Le Mal Essai Thelogique

Après le traité de L'Eglise du Verbe incarné (volumes I à V), le recueil des autres oeuvres du Cardinal Journet suit la formation du théologien et la maturation de son oeuvre. Le présent volume rassemble ses écrits de la période 1944-1947, particulièrement représentatifs de sa stature intellectuelle. Les articles de la revue Nova et Vetera accompagnent les grands écrits de la maturité : Destinées d'Israël, Exigences chrétiennes en politique et Introduction à la théologie. Prêtre, théologien, cardinal, Charles Journet (1891-1975) laisse une oeuvre intellectuelle considérable. Vrai spirituel, il participa activement au Concile Vatican II. En France, une étroite collaboration l'associe à Jacques et Raïssa Maritain.

Oeuvres complètes - Volume 11 (1944-1947)

" Un des signes des temps les plus caractéristiques est sans doute le renouveau d'attention, en théologie et dans la vie de prière, accordé au mystère, le plus caché , le plus important de tous, celui de la très sainte Trinité. Ce mystère est si haut qu'il est difficile de trouver, pour en parler, des paroles qui ne soient pas des trahisons.
La retraite sur la Trinité, prêchée par le Cardinal Journet en 1966, constitue ici un guide incomparable où les exigences de la rigueur théologique sont portées par un grand élan d'adoration et d'amour, parce que l'amour a besoin de certitudes. Ainsi l'explication théologique va de pair avec la lecture des saints. C'est à leur école que le théologien nous parle de l'union transformante et de l'habitation de la Trinité dans les âmes. "
Georges Cottier

Entretiens sur la Trinité

Ils sont de plus en plus nombreux ceux et celles qui n'ont jamais rencontré Charles Journet ou Jacques Maritain. Mais ils lisent ou relisent ce qu'ils ont écrit. Les pages qui sont ici imprimées me paraissent très précieuses pour mieux lire et comprendre ce que nos amis ont écrit. Ces correspondances font entrer les lecteurs dans la genèse des textes. C'est une chance et une grâce. On y trouve deux amis, comme s'ils étaient encore vivants au milieu de nous, pour que soit mieux connue et aimée la vérité. (Pierre Mamie, évêque émérite)

Correspondance - Volume 4, 1950-1957

La publication de cette retraite sur la charité est particulièrement bienvenue en cette année de préparation immédiate du Grand Jubilé. L'Eglise est invitée à contempler le mystère du Père et de " son amour inconditionnel pour toutes les créatures humaines, et en particulier pour le "fils perdu" (cf. Lc 15,11-32) ", écrit Jean-Paul Il. Il convient de " mettre spécialement en relief la vertu théologale de charité, en se rappelant l'affirmation synthétique et saisissante de la Première lettre de Jean : "Dieu est amour" (4,8). La charité, avec son double visage d'amour pour Dieu et pour les frères, est la synthèse de la vie morale du chrétien. Elle a en Dieu sa source et son aboutissement " (cf. Tertio Millenio Adveniente).

Le message de paix et de feu de ce petit écrit illustre la manière dont Charles Journet faisait de la théologie, en contact vital, mais sans confusion des plans, avec le message des saints et des mystiques. Fort d'exceptionnels dons pédagogiques, il savait transmettre, sans les trahir, par des formules simples et fortes, les doctrines les plus ardues. De plus, on sent à travers les conseils pratiques dispensés, l'expérience pastorale d'un directeur de conscience avisé.
Georges Cottier, o.p.

Entretiens sur la charité

Ce ne sont pas tellement les événements qui nous troublent, mais surtout l'idée que nous nous en faisons. Tel était l'enseignement du philosophe Epictète, au premier siècle après Jésus Christ. Cette vérité est libératrice car elle nous aide à ajuster notre façon de voir, d'interpréter et de vivre ce qui nous arrive. L'art de confronter un événement malheureux ou difficile avec d'autres aspects de la réalité permet d'accéder à plus de sérénité, en neutralisant les côtés traumatisants de l'événement en question. Ce livre propose des outils pratiques permettant à tout un chacun de mettre en oeuvre cet art et d'améliorer ainsi sa vie.

