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Il n'y a pas de mauvaise souffrance. Il y a des souffrances imaginaires, simulées, simulées, simulées, prétendues. Mais l'affirmation selon laquelle quelqu'un souffre pour la bonne ou la mauvaise raison présuppose un jugement divin et plus pénétrant capable de distinguer les formes historiquement obsolètes de souffrir de ceux de notre temps, au lieu de laisser cette décision aux victimes elles-mêmes.

montage citation Il n'y a pas de mauvaise souffrance. Il y a des souffrances imaginaires, simulées, simulées, simulées, prétendues. Mais l'affirmation selon laquelle quelqu'un souffre pour la bonne ou la mauvaise raison présuppose un jugement divin et plus pénétrant capable de distinguer les formes historiquement obsolètes de souffrir de ceux de notre temps, au lieu de laisser cette décision aux victimes elles-mêmes.

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La citation

Il n'y a pas de mauvaise souffrance. Il y a des souffrances imaginaires, simulées, simulées, simulées, prétendues. Mais l'affirmation selon laquelle quelqu'un souffre pour la bonne ou la mauvaise raison présuppose un jugement divin et plus pénétrant capable de distinguer les formes historiquement obsolètes de souffrir de ceux de notre temps, au lieu de laisser cette décision aux victimes elles-mêmes.

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Il n'y a pas de mauvaise souffrance. Il y a des souffrances imaginaires, simulées, simulées, simulées, prétendues. Mais l'affirmation selon laquelle quelqu'un souffre pour la bonne ou la mauvaise raison présuppose un jugement divin et plus pénétrant capable de distinguer les formes historiquement obsolètes de souffrir de ceux de notre temps, au lieu de laisser cette décision aux victimes elles-mêmes.

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Il n'y a pas de mauvaise souffrance. Il y a des souffrances imaginaires, simulées, simulées, simulées, prétendues. Mais l'affirmation selon laquelle quelqu'un souffre pour la bonne ou la mauvaise raison présuppose un jugement divin et plus pénétrant capable de distinguer les formes historiquement obsolètes de souffrir de ceux de notre temps, au lieu de laisser cette décision aux victimes elles-mêmes.

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Il n'y a pas de mauvaise souffrance. Il y a des souffrances imaginaires, simulées, simulées, simulées, prétendues. Mais l'affirmation selon laquelle quelqu'un souffre pour la bonne ou la mauvaise raison présuppose un jugement divin et plus pénétrant capable de distinguer les formes historiquement obsolètes de souffrir de ceux de notre temps, au lieu de laisser cette décision aux victimes elles-mêmes.

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    Bruce Hornsby

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