George Bernard Shaw
@georgeBernardShaw
[Les échecs sont un expédient stupide pour faire croire à des gens oisifs qu'ils font quelque chose de très intelligent, alors qu'ils ne font que perdre leur temps.
Le temps est quelque chose qui ne peut pas être acheté; Il ne peut pas être parié avec Dieu, et ce n'est pas dans un approvisionnement sans fin, le temps est simplement la façon dont vous vivez votre vie.
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Le temps est quelque chose qui ne peut pas être acheté; Il ne peut pas être parié avec Dieu, et ce n'est pas dans un approvisionnement sans fin, le temps est simplement la façon dont vous vivez votre vie.
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Le temps est quelque chose qui ne peut pas être acheté; Il ne peut pas être parié avec Dieu, et ce n'est pas dans un approvisionnement sans fin, le temps est simplement la façon dont vous vivez votre vie.
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Grace Gealey
@graceGealey
Empire" traite de l'expérience noire, de l'expérience humaine, de la rivalité entre frères et sœurs, de ce que l'on ressent lorsqu'on est ignoré ou choyé par un parent, de la maladie, de la mort. Il y a tellement de choses auxquelles le public peut s'identifier.
Lester Beall
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Quelques années se sont écoulées et nous étions assis dans notre endroit préféré en ville, tu m'as regardée et tu t'es agenouillé. Ramène-moi au moment où nous avons descendu l'allée ; toute la ville est venue et nos mères ont pleuré. Et tu as dit "je le veux", et moi aussi. Ramène-moi à la maison où nous nous sommes rencontrés tant d'années auparavant ; nous bercerons nos bébés sur le porche d'entrée. Après tout ce temps, toi et moi. Et j'aurai quatre-vingt-sept ans, tu auras quatre-vingt-neuf ans, je te regarderai toujours comme les étoiles qui brillent. Dans le ciel. Oh, mon Dieu, mon Dieu.
Kurt Vonnegut
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Après la Première Guerre mondiale, l'Allemagne tentait de construire une démocratie. Lorsque le Reichstag, le parlement, a été incendié en 1933, l'urgence a été telle que les droits de l'homme ont dû être suspendus. L'attaque des tours du World Trade Towers a permis à Bush et à sa bande de faire n'importe quoi. Que devons-nous faire maintenant ? Je dis que lorsqu'il y a un code rouge, nous devrions tous courir comme des poulets avec la tête coupée. Je ne pense pas que nous soyons en grand danger.
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Un étranger est un individu considéré comme comique ou sinistre. Lorsqu'il est victime d'une catastrophe - de préférence naturelle, mais parfois politique - l'étranger peut également être plaint à distance pendant une courte période.
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...Il faut faire confiance à tout, la vérité n'est que ce que l'on croit être vrai. C'est la monnaie de la vie. Il se peut qu'il n'y ait rien derrière, mais cela ne fait aucune différence tant qu'elle est respectée. On agit sur la base de suppositions. Que supposez-vous ?
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L'injonction pour être agréable est utilisée pour détourner la critique et étouffer la colère légitime de la dissidence.
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C'est l'homme le plus charmant qui soit. C'est l'Oscar Wilde de notre époque. Je n'ai eu qu'un seul moment avec lui dans ce film et c'est une grande source de regret. J'adore passer du temps avec lui. Il est toujours très ouvert et enthousiaste. L'intérêt qu'il vous porte est sincère".
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"Jace ? Elle lui tend le verre. "Je suis un homme", lui dit-il. "Et les hommes ne consomment pas de boissons roses. Va-t'en, femme, et apporte-moi quelque chose de brun." "Brun ?" Isabelle fait la grimace. "Le brun est une couleur masculine", dit Jace en tirant sur une mèche de cheveux d'Isabelle de sa main libre. "D'ailleurs, regarde, Alec le porte. Alec regarda son pull avec tristesse. "Il était noir", dit-il. "Mais il s'est décoloré. "Tu pourrais l'habiller avec un bandeau à paillettes", suggéra Magnus.
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Souvent, lorsque je suis à la salle de sport, je n'ai peut-être pas cette énergie, mais je me rends compte de la raison pour laquelle je le fais et cela me donne la force de faire une répétition supplémentaire, de faire une série supplémentaire ou de pousser encore plus fort, et de ne pas laisser l'obstacle qui se trouve devant moi m'empêcher d'atteindre mon but.
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Beaucoup de gens m'en veulent d'avoir fait partie de la vie de quelqu'un pendant 50 ans. Pourquoi les gens n'auraient-ils pas d'affection pour moi et pour ce que j'ai fait ? Ne fallait-il pas que je sois sincère pour qu'ils adhèrent à ce que j'ai fait ? Il y a des enfants qui grandissent aujourd'hui et qui n'auront pas cette affection lorsqu'ils auront 55 ans. Avec qui l'auront-ils ? Citez-moi un exemple.
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Josephine St. Pierre Ruffin
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