Maimonides
@maimonides
Tout cela s'applique aux facultés intellectuelles de l'homme. Il y a une différence considérable entre une personne et une autre en ce qui concerne ces facultés, comme le savent bien les philosophes.
Les jeunes, les travailleurs, les artistes et autres marginalisés soulèvent de sérieuses questions sur la violence des inégalités et l'ordre social qui le légitime. Ils appellent à une redistribution de la richesse et du pouvoir - pas dans l'ancien système, mais dans un nouveau dans lequel la démocratie devient plus qu'un slogan ou une légitimation pour l'autoritarisme et la violence de l'État.
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Les jeunes, les travailleurs, les artistes et autres marginalisés soulèvent de sérieuses questions sur la violence des inégalités et l'ordre social qui le légitime. Ils appellent à une redistribution de la richesse et du pouvoir - pas dans l'ancien système, mais dans un nouveau dans lequel la démocratie devient plus qu'un slogan ou une légitimation pour l'autoritarisme et la violence de l'État.
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Les jeunes, les travailleurs, les artistes et autres marginalisés soulèvent de sérieuses questions sur la violence des inégalités et l'ordre social qui le légitime. Ils appellent à une redistribution de la richesse et du pouvoir - pas dans l'ancien système, mais dans un nouveau dans lequel la démocratie devient plus qu'un slogan ou une légitimation pour l'autoritarisme et la violence de l'État.
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Les jeunes, les travailleurs, les artistes et autres marginalisés soulèvent de sérieuses questions sur la violence des inégalités et l'ordre social qui le légitime. Ils appellent à une redistribution de la richesse et du pouvoir - pas dans l'ancien système, mais dans un nouveau dans lequel la démocratie devient plus qu'un slogan ou une légitimation pour l'autoritarisme et la violence de l'État.
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