David H. Murdock
@davidHMurdock
Si quelqu'un me payait un million de dollars pour boire un verre de lait, je ne le ferais pas; C'est peut-être parce que je n'ai pas besoin d'argent.
La religion peut être l'ennemi de Dieu. C'est souvent ce qui se passe lorsque Dieu, comme Elvis, a quitté le bâtiment.
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La religion peut être l'ennemi de Dieu. C'est souvent ce qui se passe lorsque Dieu, comme Elvis, a quitté le bâtiment.
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Si je utilise 100 mètres, je devrais être coupé. Parce qu'alors je suis battu. Je n'ai pas besoin de faire cela. J'ai besoin de courir 20, 30, 40 mètres plus vite que possible à maintes reprises à une énergie et une efficacité optimales et une vitesse.
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![auteur Tertullien de la citation Si nous refusons notre hommage aux statues et aux images glaciales, la contrepartie même de leurs originaux morts, avec lesquels les faucons, les souris et les araignées sont si bien connus, ne mérite pas la louange au lieu de la pénalité [les chrétiens ont été puni pour ne pas adorer les dieux romains ne méritent pas ] que nous avons rejeté ce que nous sommes venus voir est une erreur? Nous ne pouvons sûrement pas être établis pour blesser ceux dont nous sommes certains sont des non-entités. Ce qui n'existe pas, c'est dans sa non-existence sécurisée de la souffrance.](/_next/image?url=https%3A%2F%2Fs3.eu-west-3.amazonaws.com%2Fstatic.jardin-des-citations.com%2Fauthors%2Fimages%2Ftertullien-PiYWVflr0v3NAYmYE5C7WWhO8HYzWtn1tvymHAv8KqUB4oWnBs9XaZfbDZgHpSspv7BZVLCtSSBCcZM70pXA96hKap6If7Hp6c0vZQU9lGwRXoeNbS6ybt5cWS9nroGb.jpg&w=3840&q=100)
Tertullien
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Si nous refusons notre hommage aux statues et aux images glaciales, la contrepartie même de leurs originaux morts, avec lesquels les faucons, les souris et les araignées sont si bien connus, ne mérite pas la louange au lieu de la pénalité [les chrétiens ont été puni pour ne pas adorer les dieux romains ne méritent pas ] que nous avons rejeté ce que nous sommes venus voir est une erreur? Nous ne pouvons sûrement pas être établis pour blesser ceux dont nous sommes certains sont des non-entités. Ce qui n'existe pas, c'est dans sa non-existence sécurisée de la souffrance.
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