F.B. Meyer
@fbMeyer
La consécration n'est pas l'acte de nos sentiments mais de notre volonté.
Les anciens Romains ne considéraient pas les actes de génie à émaner de l'intérieur d'un individu - mais le considéraient plutôt comme une collaboration entre un esprit de créativité et un être humain. Il se pourrait donc que parfois un individu ait ce pouvoir, cette inspiration divine, ou d'autres fois. L'Esprit aurait pu passer à une autre âme chanceuse.
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Les anciens Romains ne considéraient pas les actes de génie à émaner de l'intérieur d'un individu - mais le considéraient plutôt comme une collaboration entre un esprit de créativité et un être humain. Il se pourrait donc que parfois un individu ait ce pouvoir, cette inspiration divine, ou d'autres fois. L'Esprit aurait pu passer à une autre âme chanceuse.
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Les anciens Romains ne considéraient pas les actes de génie à émaner de l'intérieur d'un individu - mais le considéraient plutôt comme une collaboration entre un esprit de créativité et un être humain. Il se pourrait donc que parfois un individu ait ce pouvoir, cette inspiration divine, ou d'autres fois. L'Esprit aurait pu passer à une autre âme chanceuse.
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Les anciens Romains ne considéraient pas les actes de génie à émaner de l'intérieur d'un individu - mais le considéraient plutôt comme une collaboration entre un esprit de créativité et un être humain. Il se pourrait donc que parfois un individu ait ce pouvoir, cette inspiration divine, ou d'autres fois. L'Esprit aurait pu passer à une autre âme chanceuse.
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Les anciens Romains ne considéraient pas les actes de génie à émaner de l'intérieur d'un individu - mais le considéraient plutôt comme une collaboration entre un esprit de créativité et un être humain. Il se pourrait donc que parfois un individu ait ce pouvoir, cette inspiration divine, ou d'autres fois. L'Esprit aurait pu passer à une autre âme chanceuse.
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