esprit ouvert coeur CROYANT

L'ascèse n'a qu'un seul but : devenir plus humble pour recevoir la miséricorde de Dieu. Et plus qu'à l'ascèse extérieure, le grand combat du chrétien tient à l'ascèse du moi, la discipline de l'ego, pour chercher le bien commun et consentir à la volonté de Dieu. Ce livre présente un chemin d'ascèse exigeant : ne plus médire sur son frère. La médisance est un poison pour l'âme mais aussi pour toute la communauté. Le pape François, alors qu'il était cardinal, en vrai fils du grand maître spirituel que fût saint Ignace de Loyola, avait proposé lors d'une rencontre diocésaine un remède contre la médisance, basé sur une pratique spirituelle, développée par le père de l'Eglise, Dorothée de Gaza. Commentaire du père Enzo Bianchi.

L'humilité, porte de la miséricorde - Par la pratique spirituelle de l'accusation de soi selon Dorothée de Gaza

Le danger est qu'en temps de crise on se cherche une figure providentielle, un sauveur. Pour ma part, je ne suis pas un saint. Je ne conduis pas de révolution. J'essaie simplement d'annoncer l'Evangile. Pape François Entretien avec Antonio Cano et Pablo Ordaz

Les peuples, les murs et les ponts

La visite des détenus comme couvre de miséricorde. Je tiens à exprimer la proximité du pape et de l'Eglise à chaque homme, chaque femme, qui est en prison, dans chaque partie du monde ! Pape François.

J'étais prisonnier et vous êtes venus me trouver - La visite des détenus comme oeuvre de miséricorde

Commentaires de Mgr Patrick Valdrini, recteur émérite de l'Institut Catholique de Paris et du père Luc Forestier, de l'Oratoire, directeur de l'Institut Supérieur d'Etudes Oecuméniques de l'Institut Catholique de Paris. Témoignages de Mgr Denis Moutel, évêque de Saint-Brieuc et Tréguier et de Soeur Nathalie Becquart Xavière, auditrice au synode des jeunes et coordinatrice générale du pré-synode.

Marcher ensemble - Discours pour le 50e anniversaire de l'institution du synode des évêques

" Nous commençons aujourd'hui un nouveau cycle de catéchèses sur le thème de la prière. La prière est le souffle de la foi, son expression la plus propre. Comme un cri qui sort du coeur de celui qui croit et se confie à Dieu. [...] Quand elle est authentique, la prière délivre des instincts de violence ; elle est un regard dirigé vers Dieu pour qu'il prenne soin du coeur de l'homme. Le monde vit et grandit grâce à la force de Dieu que ses serviteurs attirent par leur prière. Une prière pour demander à Dieu de transformer notre coeur de pierre en coeur de chair ! "

La prière - Ouvrir la porte à Dieu

Fratelli tutti, « Tous frères », c'est le nom de cette nouvelle encyclique du Pape François, la 3ème de son pontificat après Lumen Fidei en 2013 et Laudato Si' en 2015. Ce titre se réfère aux Admonitions de saint François : « Considérons, tous frères, le bon Pasteur : pour sauver ses brebis, il a souffert la Passion et la Croix ».  Une encyclique sur la fraternité humaine et l'amitié sociale   Dans ce texte, le Pape développe le thème de la fraternité humaine. Thème qui lui est cher, qu'il décline sans cesse dans son magistère.

Fratelli tutti ; tous frères

Dans cet ouvrage de référence se trouvent réunies et présentées par grands thèmes toutes les allocutions importantes de François sur la famille, complétées par la catéchèse donnée lors des audiences du mercredi, de décembre 2014à juin 2015. De façon originale, la parole du pape est mise en perspective avec des textes du magistère qui éclairent et complètent ce parcours, permettant au lecteur d'aller plus loin dans la réflexion. Denis Metzinger est prêtre du diocèse de Paris, vicaire épiscopal pour la Pastorale familiale et responsable de l'Institut de la famille (Ecole Cathédrale) au sein du collège des Bernardins.

La Famille au coeur de l'Eglise

Au moment où les sociétés sont assaillies par une crise sanitaire extrêmement déstabilisante, ces mots du pape François appellent à nouveau au combat spirituel autant que politique.
Cinq ans après l'encyclique Laudate si', le pape prolonge ici avec Carlo Petrini, fondateur du mouvement Slow Food, son exhortation à protéger notre « maison commune » des dégradations humaines et écologiques causées par notre système. Les deux hommes dénoncent ces autres virus que nous avons développés, une économie de marché sauvage, une injustice sociale violente. Mais ils entreprennent aussi, avec vigueur et profondeur, de dessiner les voies d'une écologie qui cesse d'être un slogan pour devenir un choix. Biodiversité, économie, migration, éducation, communautés : ces notions font l'objet d'une réflexion particulière, constructive et optimiste.
Réunis par une même confiance dans un changement possible, le pape et le militant appellent toutes les compétences et les bonnes volontés à s'unir pour transformer notre vie et s'engager dans la défense d'une biodiversité indissociablement humaine et écologique. À ce titre, l'expérience des ethnies qui vivent en relation étroite avec la nature est essentielle à considérer : elles « ressentent nos propres ombres » que nous ne voyons pas nous-mêmes. Et les murs que nous construisons, à abattre.

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