Rashi
@rashi
Aussi divisés comme nous pouvons être par la religion, nous sommes unis par une charité.
Kant et Fichte ont considéré les traditions de la religion révélée comme des moyens de symboliquement (c'est-à-dire avec le pouvoir émotionnel esthétique) en pensant à notre condition morale. Les deux pensaient que la religion deviendrait plus et pas moins puissante, émotionnellement et moralement, si les affirmations des écritures et des enseignements religieux étaient prises symboliquement plutôt que littéralement (quoi que ce soit «littéralement» dans le cas de revendications qui sont soit absurdes ou dépassées ou historiquement » Insupportable s'il est considéré comme des affirmations métaphysiques ou historiques).
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Kant et Fichte ont considéré les traditions de la religion révélée comme des moyens de symboliquement (c'est-à-dire avec le pouvoir émotionnel esthétique) en pensant à notre condition morale. Les deux pensaient que la religion deviendrait plus et pas moins puissante, émotionnellement et moralement, si les affirmations des écritures et des enseignements religieux étaient prises symboliquement plutôt que littéralement (quoi que ce soit «littéralement» dans le cas de revendications qui sont soit absurdes ou dépassées ou historiquement » Insupportable s'il est considéré comme des affirmations métaphysiques ou historiques).
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Kant et Fichte ont considéré les traditions de la religion révélée comme des moyens de symboliquement (c'est-à-dire avec le pouvoir émotionnel esthétique) en pensant à notre condition morale. Les deux pensaient que la religion deviendrait plus et pas moins puissante, émotionnellement et moralement, si les affirmations des écritures et des enseignements religieux étaient prises symboliquement plutôt que littéralement (quoi que ce soit «littéralement» dans le cas de revendications qui sont soit absurdes ou dépassées ou historiquement » Insupportable s'il est considéré comme des affirmations métaphysiques ou historiques).
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Kant et Fichte ont considéré les traditions de la religion révélée comme des moyens de symboliquement (c'est-à-dire avec le pouvoir émotionnel esthétique) en pensant à notre condition morale. Les deux pensaient que la religion deviendrait plus et pas moins puissante, émotionnellement et moralement, si les affirmations des écritures et des enseignements religieux étaient prises symboliquement plutôt que littéralement (quoi que ce soit «littéralement» dans le cas de revendications qui sont soit absurdes ou dépassées ou historiquement » Insupportable s'il est considéré comme des affirmations métaphysiques ou historiques).
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Kant et Fichte ont considéré les traditions de la religion révélée comme des moyens de symboliquement (c'est-à-dire avec le pouvoir émotionnel esthétique) en pensant à notre condition morale. Les deux pensaient que la religion deviendrait plus et pas moins puissante, émotionnellement et moralement, si les affirmations des écritures et des enseignements religieux étaient prises symboliquement plutôt que littéralement (quoi que ce soit «littéralement» dans le cas de revendications qui sont soit absurdes ou dépassées ou historiquement » Insupportable s'il est considéré comme des affirmations métaphysiques ou historiques).
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