Leo Buscaglia
@leoBuscaglia
...le contraire de l'amour n'est pas la haine - c'est l'apathie. C'est l'indifférence. Si quelqu'un me déteste, il doit "ressentir" quelque chose... sinon il ne pourrait pas haïr. Il y a donc un moyen de l'atteindre.
La vie bouge si vite, mon ami. Je suis juste chanceux et heureux d'avoir les gens qui me soucient là-bas avec moi, en regardant tout cela se produire.
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La vie bouge si vite, mon ami. Je suis juste chanceux et heureux d'avoir les gens qui me soucient là-bas avec moi, en regardant tout cela se produire.
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La vie bouge si vite, mon ami. Je suis juste chanceux et heureux d'avoir les gens qui me soucient là-bas avec moi, en regardant tout cela se produire.
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La vie bouge si vite, mon ami. Je suis juste chanceux et heureux d'avoir les gens qui me soucient là-bas avec moi, en regardant tout cela se produire.
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![auteur Noam Chomsky de la citation ... une caractéristique essentielle d'une société décente, et une caractéristique presque déterminante d'une société démocratique, est l'égalité relative des résultats - non pas des opportunités, mais des résultats. Sans cela, on ne peut pas sérieusement parler d'un État démocratique... Ces concepts de bien commun ont une longue vie. Ils sont au cœur du libéralisme classique, de la pensée des Lumières... Comme Aristote, [Adam] Smith a compris que le bien commun nécessitera une intervention substantielle pour assurer la prospérité durable des pauvres par la distribution des revenus publics.](/_next/image?url=https%3A%2F%2Fs3.eu-west-3.amazonaws.com%2Fstatic.jardin-des-citations.com%2Fauthors%2Fimages%2Fnoam-chomsky-NYkTMSW6MM3EWfuDipNDGHnJNy6fArpoHpXD4jEDJgqM0TVoe3gNCv3TPYtZIkA13HNcB0cGfkFiAmrv8417vKd3M8ShRmqYnT1JdI2aa15wmmveAuCKN9uGnelA3Lzn.jpg&w=3840&q=100)
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... une caractéristique essentielle d'une société décente, et une caractéristique presque déterminante d'une société démocratique, est l'égalité relative des résultats - non pas des opportunités, mais des résultats. Sans cela, on ne peut pas sérieusement parler d'un État démocratique... Ces concepts de bien commun ont une longue vie. Ils sont au cœur du libéralisme classique, de la pensée des Lumières... Comme Aristote, [Adam] Smith a compris que le bien commun nécessitera une intervention substantielle pour assurer la prospérité durable des pauvres par la distribution des revenus publics.
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