George Whitefield
@georgeWhitefield
Dieu a condescendu pour devenir auteur, et pourtant les gens ne liront pas ses écrits. Il y en a très peu qui ont jamais donné ce livre de Dieu, la grande charte du salut, une lecture équitable.
L'idée d'un Dieu personnel est assez étranger pour moi et semble même naïve. Cependant, je ne suis pas non plus un "libre-être" au sens habituel du terme parce que je trouve que c'est dans la principale une attitude nourrie exclusivement par une opposition contre la superstition naïve. Mon sentiment est dans la mesure où je suis imprégné de la conscience de l'insuffisance de l'esprit humain pour comprendre profondément l'harmonie de l'univers que nous essayons de formuler comme des «lois de la nature». C'est cette conscience et cette humilité qui me manquent dans la mentalité de freethinker. Sincèrement à vous, Albert Einstein.
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L'idée d'un Dieu personnel est assez étranger pour moi et semble même naïve. Cependant, je ne suis pas non plus un "libre-être" au sens habituel du terme parce que je trouve que c'est dans la principale une attitude nourrie exclusivement par une opposition contre la superstition naïve. Mon sentiment est dans la mesure où je suis imprégné de la conscience de l'insuffisance de l'esprit humain pour comprendre profondément l'harmonie de l'univers que nous essayons de formuler comme des «lois de la nature». C'est cette conscience et cette humilité qui me manquent dans la mentalité de freethinker. Sincèrement à vous, Albert Einstein.
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L'idée d'un Dieu personnel est assez étranger pour moi et semble même naïve. Cependant, je ne suis pas non plus un "libre-être" au sens habituel du terme parce que je trouve que c'est dans la principale une attitude nourrie exclusivement par une opposition contre la superstition naïve. Mon sentiment est dans la mesure où je suis imprégné de la conscience de l'insuffisance de l'esprit humain pour comprendre profondément l'harmonie de l'univers que nous essayons de formuler comme des «lois de la nature». C'est cette conscience et cette humilité qui me manquent dans la mentalité de freethinker. Sincèrement à vous, Albert Einstein.
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L'idée d'un Dieu personnel est assez étranger pour moi et semble même naïve. Cependant, je ne suis pas non plus un "libre-être" au sens habituel du terme parce que je trouve que c'est dans la principale une attitude nourrie exclusivement par une opposition contre la superstition naïve. Mon sentiment est dans la mesure où je suis imprégné de la conscience de l'insuffisance de l'esprit humain pour comprendre profondément l'harmonie de l'univers que nous essayons de formuler comme des «lois de la nature». C'est cette conscience et cette humilité qui me manquent dans la mentalité de freethinker. Sincèrement à vous, Albert Einstein.
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L'idée d'un Dieu personnel est assez étranger pour moi et semble même naïve. Cependant, je ne suis pas non plus un "libre-être" au sens habituel du terme parce que je trouve que c'est dans la principale une attitude nourrie exclusivement par une opposition contre la superstition naïve. Mon sentiment est dans la mesure où je suis imprégné de la conscience de l'insuffisance de l'esprit humain pour comprendre profondément l'harmonie de l'univers que nous essayons de formuler comme des «lois de la nature». C'est cette conscience et cette humilité qui me manquent dans la mentalité de freethinker. Sincèrement à vous, Albert Einstein.
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