ou «amical».
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Les choses dont je rapt sont 100% réelles. Mais en même temps, je ne rap pas à propos de ces choses pour déchirer ma ville. Je vous donne la réalité de ce que c'est et de ce que j'ai vécu et de la façon dont il vit dans ces conditions à Gary, Ind.
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L'endroit le plus étrange que quelqu'un m'a demandé des conseils était lors d'une fête où il y avait beaucoup de célébrités de la liste A et de gens super riches. Il y avait des gens en train de se mêler à des conseils d'investissement, et je me dis: «Hé, je suis juste là pour danser. Je suis là pour m'amuser!
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Les cibles de cette histoire ne sont pas des pécheurs capricieuses mais des religieux qui font tout ce que la Bible a besoin. Jésus plaide non pas tant avec des étrangers immoraux qu'avec des initiés moraux. H veut leur montrer leur cécité, leur étroitesse et leur justice de soi, et comment ces choses détruisent à la fois leurs propres âmes et la vie des gens qui les entourent.
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La théorie que je propose ici est que la narration est une caractéristique génétique dans le sens où les premiers chasseurs humains qui ont pu organiser des événements en histoires ont été plus réussis que les chasseurs qui ne l'ont pas fait - et ce succès s'est traduit directement en succès reproductif. En d'autres termes, les chasseurs qui étaient des conteurs avaient tendance à être mieux représentés dans le bassin de gènes que les chasseurs qui ne l'ont pas été, ce qui (incidemment) explique le fait que la narration n'est pas seulement trouvée ici et là parmi les cultures humaines, il est trouvé universellement.
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Les gens qui vivent la vie de leurs rêves prennent des risques. Et en plus de cela, ils persistent. Et en plus de cela, ils se font confiance. Et en plus de cela, ils ne laissent pas les circonstances les retenir, car ils savent qu'ils sont plus puissants que leur situation.
James Collins
@jamesCollins
La façon dont vous souhaitez répondre est de poser une question: cette technologie est-elle directement pertinente pour notre concept de hérisson? Si la réponse est oui, alors nous voulons devenir des pionniers, pas dans la technologie, mais dans l'application de cette technologie spécifiquement liée à notre concept de hérisson.
Thomas Jefferson
@thomasJefferson
L'esprit de l'époque peut modifier, modifiera. Nos dirigeants deviendront corrompus, notre peuple insouciant ... De la conclusion de cette guerre, nous allons descendre. Il ne sera alors pas nécessaire de recourir à chaque instant aux gens pour obtenir du soutien. Ils seront donc oubliés et leurs droits ignorés. Ils s'oublieront, mais dans la seule faculté de gagner de l'argent et ne penseront jamais à s'unir pour affecter un respect dû à leurs droits. Les entraves seront donc rendues plus lourdes, jusqu'à ce que nos droits raviver ou expireront dans une convulsion.