George Osborne
@georgeOsborne
Je ne suis pas de ceux qui pensent qu'il y a quelque chose de intrinsèquement mauvais ou inférieur à regarder la télévision.
Il y a ceux qui demandent quelle autorité, quelle qualification théologique, le Conseil avait l'intention de donner à ses enseignements, sachant qu'il évitait d'émettre des définitions dogmatiques solennelles soutenues par l'autorité pédagogique infaillible de l'Église. La réponse est connue de ceux qui se souviennent de la déclaration conciliaire du 6 mars 1964, répétée le 16 novembre 1964. Compte tenu du nature pastoral du Conseil, il a évité de proclamer de manière extraordinaire, tout dogmata portant la marque de l'infaillibilité.
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Il y a ceux qui demandent quelle autorité, quelle qualification théologique, le Conseil avait l'intention de donner à ses enseignements, sachant qu'il évitait d'émettre des définitions dogmatiques solennelles soutenues par l'autorité pédagogique infaillible de l'Église. La réponse est connue de ceux qui se souviennent de la déclaration conciliaire du 6 mars 1964, répétée le 16 novembre 1964. Compte tenu du nature pastoral du Conseil, il a évité de proclamer de manière extraordinaire, tout dogmata portant la marque de l'infaillibilité.
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Il y a ceux qui demandent quelle autorité, quelle qualification théologique, le Conseil avait l'intention de donner à ses enseignements, sachant qu'il évitait d'émettre des définitions dogmatiques solennelles soutenues par l'autorité pédagogique infaillible de l'Église. La réponse est connue de ceux qui se souviennent de la déclaration conciliaire du 6 mars 1964, répétée le 16 novembre 1964. Compte tenu du nature pastoral du Conseil, il a évité de proclamer de manière extraordinaire, tout dogmata portant la marque de l'infaillibilité.
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Il y a ceux qui demandent quelle autorité, quelle qualification théologique, le Conseil avait l'intention de donner à ses enseignements, sachant qu'il évitait d'émettre des définitions dogmatiques solennelles soutenues par l'autorité pédagogique infaillible de l'Église. La réponse est connue de ceux qui se souviennent de la déclaration conciliaire du 6 mars 1964, répétée le 16 novembre 1964. Compte tenu du nature pastoral du Conseil, il a évité de proclamer de manière extraordinaire, tout dogmata portant la marque de l'infaillibilité.
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