Georg Simmel : Ville Et Modernite

Vie quotidienne et démocratie

La complexité croissante de la vie en société rend le changement social plus difficile. La transaction sociale constitue un bon outil pour comprendre et changer le monde. En 1978 et 1980, Jean Remy, Liliane Voyé et Émile Servais publiaient l'ouvrage fondateur de la transaction sociale, depuis longtemps épuisé, Produire ou reproduire ? en écho au débat qui opposait Pierre Bourdieu, défenseur de la reproduction de la société, à Alain Touraine, pour lequel il y avait production d'une société nouvelle par les mouvements sociaux. Entre ces deux visions incompatibles, les trois auteurs imaginaient des rapprochements ponctuels et partiels, ou transactions sociales.

Contrairement à la transaction économique, la transaction sociale fait passer les valeurs avant les intérêts. Elle ne fait pas disparaître les conflits mais les « apprivoise » : la transaction sociale génère des compromis acceptables qui permettent de coopérer malgré des désaccords persistants. 

En rendant les textes majeurs accessibles à un large public, cet ouvrage en montre la fécondité comme outil d'analyse de la réalité sociale. Sa conceptualisation s'est enrichie et complexifiée en quarante ans grâce notamment aux travaux du comité de recherche « Transactions sociales, cultures, émancipation » de l'Association internationale des sociologues de langue française (AISLF) .

La transaction sociale - Un outil pour penser et dénouer la complexité de la vie en société

Le message de la Bienheureuse Élisabeth de la Trinité se répand aujourd'hui d'une façon prophétique... À notre humanité qui ne sait plus où trouver Dieu ou qui le défigure, qui cherche sur quelle parole fonder son espérance, Élisabeth donne le témoignage d'une ouverture parfaite à la Parole de Dieu ", disait le Pape Jean-Paul II lors de la béatification de cette jeune carmélite, le 25 novembre 1984. Élisabeth de la Trinité. Le secret du Bonheur montre comment le message de joie et d'espérance de cette carmélite illustre à merveille la déclaration de Jésus : " Je vous ai dit ces choses pour que ma joie soit en vous et que votre joie soit parfaite. " Chaque chapitre expose un des aspects essentiels de la spiritualité d'Élisabeth. Il explique comment Élisabeth Catez, qui deviendra au carmel de Dijon Soeur Élisabeth de la Trinité (1880-1906), a vécu dans la foi le Mystère de la Trinité, celui de l'oraison et de l'Eucharistie ; le Mystère de la souffrance, celui de la charité fraternelle, de la vie éternelle et du salut du monde. Et tout cela sous le regard de la Vierge Marie.

Elisabeth de la Trinité ; le secret du bonheur

La sociologie urbaine et rurale de Jean Remy n'appartient pas à un courant institué de sociologie, mais se déploie suivant un mouvement dicté autant par l'invention théorique que par la confrontation aux problèmes concrets des utilisateurs. Cette approche se caractérise notamment par le fait d'envisager l'espace, non pas comme un réceptacle passif, mais au contraire comme un élément dynamique, qui participe à l'élaboration et aux changements des rapports sociaux. Le titre que nous avons retenu L'espace et l'agir souligne d'ailleurs ce rapport, établi par l'auteur, entre l'organisation de l'espace et les modalités de l'action. L'ouvrage se compose de deux parties. La première est constituée par une série de quatre entretiens qui reprennent l'itinéraire du sociologue, un ensemble de questions méthodologiques (abordées pour la première fois par l'auteur), et l'explicitation de notions fondamentales. La seconde partie reprend les articles de sociologie urbaine et rurale les plus significatifs. En outre, on trouvera en fin de volume une bibliographie complète des travaux du sociologue.

Sociologie urbaine et rurale - L'espace et l'agir

Marguerite Catez (1883-1954) est la soeur d'Elisabeth de la Trinité, qui la surnommait Guite. Epouse épanouie, maman comblée de 9 enfants, veuve à 42 ans, Guite mène une existence de chrétienne engagée dans le monde. Son existence montre, d'une façon éclatante, que la foi peut dynamiser toute une vie et apporter la vraie joie, même à travers les épreuves et les difficultés.

Guite - La soeur d'Elisabeth de la Trinité

La ville - phénomène économique

Le plan directeur du groupe Urbanisme Architecture (1970) reste après un demi-siècle le cadre du développement de la ville universitaire. La personnalité de Raymond Lemaire joua un rôle décisif dans l'orientation culturaliste du projet, c'est-à-dire l'accent sur le respect du site naturel, l'échelle humaine, la qualité de vie et la référence à la ville universitaire ancienne. Le site universitaire est à présent devenu un espace convoité. Il faut se montrer sélectif parmi les opportunités qui se présentent.

Louvain-la-Neuve à la croisée des chemins

La complexité croissante de la vie en société rend le changement social plus difficile. La transaction sociale constitue un bon outil pour comprendre et changer le monde. En 1978 et 1980, Jean Remy, Liliane Voyé et Emile Servais publiaient l'ouvrage fondateur de la transaction sociale, depuis longtemps épuisé, Produire ou reproduire ? en écho au débat qui opposait Pierre Bourdieu, défenseur de la reproduction de la société, à Alain Touraine, pour lequel il y avait production d'une société nouvelle par les mouvements sociaux. Entre ces deux visions incompatibles, les trois auteurs imaginaient des rapprochements ponctuels et partiels, ou transactions sociales. Contrairement à la transaction économique, la transaction sociale fait passer les valeurs avant les intérêts. Elle ne fait pas disparaître les conflits mais les "apprivoise" : la transaction sociale génère des compromis acceptables qui permettent de coopérer malgré des désaccords persistants.

Georg Simmel : Ville Et Modernite

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