Romero ou l'offrande ecarlate

A dix-sept ans, Jean-Pierre Nortel se prend de passion pour le théâtre et se lance dans une marche enflammée pour devenir comédien. Mais, sans qu'il s'y attende, sa quête artistique se fait spirituelle lorsqu'il se met à lire et interpréter des auteurs agnostiques et chrétiens. Il découvre alors sa propre foi, qui le mènera au baptême... puis au séminaire. Prêtre depuis 1961, Jean-Pierre Nortel nous dévoile l'artiste qu'il est, l'auteur et le metteur en scène au service de l'annonce de l'Evangile, le saltimbanque engagé qui, au-delà des parvis, proclame et chante les mystères de l'Amour de Dieu sur les planches. D'une écriture dense, riche, l'auteur répond par l'affirmative à ce livre du père A-M. Carré, L'Eglise est-elle réconciliée avec le théâtre ?, qu'il emporta au séminaire sans savoir qu'il travaillerait pendant tout son ministère à cette réconciliation.

Saltimbanque de Dieu - Occasion

Job, l'homme au manteau d'or, brutalement mis à nu, crie son innocence. Il arrache le bandage de sa douleur, dénonce l'injustice et l'inégal combat. Il n'avance pas, se terre, se débat dans la nuit, interroge et doute ; passe de la révolte à la soumission, traque la Vérité et, comme un naufragé, s'accroche à la Foi. Perdu dans un monde qui le juge et l'exclut, il est le pauvre et le plus marginal des Grands Sages de la Bible... Mais il possède, peut-être, pour l'homme d'aujourd'hui, la réponse à ses questions dans le dur métier de vivre. « Ce cri de Job est entré dans l'âme de Jean-Pierre Nortel. Il en a fait jaillir une ouvre... Le Livre de Job, on le sait, pose des problèmes aux exégètes et aux historiens ; mais les poètes n'ont pas à s'en préoccuper. Ils constatent que dans l'Épilogue tout finit bien ; il leur appartient d'exprimer dans leur langage le sens des aventures de Job. »... et si Job avait rencontré le Christ !

Le manteau de Job

Job, l'homme au manteau d'or, brutalement mis à nu, crie son innocence. Il arrache le bandage de sa douleur, dénonce l'injustice et l'inégal combat. Il n'avance pas, se terre, se débat dans la nuit, interroge et doute ; passe de la révolte à la soumission, traque la Vérité et, comme un naufragé, s'accroche à la Foi. Perdu dans un monde qui le juge et l'exclut, il est le pauvre et le plus marginal des Grands Sages de la Bible... Mais il possède, peut-être, pour l'homme d'aujourd'hui, la réponse à ses questions dans le dur métier de vivre. « Ce cri de Job est entré dans l'âme de Jean-Pierre Nortel. Il en a fait jaillir une oeuvre... Le Livre de Job, on le sait, pose des problèmes aux exégètes et aux historiens ; mais les poètes n'ont pas à s'en préoccuper. Ils constatent que dans l'Épilogue tout finit bien ; il leur appartient d'exprimer dans leur langage le sens des aventures de Job. »... et si Job avait rencontré le Christ !

Jean-Pierre Mortel perçoit les premières lueurs de sa vie spirituelle dans ses rencontres avec les auteurs de ce siècle. Antoine de Saint Exupéry, Paul Claudel, Bernanos et quelques autres encore, dramaturges, musiciens et surtout Marie Noël, lui feront découvrir le souffle de l'Esprit et le conduiront jusqu'au chemin de son baptême.
En 1961, il laisse derrière lui sa carrière théâtrale et devient prêtre. Mais très vite, il est invité à reprendre son travail au service de l'Eglise.
Les textes de ce livre puisent aux sources du théâtre liturgique. Au temps où la Parole de Dieu faisait éclater ses couleurs aux fenêtres des cathédrales. Epoque où les clercs, et le peuple avec eux, mimaient et proclamaient au cours des grands offices les scènes essentielles de l'Evangile. Ces dramaturgies sacrées prendront une telle importance qu'elles seront renvoyées sur les parvis et deviendront les " Mystères ". Poètes, musiciens et baladins redonneront ainsi à la poésie et au théâtre leur place dans la chrétienté.
La découverte des sonates de Joseph Haydn, composées pour illustrer les commentaires des " 7 dernières Paroles du Christ ", donne l'élan à tout ce livre.

Romero ou l'offrande ecarlate

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