Cet ouvrage est une réédition numérique d'un livre paru au XXe siècle, désormais indisponible dans son format d'origine.

Dix prières à Notre-Dame de Lourdes

Malgré le nombre considérable de livres qui ont été consacrés à la psychologie de l'amour et à la physiologie du mariage, trop de couples ignorent encore les transfigurations corporelles et morales qu'ils pourraient en retirer, s'ils étaient plus attentifs au don qu'ils reçoivent. À aucun moment de la vie, sans doute, ne se révèle autant l'unité de la nature humaine, faite de matière et d'esprit, que lorsque dans le don réciproque de leur corps, les époux appellent à l'existence de nouveaux êtres. C'est sur cette idée centrale de l'unité du corps et de l'âme, que porte l'ouvrage du docteur René Biot, et ce livre apparait ainsi comme la suite naturelle des réflexions qui faisaient l'objet de ses essais précédents : Le corps et l'âme, Santé humaine. Poussant son analyse aussi loin dans le domaine physiologique, que sur le plan sentimental, l'auteur montre quelle est la grandeur du rôle joué par la chair dans un amour authentique, mais tout autant quelles exigences spirituelles sont incluses dans l'instinct sexuel humain. Une rare délicatesse permet au docteur Biot de tout dire, et d'apprendre aux parents comment, à leur tour, ils devront et pourront tout dire à leurs enfants.

Éducation de l'amour

L'énigme des stigmatisés

Lourdes et le miracle - Dialogues de médecins

La Collection "Je sais, je crois" se présente comme la plus complète et la plus simple de toutes les Encyclopédies destinées ou public chrétien. En cent cinquante petits volumes, tout ce qu'un catholique peut désirer connaître sur n'importe quel sujet où sa religion est impliquée se trouve exposé clairement, de façon accessible à tous. La liste des sujets qui y sont abordés (telle qu'elle figure dans les dernières pages du présent ouvrage) montre assez l'ampleur de cette entreprise dont il n'existe aucun équivalent. Chaque sujet est traité par un des meilleurs spécialistes, choisi autant pour ses qualités d'exposition que pour la solidité de sa science.

Qu'est-ce que l'homme ? (3) - Poussière vivante

Les relations du physique et du moral

De l'ensemble des faits que l'observation permet au médecin de recueillir se dégagent deux idées surtout : c'est à la fois - et il n'y a là nulle contradiction réelle - l'extrême complexité des phénomènes vitaux et l'unité foncière qui se maintient sous cette diversité.

Le médecin qui réfléchit sur la vie ne peut pas considérer un des aspects, l'unité par exemple, sans être immédiatement frappé, tout autant, de la multiplicité déconcertante des mécanismes par lesquels s'incarne la vie ; pas plus qu'il ne saurait examiner la richesse des détails sans être rappelé aussitôt par les faits à la considération du tout.

De cette unité ni de cette complexité l'esprit humain ne peut prendre une vue adéquate. Il est condamné, par sa nature même, à osciller en quelque sorte de l'une à l'autre ; et il côtoie constamment le danger, s'il veut serrer l'une de très près, de perdre l'autre de vue. Ainsi notre connaissance de l'unité vivante et tout autant des multiples rouages de la vie ne sera jamais qu'approchée. A chaque nouveau progrès de la science, qui apportait l'espoir d'une lumière précise, succède un aveu de notre ignorance profonde, comme si l'esprit humain était à jamais inapte à comprendre la vie.

Pas plus qu'il ne peut « la comprendre » il ne peut « l'exprimer » par des mots. Force lui est, quand il essaie de traduire l'unité, de fragmenter son discours en affirmations successives, qui juxtaposent, alors qu'il faudrait dire tout en un seul vocable.

C'est ainsi que, bon gré mal gré, voulant résumer ici comment la science médicale moderne envisage l'unité humaine, nous allons être contraint de considérer successivement deux aspects plus caractéristiques de ce problème : les systèmes de régulation, puis les rythmes ; mais auparavant il convient d'insister à nouveau sur l'unité et sur une notion voisine, celle de tempérament.

Dix prières à Notre-Dame de Lourdes

Résumé

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