Anne Sweeney
@anneSweeney
Je considère le pouvoir comme la capacité de motiver les gens et de les amener à faire des choses qui, selon eux, sont importantes, mais, en fin de compte, sont à la recherche de quelque chose de plus grand qu'eux.
Kant et Fichte ont considéré les traditions de la religion révélée comme des moyens de symboliquement (c'est-à-dire avec le pouvoir émotionnel esthétique) en pensant à notre condition morale. Les deux pensaient que la religion deviendrait plus et pas moins puissante, émotionnellement et moralement, si les affirmations des écritures et des enseignements religieux étaient prises symboliquement plutôt que littéralement (quoi que ce soit «littéralement» dans le cas de revendications qui sont soit absurdes ou dépassées ou historiquement » Insupportable s'il est considéré comme des affirmations métaphysiques ou historiques).
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Kant et Fichte ont considéré les traditions de la religion révélée comme des moyens de symboliquement (c'est-à-dire avec le pouvoir émotionnel esthétique) en pensant à notre condition morale. Les deux pensaient que la religion deviendrait plus et pas moins puissante, émotionnellement et moralement, si les affirmations des écritures et des enseignements religieux étaient prises symboliquement plutôt que littéralement (quoi que ce soit «littéralement» dans le cas de revendications qui sont soit absurdes ou dépassées ou historiquement » Insupportable s'il est considéré comme des affirmations métaphysiques ou historiques).
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Kant et Fichte ont considéré les traditions de la religion révélée comme des moyens de symboliquement (c'est-à-dire avec le pouvoir émotionnel esthétique) en pensant à notre condition morale. Les deux pensaient que la religion deviendrait plus et pas moins puissante, émotionnellement et moralement, si les affirmations des écritures et des enseignements religieux étaient prises symboliquement plutôt que littéralement (quoi que ce soit «littéralement» dans le cas de revendications qui sont soit absurdes ou dépassées ou historiquement » Insupportable s'il est considéré comme des affirmations métaphysiques ou historiques).
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Kant et Fichte ont considéré les traditions de la religion révélée comme des moyens de symboliquement (c'est-à-dire avec le pouvoir émotionnel esthétique) en pensant à notre condition morale. Les deux pensaient que la religion deviendrait plus et pas moins puissante, émotionnellement et moralement, si les affirmations des écritures et des enseignements religieux étaient prises symboliquement plutôt que littéralement (quoi que ce soit «littéralement» dans le cas de revendications qui sont soit absurdes ou dépassées ou historiquement » Insupportable s'il est considéré comme des affirmations métaphysiques ou historiques).
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Joni Mitchell
@joniMitchell
J'ai entendu quelqu'un de l'industrie musicale dire qu'il ne cherche plus de talent, ils veulent des gens avec un certain look et une volonté de coopérer. Je pensais que c'est intéressant, car je crois qu'une réticence totale à coopérer est ce qui est nécessaire pour être un artiste - non pas pour des raisons perverses, mais pour protéger votre vision. Les considérations d'une société, surtout maintenant, n'ont rien à voir avec l'art ou la musique. C'est pourquoi je passe mon temps maintenant à peindre.
Kent Nerburn
@kentNerburn
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J'espère que les gens commencent à considérer leur vie comme l'acte le plus puissant et le plus créatif qu'ils offriront jamais ce monde.
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J'aime me considérer comme une star - une star, que lorsque vous regardez dans le ciel, c'est toujours là. Et par une nuit claire ... une étoile de tournage passe, et obtenez un peu de frisson, et vous faites un petit souhait. Vous avez besoin des deux types d'étoiles, du tournage et des étoiles constantes. Les cieux les incluent tous.
Karl Kraus
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On m'a souvent demandé d'être juste et de voir une question de tous les côtés. Je l'ai fait, en espérant que quelque chose pourrait s'améliorer si j'en avais vu tous. Mais le résultat était le même. J'ai donc recommencé à ne voir les choses que d'un côté, ce qui m'économise beaucoup de travail et de déception. Car il est réconfortant de considérer quelque chose de mauvais et de pouvoir utiliser ses préjugés comme excuse.
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J'ai observé que la pratique religieuse n'est pas une condition préalable à une conduite éthique ni à un bonheur lui-même. J'ai également suggéré que, si une personne pratique la religion ou non, les qualités spirituelles de l'amour et de la compassion, de la patience, de la tolérance, du pardon, de l'humilité, etc. sont indispensables.
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