Jeffrey Jones
@jeffreyJones
J'ai reçu un appel téléphonique de Douglas Campbell et de Jerome Guthrie, qui m'a offert un emploi à l'improviste.
Il vaut mieux employer notre esprit à supporter les infortunes qui nous arrivent qu'à prévoir celles qui nous peuvent arriver.
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Il vaut mieux employer notre esprit à supporter les infortunes qui nous arrivent qu'à prévoir celles qui nous peuvent arriver.
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Et qu'ai-je fait?" Quoi? QUOI? ... Vous les avez volés." Sur ce, Cornelia s'enfuit, mais Buttercup comprit ; elle savait qui "eux" étaient. Les garçons. Les GARÇONS à l'esprit de bœuf, au cerveau de plume, au crâne de rat, au crâne de bœuf, au dôme sombre, à la tête de nouille et à la tête de sève.
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Tant que mon cœur y est encore, je continuerai. Si la passion est là, pourquoi s'arrêter ?... Il y aura probablement un point de rendements décroissants, un point où ma force commencera à faiblir. Jusque-là, je continuerai d'avancer péniblement, mettant un pied devant l'autre au mieux de mes capacités. Sourire tout le temps.
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Fondamentalement, ce que Salomé a fait avec Rilke comme mentor, c'est de l'orienter vers l'Église orthodoxe russe, afin qu'il puisse projeter son amour du féminin divin sur la Vierge Marie. Elle voulait qu'il arrête le cycle de la déception face à l'humanité ultime des femmes. Elle disait : "Tu ne veux pas de moi, tu veux la Vierge Marie." C'est une sorte de concept mystique ! Elle a aussi changé l'opinion de Freud, un peu trop tard, sur le psychisme féminin, qu'il avait tellement tort. S'il avait été mieux médiatisé, il aurait également changé la perception que la société occidentale a de la psyché féminine.
Laura Marling
@lauraMarling
Fondamentalement, ce que Salomé a fait avec Rilke comme mentor, c'est de l'orienter vers l'Église orthodoxe russe, afin qu'il puisse projeter son amour du féminin divin sur la Vierge Marie. Elle voulait qu'il arrête le cycle de la déception face à l'humanité ultime des femmes. Elle disait : "Tu ne veux pas de moi, tu veux la Vierge Marie." C'est une sorte de concept mystique ! Elle a aussi changé l'opinion de Freud, un peu trop tard, sur le psychisme féminin, qu'il avait tellement tort. S'il avait été mieux médiatisé, il aurait également changé la perception que la société occidentale a de la psyché féminine.
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Quant à moi : j'en étais venu à la conclusion qu'il n'y avait rien de sacré en moi ou en tout être humain, que nous étions tous des machines, vouées à entrer en collision, à entrer en collision et à entrer en collision. Faute de mieux faire, nous sommes devenus des adeptes des collisions. Parfois, j'écrivais bien sur les collisions, ce qui signifiait que j'étais une machine à écrire en bon état. Parfois j'écrivais mal, ce qui signifiait que j'étais une machine à écrire en mauvais état. Je n'abritais pas plus de sacralité qu'une Pontiac, une souricière ou un South Bend Lathe.
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Parmi toutes les maladies de l'esprit, il n'y a pas de plus épidémique ou plus pernicieux que l'amour de la flatterie.
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