L'homme qui rit est, de tous les romans de Hugo, le plus étrange et le plus baroque, peut-être le plus surréaliste avant la lettre. Il l'est par son décor nocturne et onirique, par l'attention aux phénomènes du cauchemar et de la voyance, par le goût de la monstruosité et le penchant à l'humour noir.

L'homme qui rit Tome 1

La préface des " Misérables " est explicite : " Tant qu'il existera, par le fait des lois et des mœurs, une damnation sociale créant artificiellement, en pleine civilisation, des enfers... " Des enfers artificiels, voilà ce que donne à voir Hugo dans la misère composée d'exploitation, de prostitution et d'ignorance entretenue qui règne à l'époque. L'important dossier historique et littéraire qui accompagne cette édition (voir tome III) éclairera la genèse, la réception et la fortune de ce qui apparaît comme le livre phare du XIXe siècle.

Les misérables I

Notre-Dame de Paris: Tome 1

Nouvelle édition de Fragments philosophiques 1860-1865  de Victor Hugo augmentée d'annexes (Biographie).

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Fragments philosophiques 1860-1865 – suivi d'annexes - Nouvelle édition 2019

Dans ce chapitre de Notre-Dame de Paris : 1482, où soudain l'action du roman s'interrompt, Victor Hugo se livre, à travers la description de la cathédrale Notre-Dame et des outrages qu'elle a subis, à un véritable plaidoyer pour la préservation du patrimoine. Après son article "Guerre aux démolisseurs" de 1825, le roman de Hugo, par son immense succès, jouera un rôle essentiel dans la prise de conscience de la nécessité de protéger le patrimoine architectural. Quelques années plus tard, la cathédrale sera entièrement restaurée par Eugène Viollet-le-Duc...

Notre-Dame de Paris vue par Victor Hugo

"Tous les grands écrivains ont été romantiques de leur temps", écrivait Stendhal en 1824 dans son Racine et Shakespeare. Hugo, en 1864, reprend le flambeau du romantisme pour rendre à Shakespeare son plus vibrant hommage, fer de lance d'une nouvelle bataille romantique : combat engagé personnellement, depuis l'exil, contre tous les partisans du bon ordre et du bon goût, confortablement installés dans les institutions du Second Empire. Dernier grand manifeste du romantisme, le William Shakespeare est aussi une œuvre philosophique et politique, synthèse de la réflexion sur l'engagement littéraire en faveur duquel Hugo n'a cessé de se prononcer. "Vivre, c'est être engagé" : tout le William Shakespeare développe et justifie cette conviction.

William Shakespeare

Les Chants du crépuscule est un recueil de poèmes de Victor Hugo publié en 1835.Ce qui est peut-être exprimé parfois dans ce recueil, ce qui a été la principale préoccupation de l'auteur en jetant ça et là les vers qu'on va lire, c'est cet étrange état crépusculaire de l'âme et de la société dans le siècle où nous vivons ; c'est cette brume au dehors, cette incertitude au-dedans ; c'est ce je ne sais quoi d'à demi éclairé qui nous environne. De là, dans ce livre, ces cris d'espoir mêlés d'hésitation, ces chants d'amour coupés de plaintes, cette sérénité pénétrée de tristesse, ces abattements qui se réjouissent tout à coup, ces défaillances relevées soudain, cette tranquillité qui souffre, ces troubles intérieurs qui remuent à peine la surface du vers au dehors, ces tumultes politiques contemplés avec calme, ces retours religieux de la place publique à la famille, cette crainte que tout n'aille s'obscurcissant, et par moments cette foi joyeuse et bruyante à l'épanouissement possible de l'humanité.

Les Chants du crépuscule

Dans le Paris du XIXe sicle, un jour d'hiver, Claude Gueux ommet un vol pour offrir du pain et du feu a sa femme et sa fille. Ce larcin le conduit en prison pour cinq ans. Il se heurte la au directeur, fonctionnaire froid qui semble lui vouer une hostilite particuliere et le separe d'Albin, un detenu auquel il s'est attache. Le mutisme du directeur face a ces demandes le poussera a bout et finira par le mener a l'echaufaud.

Claude Gueux

En février 1875, Victor Hugo rédige ce pamphlet pour demander la grâce d'un soldat que la cour martiale vient de condamner à mort pour « insulte grave envers son supérieur ». Farouche opposant à la peine capitale depuis plusieurs années, Hugo s'appuie dans sa plaidoirie sur un fait marquant qui se déroula deux années plus tôt, également devant un tribunal militaire. En 1873, on jugea le maréchal Bazaine, coupable de s'être rendu aux Prussiens, sans avoir combattu, en livrant Metz. Les juges le déclarèrent coupable de « haute trahison », mais la peine de mort ne s'appliqua pas pour lui, seulement la dégradation militaire. Certains diront que cette clémence était due au brillant passé militaire de Bazaine (en 1945, le général de Gaulle eut cette même indulgence pour le maréchal Pétain, le vainqueur de Verdun) ; d'autres rappelèrent qu'en livrant Metz, Bazaine, officier bonapartiste et très conservateur, facilita aux Prussiens l'accès à Paris, alors aux mains de la Commune qui s'essayait à l'autogestion, et se rêvait à un idéal socialiste. En mettant dans la balance de la justice ces deux exemples - le sort d'un maréchal, et celui d'un troufion -, Victor Hugo démontre adroitement qu'il existerait donc deux justices. Finalement, le soldat Blanc ne fut pas fusillé, sa peine ayant été commuée en cinq années de prison, sans dégradation militaire. © Mazeto Square.

L'homme qui rit Tome 1

Résumé

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