Correspondances Tome 6

Le présent volume rassemble les écrits des années 1959-1961, à l'exception du livre Le Mal, paru en 1961, qui, ouvrira le volume XVII (1961-1963). Le seul livre de ce volume est Entretiens sur la grâce, chef d'oeuvre à bien des égards. On pourra aussi découvrir trois opuscules. Deux d'entre eux, sur l'Eglise et sur la messe, sont des "petits catéchismes" . Le troisième, L'Eglise et la Bible, traite des rapports de l'Ecriture et de la Tradition dans l'Eglise. On trouvera en outre plusieurs ensembles de textes qui poursuivent dans l'oeuvre du théologien des sillons anciens, essentiels et féconds : le mystère des noms de Dieu, l'histoire des religions, la rencontre des religions et une étude sur "Palamisme et thomisme" , confrontation de la théologie du docteur byzantin et de celle de Thomas d'Aquin. Enfin, c'est la substance de plusieurs traités - notamment celle qui est au coeur des deuxième et troisième tomes de L'Eglise du Verbe incarné - qui se trouve, ici, transmise et méditée. Ces écrits révèlent le prédicateur lumineux qu'était Charles Journet, pour qui le travail de théologien n'était jamais disjoint des préoccupations du pasteur. Prêtre, théologien, cardinal, Charles Journet (1891-1975) laisse une oeuvre intellectuelle considérable. Il avait aussi la capacité d'une merveilleuse tendresse humaine dotée de la douce lumière d'un ami de Dieu. Il participa activement au concile Vatican II. En France, une étroite collaboration l'associe à Jacques et Raîssa Maritain. Il fut aussi très proche, ou le protecteur, d'un très grand nombre d'artistes, poètes, peintres, sculpteurs ou musiciens.

Oeuvres complètes - Volume 16 (1959-1961)

Le thème des fins dernières occupe une place de choix dans la réflexion et la méditation du Cardinal Charles Journet. La retraite qu'il a prêchée sur ce thème en 1961 est ici retranscrite avec soin. La prédication de Charles Journet ne séparait jamais l'accompagnement spirituel et le rappel des vérités de la foi. Aussi, ces pages nous offrent une catéchèse remarquable qui, avec limpidité et fermeté, nous ouvre l'accès du mystère. Sûreté théologique, don pédagogique ; une troisième qualité, plus secrète, concourt à la richesse de ces pages, témoignage vibrant d'une foi limpide et portée par une profonde charité. L'enseignement du théologien est illuminé par la sagesse d'en-haut. Il ne craint pas d'aborder ces mystères, dont on n'ose plus guère parler mais qu'on ne peut considérer sans amour, tels la création de l'homme, le péché originel, le purgatoire, l'enfer. Les questions plus difficiles que chacun se pose sont abordées directement ; la réponse donnée est comme pénétrée d'un rayon de cette paix que nous posséderons quand nous aurons la vision de Dieu. Le chapitre final sur l'Église du ciel est, dans sa sobriété, lyrique d'une grande beauté. Il reverse sa lumière et sa paix sur l'ensemble du texte.

Entretiens sur les fins dernières

Avec ces Entretiens sur la prière nous avons une des plus belles retraites prêchées par le Cardinal Journet. Le sous-titre en exprime l'inspiration profonde : La prière avec Jésus. La beauté de ces pages est d'abord dans leur accent : l'auteur parle d'expérience, nous le percevons aussitôt. Non que l'auteur parle de lui-même : il s'agit de quelque chose de plus profond, comme une note faisant vibrer d'une façon unique les exposés les plus simples.
En contemplant Jésus priant, nous pénétrons dans le mystère de sa personne et de son humanité. Nous découvrons ainsi que " sous un firmament de sérénité, il y a place pour toutes les angoisses, toutes les questions et aussi toutes les confortations venant du ciel visiter l'humanité douloureuse du Sauveur ".
L'école de la prière ne nous fait pas seulement méditer sur la prière du Sauveur. Elle nous apprend, dans la familiarité des évangiles, à méditer sur les prières qui lui furent adressées, et que nous devons faire nôtres. Nous avons là des pages d'une grande fraîcheur. Charles Journet nous y initie, comme à son insu, à l'attention aimante avec laquelle il lisait l'Écriture. Il va aussi au-devant de nos questions.

Le Mal Essai Thelogique

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