Dalai Lama
@dalaiLama
L'essence du bouddhisme est que si vous le pouvez, aidez les autres. Sinon, alors s'abstenir au moins de blesser les autres.
Si une tempête menace la Louisiane, il faut une coopération à chaque niveau de gouvernement pour aider à protéger le public.
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La constellation d'opinion intitulée The Blogosphère consiste, comme les étoiles elles-mêmes, en partie des gaz. C'est ce qui rend les blogs addictifs - c'est-à-dire à la fois agréables et destructeurs: ils sont si faciles à consommer et si à l'infini.
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La sortie de l'agonie est toujours là. Le tunnel hors du secteur de l'agonie est toujours devant vous et pourtant vous ne le prenez pas. Vous ne le prenez pas par choix. Vous voulez vous adonner beaucoup et souffrir. La voie la plus simple est d'écrire une liste de ce que vous êtes reconnaissant. Si tout le monde le faisait littéralement avant de se coucher la nuit, il n'y aurait pas de gens malheureux.
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Les parties les plus profondes de vous savent que si la liberté de peur était aussi simple que de «créer une nouvelle réalité» pour vous-même, alors vous seriez déjà la personne intrépide que vous connaissez dans votre cœur que vous êtes censé être.
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Les correctifs fictifs ont toutes les réponses, et c'est ce qui ne va pas avec eux. Ce sont des technocrates artistiques. Il n'y a pas de dilemme si noueux, sans aucun doute si déroutant, qu'il ne peut pas être neutralisé en douceur en composant le bon ajustement d'attitude. Pauvre vieux Hemingway. Si seulement il avait connu.
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Les étourdissements face à les espaces infinis - seulement surmonté si nous osons les regarder sans aucune protection. Et les accepter comme la réalité avant laquelle nous devons justifier notre existence. Car c'est la vérité que nous devons atteindre pour vivre, que tout est et nous y sommes juste.
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La difficulté est vraiment psychologique et existe dans le tourment perpétuel qui résulte de votre dicton: "Mais comment peut-il être comme ça?" Ce qui est le reflet d'un désir incontrôlé mais totalement vain de le voir en termes de quelque chose de familier. ... Si vous admettez simplement que la nature se comporte peut-être comme ça, vous lui trouverez une chose délicieuse et passionnante. Ne continuez pas à vous dire, si vous pouvez l'éviter, "Mais comment peut-il être comme ça?" Parce que vous obtiendrez «les égouts», dans une ruelle aveugle à partir de laquelle personne ne s'est échappé. Personne ne sait comment ça peut être comme ça.
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L'ego, en tant que collection de nos expériences passées, offre continuellement des lignes de pensée misérables. C'est comme s'il y avait un ruisseau avec peu de poissons qui nageaient, et quand nous accrochons l'un d'eux, il y avait un jugement. L'ego juge constamment tout le monde et tout. Il a sa petite conversation constante sur des choses qui peuvent se produire à l'avenir, des choses sur le passé aussi, et ce sont les petits poissons qui nagent. Et ce que nous apprenons à faire, c'est pourquoi il faut du travail pour ne pas tendre la main et saisir un poisson.
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L'exercice constant de notre foi par la pensée élevée, la prière, la dévotion et les actes de justice est tout aussi essentiel à la santé spirituelle que l'exercice physique pour la santé du corps. Comme toutes les choses inestimables, la foi, si elle est perdue, est difficile à retrouver. La vigilance éternelle est le prix de notre foi. Afin de conserver notre foi, nous devons nous tenir en phase avec notre Père céleste en vivant conformément aux principes et aux ordonnances de l'Évangile.
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Le Bouddha est votre vrai corps, votre esprit d'origine. Cet esprit n'a ni forme ni caractéristiques, ni cause ni effet, pas de tendons ni d'os. C'est comme l'espace. Vous ne pouvez pas le tenir. Ce n'est pas l'esprit des matérialistes ou des nihilistes. Si vous ne voyez pas votre propre nature miraculeusement consciente, vous ne trouverez jamais de Bouddha, même si vous vous divisez votre corps en atomes.
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Le fait que je puisse être ouvert sur mon être gay est incroyable! C'est génial que je n'ai pas à le cacher, mais aussi ce serait vraiment bien si, dans vingt ans, ce n'est même pas une chose.
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L'existence du sens coupable est si importante dans l'éducation et la religion.
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