Nicole Byer
@nicoleByer
Les gens ne nous écoutent plus, et je pense que c'est pourquoi les gens sont offensés ou que leurs sentiments se blessent: parce que vous n'écoutez pas vraiment la personne qui vous donne des signaux, ils sont bouleversés.
Je pense que la culture précède la politique, et je pense que les tentatives d'essayer de légiférer sur le comportement des gens ... ne sera pas productive jusqu'à ce que la culture décide de ce qu'ils veulent réaliser.
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La politique traite des externes: frontières, richesse, crimes. Le pardon authentique traite du mal dans le cœur d'une personne, quelque chose pour lequel la politique n'a pas de guérison. Le mal virulent (racisme, haine ethnique) se propage à travers la société comme une maladie aéroportée, une toux infecte un bus entier. Lorsque des moments de grâce se produisent, le monde doit s'arrêter, se taire et reconnaître que le pardon offre en effet une sorte de remède. Il n'y aura pas d'évasion des guerres, de la faim, de la misère, de la discrimination rance, du déni des droits de l'homme, si nos cœurs ne changent pas.
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Personnellement, je ne pense pas que nous puissions faire un tel spectacle si nous ne nous entendons pas. Le sous-texte de tout cela est que nous sommes des femmes dans un spectacle, donc nous ne pouvons pas nous entendre. Ce n'est pas comme s'ils écrivaient sur les sopranos comme ça.
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L'écriture politique à notre époque se compose presque entièrement de phrases préfabriquées boulonnées comme les morceaux de set meccano d'un enfant. C'est le résultat inévitable de l'autocensure. Pour écrire dans un langage clair et vigoureux, il faut penser sans crainte, et si l'on pense sans crainte, on ne peut pas être politiquement orthodoxe.
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Les gens me demandent si j'ai jamais pensé à écrire un livre pour enfants. Je dis: «Si j'avais une grave lésion cérébrale, je pourrais bien écrire un livre pour enfants», mais sinon l'idée d'être conscient de qui vous dirigez l'histoire est un anathème pour moi, parce que, à mon avis, la fiction est la liberté et toute contrainte sur qui est intolérable.
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Personnellement, je ne vois pas l'ancienne économie et l'économie comportementale par opposition. Il est utile de supposer que les gens sont rationnels comme une bonne approximation de leur comportement à long terme, mais il serait imprudent de ne pas penser comment, en pratique, leur comportement peut s'écarter de cette hypothèse simplifiant.
Lawrence O'Donnell
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La conversation politique à la télévision a tellement dégénéré. Vous pouvez dire quelque chose de complexe sur «West Wing» et vous ne souffrerez pas d'une interruption hurlante de trois autres panélistes.
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Les politiques et les récits haineux «blancs», ne pouvaient pas être plus éloignés des valeurs qui sous-tendent nos forces armées: celles de l'intégrité, le respect des autres et la bravoure pour faire la bonne chose.
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Les gens ont tendance à penser que les chiffres sont assez objectifs, mais les chiffres en économie ne sont pas comme ça. Certains économistes disent qu'ils sont comme des saucisses: vous ne savez pas ce qu'ils sont vraiment jusqu'à ce que vous les coupez.