Georg Simmel : Ville Et Modernite

La prière d'Elisabeth de la Trinité, cette jeune carmélite décédée à 26 ans dans son carmel de Dijon en 1906, et béatifiée par le pape Jean Paul II le 24 novembre 1984, a fait le tour du monde.
Adressée au Dieu des chrétiens, en trois personnes, elle est un extraordinaire exposé de sa spiritualité et un étonnant stimulant pour la prière personnelle. On a coutume de dire que la prière est relation, dialogue entre l'homme et son Dieu, demandes et réponses réciproques... Mais que signifie cette approche quand Dieu est pluralité, Trinité ? A qui s'adresser, au Père, au Fils ou à l'Esprit ? Beaucoup de chrétiens ne se situent-ils pas trop souvent dans une perception trop abstraite et conceptuelle de la prière ? Jean Rémy, prêtre du diocèse de Cambrai, dont la vie a été bouleversée par sa rencontre avec " son amie Elisabeth " a écrit plusieurs livres sur elle.
Il commente ici la prière O mon Dieu Trinité que j'adore avec les mots de la bienheureuse, en y ajoutant ses réflexions personnelles, fruit d'un long itinéraire spirituel avec elle. Comme l'écrit dans sa préface soeur Marie-Michelle de la Croix, prieure du Carmel de Dijon : " Le chemin de l'union à Dieu est ouvert à tous. Et chacun est appelé à découvrir dans sa propre histoire les traces de son Seigneur.
Evoluant sans peine du plus sublime au plus concret, l'auteur sait nous garder " les pieds sur la terre " et le coeur en Dieu ! "

Elisabeth de la trinite et la priere

La ville : vers une nouvelle définition ?

Fruit d'une session théologique organisée en novembre 1996 par l'École des sciences philosophiques et religieuses des Facultés universitaires Saint-Louis, ces études sur la Providence ouvrent différentes perspectives. Face à une attitude « providentialiste » la Bible nous suggère déjà diverses approches. Une vue sécularisée de la toute-puissance de Dieu pourrait également nous entraîner dans un déterminisme absolu qui semblait sous-jacent à certaines sociologies. Dans une perspective politique, comment se frayer un chemin au delà du « providentialisme » ? Il importe pour chacun, non d'exécuter un plan préétabli, mais d'inventer la façon de devenir « Providence pour soi et pour l'autre... » À Gethsémani, l'agonie et le « oui » de Jésus nous conduisent au centre du mystère qui nous interpelle et nous ouvre à l'imprévisible.

Volonté de Dieu, liberté de l'homme

Le plan directeur du groupe Urbanisme Architecture (1970) reste après un demi-siècle le cadre du développement de la ville universitaire. La personnalité de Raymond Lemaire joua un rôle décisif dans l'orientation culturaliste du projet, c'est-à-dire l'accent sur le respect du site naturel, l'échelle humaine, la qualité de vie et la référence à la ville universitaire ancienne. Le site universitaire est à présent devenu un espace convoité. Il faut se montrer sélectif parmi les opportunités qui se présentent.

Louvain-la-Neuve à la croisée des chemins

Associé comme consultant au début des projets urbanistiques de Louvain-la-Neuve, Jean Remy y assure depuis 1990 la coordination des études urbanistiques. Son intérêt constant pour ce laboratoire de vie urbaine a aussi pris la forme d'échanges avec les étudiants dans ses cours de sociologie urbaine et d'aménagement du territoire. Fort des observations qu'il a pu faire dès les premières années de la mise en oeuvre, il présente ici la genèse du projet et son évolution, en regard des questions ayant surgi au fil du temps. La situation actuelle correspond-t-elle à ce qui était escompté au début ? Les évaluations varient selon les points de vue et les critères. Conscient de son implication, l'auteur nous invite néanmoins à un dédoublement critique. Le fait d'être juge et partie n'a pas que des désavantages...

Louvain-la-Neuve, une manière de concevoir la ville - Genèse et développement

Tous ceux qui ont aimé ses livres seront heureux de découvrir, à travers cette correspondance, la riche personnalité de Robert de Langeac. Ils apprécieront "la grande valeur de ce prêtre où l'autorité du professeur de dogme se dissimule sous la piété d'un mystique et d'un saint et sous la finesse d'un psychologue averti" . Il faut souligner aussi la beauté du style de Robert de Langeac. Sa piété révèle sans cesse l'expérience d'un intellectuel resté paysan. Sa connaissance des choses de la terre, des saisons, des richesses de la nature se révèle sans cesse dans un style qui atteint parfois une expression de grande beauté. La pureté de sa foi est comme enracinée dans les mots qu'il choisit et son style lui-même devient un véhicule de vérité qui emporte la conviction de celui ou de celle à qui il s'adresse.

Lettres spirituelles - Présentées par Jean Rémy

Qu'il soit écrit ou verbal, qu'il constitue une réponse aux questions du chercheur ou qu'il résulte d'une quelconque interaction sociale, le discours occupe une place privilégiée parmi les matériaux empiriques du chercheur en sciences sociales. Ce donné, chargé de toute la complexité du langage, ne peut être valablement appréhendé par une lecture immédiate. Diverses méthodes se sont constituées avec une double visée : la mise au point de procédés d'analyse et leur adaptation à une perspective sociologique. Pour les désigner brièvement, on utilise le terme d'analyse de contenu. Mais au-delà de cette appellation commune, la diversité des méthodes laisse perplexes les utilisateurs. Dans cet ouvrage, quatre praticiens exposent et appliquent leur méthode : l'herméneutique collective, l'analyse textuelle de J. Gritti, une méthode d'analyse de l'ethos proposée par Chr. Lalive d'Epinay et l'analyse structurale. Le lecteur pourra ainsi cerner l'apport respectif de chacune de ces méthodes et sera invité à une lecture comparative et critique. Cette réflexion sera amorcée dans deux directions : celle d'une confrontation avec la tradition des sciences du langage et celle de la pertinence du lien qui s'établit entre la méthode et l'intention sociologique. L'ouvrage s'adresse à l'étudiant, au chercheur, à l'enseignant et à tout lecteur intéressé par les sciences sociales ou les analyses qualitatives.

Georg Simmel : Ville Et Modernite

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