« Un autre monde est en train de naître devant nos yeux. Un autre esprit, dans nos façons de penser, d'espérer et d'avoir peur. L'angoisse écologique qui donne sa couleur au siècle nouveau n'annonce rien moins, pour notre civilisation, qu'un changement d'"englobant". Ce fut l'Histoire, ce sera la Nature. De quoi prendre le vert au sérieux. » 

Régis Debray

Le siècle vert - Un changement de civilisation

On peut et doit être fier de notre modèle républicain, sans mettre le poing sur la hanche ni la plume au chapeau, en assurant de notre mépris ceux qui en ont un autre. 

On peut et doit être prêt à le défendre mordicus contre les coupeurs de têtes sans le parer de vertus imaginaires. Point besoin de publicité mensongère pour soutenir la plus juste des causes. 

La rodomontade ferait du laïc un matamore, la mauvaise foi un Tartuffe. On ne se mettrait pas en ordre de bataille, car tel est bien l'ordre du jour, en cumulant les deux rôles. 

Il en va des beaux pays démocratiques comme des autres: l'idée qu'ils se font, et veulent donner d'eux-mêmes, correspond rarement à ce qu'ils sont en réalité. 

Quelques exemples de forfanteries, entendues ici et là à l'occasion de récentes et écourantes atrocités.

Tracts en ligne (n°02) - France laïque - Sur quelques questions d'actualité

On se rend bien compte, aujourd'hui, qu'agissant seul ou en composition, le fait religieux par ses exigences et ses conséquences fait partie de la réalité collective, concourt à faire l'Histoire : il est donc normal que l'historien l'intègre dans sa perspective. Il y a ainsi harmonie entre l'évolution de la réflexion historiographique, et la décision prise, récemment, par les pouvoirs publics, d'introduire dans les programmes de l'enseignement secondaire un aperçu sur le fait religieux. La référence au rapport Debray s'impose et il paraît aujourd'hui aller de soi que pour entrer dans l'intelligence de nombre de réalités historiques, le fait religieux ne peut pas être exclu. René Rémond, président des Rendez-vous de l'histoire. Conférences de Régis Debray, Paul Veyne, Sylvie Brunel, Rudolf von Thadden et René Rémond. Débats animés par Laurent Wirth, Jean-Pierre Chrétien, Alain Forest et Isabelle Lespinet.

Religion et politique - Les Rendez-vous de l'Histoire, Blois 2005

J'ai partagé le voeu d'Alfred de Musset, toute honte bue, d'où ce recueil. [...] 1981-1991. Rude décennie pour l'orgueil républicain. Celui-ci s'entendait dire «Bruxellisez-vous», «Disneylandisez-vous», «Enrichissez-vous». Il n'en croyait pas ses oreilles. On le tournait du dedans, sur ses arrières. Et comme ses mentors et amis ajoutaient, dans le même souffle, que rechigner là contre, c'était s'avouer ringard, nationaliste et «réactionnaire de gauche» ; qu'on a aussi sa vanité et qu'on ne veut pas passer sans phrases pour un idiot incurable, alors on argumente pied à pied, on gigote, on interpelle, au lieu de prendre acte que les jeux sont faits et que la protestation des «attardés» fait encore partie du jeu. R.D.

Contretemps ; éloge des idéaux perdus

Nous vivons le temps des images, et c'est accroître ses plaisirs que de s'en donner l'intelligence. En relatant comment il a lui-même appris à ouvrir les yeux, dans les grottes ornées comme dans nos salles de musée, l'auteur, idolâtre heureux et qui ne se repent pas, entend contribuer au bon usage du "stupéfiant image". Mais l'énigme qu'il interroge tout au long de ce recueil de témoignages et de réflexions, c'est celle du temps immobile. Il est des images fixes que l'on peut dater par leur style ou leur technique, mais dont nous demeurons étonnamment contemporains. Les archives visuelles des civilisations éteintes restent vivantes en sorte qu'elles auraient bien tort de se croire mortelles. Les dieux et les idées meurent, non leurs statues ni leurs figures. Et les félins de la grotte Chauvet, 35 000 ans, n'ont pas d'âge, pas plus que nos plus belles photos de stars.

Le stupéfiant image - De la grotte Chauvet au centre Pompidou

«Jette ce livre, jeune étudiant. Il n'est pas moderne. Prends plutôt un manuel solide et spécialisé. Tiens-t'en à ton plan de carrière. Reviens à tes devoirs, apprends ta leçon. Ne t'expose pas à une histoire vraie. La vérité est indécente. Elle zigzague comme un homme ivre sur le trottoir. Elle ne sait pas où elle va. Reste dans le droit chemin. Et toi, savant blasé, dûment homologué, cuirassé de lunettes, referme-le, s'il tombe entre tes mains. Tu es certain de devoir ta brillante réussite à tes mérites et à ton acharnement. Tu es quelqu'un de sérieux et ce récit ne l'est pas. C'est l'histoire d'un myope sans importance qui cherche à savoir comment se fabrique une carrière intellectuelle, et sur quels sables nous bâtissons nos certitudes. C'est de bien mauvais goût. Non, il n'est pas bon de découvrir tout ce que nous devons à nos dérades, ni à quoi tient une vocation, voire une fidélité - un cheveu, une rencontre d'adolescent, de ridicules héritages. Ni à combien de petites choses idiotes et vieillottes sont suspendues les grandes idées qui nous occupent jusqu'au soir.» Régis Debray.

Le temps d'apprendre à vivre III : une éducation intellectuelle

La victoire aux élections ?Oui, tant mieux. Et puis après ?Préparer un autre avenir, c'est aussi engager les leçons du passé.Régis Debray se prend à rêver. Il vagabonde dans l'histoire—récente et lointaine.Et c'est stimulant, cocasse et lucide.

Rêverie de gauche

Qu'en est-il de «l'art d'être français» ? Et quelle figure d'écrivain serait la mieux à même d'incarner ce génie singulier ? Une institution littéraire réputée, saisie par les plus hautes instances politiques, aurait, dit-on, tenté de répondre à cette question, en soumettant le sujet au vote auprès de ses membres les plus éminents. Résultat : Stendhal, premier sur la liste, assez loin devant Hugo.Alarmé par cette rumeur, et conscient qu'un tel choix aurait un enjeu stratégique non seulement littéraire mais proprement éthique, Régis Debray examine de près les mérites respectifs des deux candidats à la fonction suprême. Sa conclusion : Hugo d'abord, Hugo toujours.Simple question de goût ? Non, car il en va de la vocation d'un peuple, qui regarde notre présent mais plus encore notre avenir.

Du génie français

"Fût-il en fin de carrière ou de vie, un cadet de l'art d'écrire ne saurait déménager à la cloche de bois sans régler ce qu'il doit aux grands aînés qui l'ont, à leur insu, incité à poursuivre ou à tenter de rebondir. Tous les écrivains abritent au fond de leur cour des passagers plus ou moins clandestins, souvent de la génération précédente, qui font pour eux office d'incitateurs ou d'excitants. "Intercesseurs et éveilleurs", disait Julien Gracq. Pas toujours les plus connus, et souvent inattendus. On s'en émancipera peut-être un jour, mais ce sont eux qui nous ont lâché la bride. C'est à ces maîtres proches ou plus lointains que je voudrais rendre ici hommage - ou témoignage. En rêvant de voir un jour des confrères bien plus qualifiés nous révéler leurs dettes d'honneur. comme un carnet de bal à conserver." 

R. D.

Le siècle vert - Un changement de civilisation

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