La théologie catholique entre intransigeance et renouveau - La réception des mouvements préconciliaires à Vatican II

Le commencement d'un commencement. C'est ainsi que Karl Rahner définissait le concile Vatican II, qui secoua, il y a cinquante ans, le monde catholique. L'aggiornamento de l'Eglise était en marche. Ou presque. Il fut ralenti par des débats et des querelles autour de la réception du Concile, dont la pierre d'achoppement demeure la compréhension exacte de ce qu'est la Tradition. Que nous reste-t-il aujourd'hui de ce bouleversement impulsé par Jean XXIII, repris par Paul VI et vécu par Jean-Paul II? Que nous a-t-il appris? Comment les fidèles se sont-ils approprié cet enseignement? Qu'en ont-ils fait? Comment l'ont-ils transmis? En quoi cet héritage participe-t-il encore aujourd'hui de la vie de l'Eglise? Un demi-siècle a passé. L'heure du bilan a sonné. Cet ouvrage traverse ces années écoulées, revient sur les questions majeures qui ont été posées pour mieux se tourner vers l'avenir, pour s'assurer que ce qui devait être la boussole de l'Eglise catholique en est toujours le guide, même pour cette "nouvelle génération" qui ne l'a pas connu, mais qui est celle qui espère, celle qui est ouverte sur le monde, celle du pape François.

Cinquante ans après Vatican II - Que reste-t-il à mettre en oeuvre ?

Oser l'hospitalité

Longtemps occulté, le thème de la réception a connu récemment un renouveau d'intérêt marqué dans la littérature théologique, autant dans l'Église catholique que dans les autres traditions chrétiennes. Cependant, on attendait encore la synthèse qui offrit, non seulement une théologie de la réception, mais aussi une description minutieuse de ce mécanisme complexe qui engage plusieurs acteurs et qui se compose d'une infinité d'actions. Plus encore, on manquait cruellement d'un exposé méthodologique pouvant conduire à l'étude et à l'analyse d'un tel événement. Le présent ouvrage satisfera à ces diverses préoccupations et ouvrira aux chercheurs intéressés par le fait conciliaire et le devenir de l'Église un nouveau champ d'investigation. Les milieux oecuméniques aussi bien que les théologiens de tradition catholique trouveront en cet ouvrage une référence sur le thème de la réception et un renvoi à une littérature abondante sur le sujet. Le souci de l'analyse empirique d'un fait socio-historique s'accorde bien ici avec le développement des perspectives de théologie fondamentale. En situant l'événement dans son cadre ecclésiologique propre, l'analyse de la réception d'un concile ouvre ici sur une compréhension fondamentale de l'Église qui naît d'un processus de " traditio-receptio ". C'est ainsi que l'étude de cette relation structurante pour l'Église conduit à comprendre avec plus de profondeur ce qui est en cause dans l'actualisation de l'Église en un lieu. Enfin, cette approche pluridisciplinaire, allant au-delà des études strictement spécialisées, développe une approche synthétique et compréhensive de l'Église dans sa marche vers l'unité.

La réception d'un concile

La théologie pratique est un domaine en pleine expansion actuellement, mais elle reste encore largement méconnue dans ses composantes essentielles. Elle prend comme objet les pratiques individuelles et collectives des croyants, voire
toute pratique qu'elle interprète à partir de la référence chrétienne. L'exposé bref et succinct que propose ce Précis a l'ambition de présenter le meilleur de la réflexion théologique actuelle sur les principales pratiques du groupe chrétien. Ni
dictionnaire, ni monographie, il se veut d'abord et avant tout un outil, longtemps attendu, et un ouvrage de référence destiné en premier à un public d'étudiants en théologie et en sciences religieuses. Il peut se révéler aussi fort utile pour tous ceux et celles qui cherchent une introduction à ce vaste et complexe domaine qu'est devenue aujourd'hui la théologie pratique.

Précis de théologie pratique

Ils sont 22. Chacun, chacune oeuvre dans des regroupements ecclésiaux de divers ordres : paroisses, diocèses, mouvements, congrégations religieuses, centres de formation, sanctuaire, etc. Tous, ils partagent un même diagnostic : les jeunes sont absents de leurs activités, ou presque. Ensemble, ils décident donc de quitter le confort de leurs pratiques pour se risquer, chacun et chacune à sa façon, sur les lieux et les chemins fréquentés par la jeunesse d'aujourd'hui. Fruit d'une recherche-action menée avec audace, ce collectif témoigne de la joie de l'Evangile qui attend les disciples du Christ qui osent se mettre en route, hors des sentiers battus. Un ouvrage précieux pour penser et vivre à nouveaux frais, avec espérance, le tournant missionnaire de l'Eglise.

Une Eglise en sortie - Relecture d'une expérience missionnaire auprès des jeunes

Pour fêter le cinquantenaire de Vatican II, cinq grands congrès intercontinentaux ont eu lieu entre 2012 et 2015 : à Modène (Italie), à Bangalore (Inde), à Boston (Etats-Unis), à Munich (Allemagne) et à Paris. Par rapport à des colloques précédents, un net déplacement s'est produit lors de ces grandes rencontres intercontinentales, moins sur les contenus que sur la forme. Partis du style classique des colloques universitaires avec leur lot de conférences et de communications, on s'est progressivement orienté vers un style plus délibératif, marqué en particulier par des déclarations finales. C'est ainsi qu'ont procédé les colloques de Munich ("Ouvrir le Concile") et de Paris ("50 ans après le Concile, des théologiens délibèrent"), que nous publions ici. Il est en effet important d'initier aujourd'hui des processus de délibération : les Eglises et leur magistère pastoral ne peuvent se passer d'expertises interdisciplinaires et acquises collectivement. Le "bon sens" des fidèles est nécessaire mais insuffisant pour rendre possible l'avenir de la tradition de la foi. L'intelligence collective, y compris sous sa forme universitaire, en est une condition décisive.

50 ans après le Concile, quelles tâches pour la théologie ? - Diagnostics et délibérations de théologiens du monde entier

" Quarante ans après Vatican II, nous avons besoin de nous engager quotidiennement à préparer la table et à entretenir le feu, si nous ne voulons pas réinvestir dans le passé ou nous laisser tenter par les chants des sirènes qui annoncent la restauration, ou même encore si nous ne voulons pas sombrer dans la désillusion. " L'auteur propose ici quatre courts essais qui entendent baliser le chemin pour inviter les paroisses à demeurer des lieux d'espérance et d'enfantement à la foi chrétienne. Faisant écho aux lassitudes partagées en Église au début de ce XXIe siècle, il traite de l'avenir de l'Église du Québec et, surtout, de l'imprévisibilité de Dieu. Pour lui, espérer, c'est conserver un regard capable de saisir les choses dans leur durée, même si celui qui sème n'a pas la garantie de récolter.

La théologie catholique entre intransigeance et renouveau - La réception des mouvements préconciliaires à Vatican II

Plus de livres de Gilles Routhier

Critiques

Ce livre n'a pas encore de critiques