Collectif autour de la littérature américaine : poésie et cinéma.

Ceci (n')est (pas) l'Amérique 2

È di nuovo inverno, è di nuovo freddo. Il lago Averno, dove gli antichi credevano si trovasse la porta dell'aldilà, è scuro come il cielo sopra le nostre teste. Ad aguzzare gli occhi, riusciamo appena a distinguere la migrazione notturna di uno stormo di uccelli. All'alba, le colline brillano di fuoco, ma non è più il sole di agosto: i nostri corpi non sono stati salvati, non sono sicuri. In Averno, Louise Glück canta la solitudine e il terrore per l'ignoto, lo splendore della notte e l'amore, il desiderio: perché, sembra dirci, anche quando tutto è muto e spento, capita a volte di sentire musica da una finestra aperta, in una mattina di neve, e allora il mondo ci richiama a sé, e la sua bellezza è un invito.

Averno

Chiudiamo gli occhi. Siamo di nuovo bambini, sogniamo i sogni dell'infanzia. Che colore hanno oggi? Li ha scoloriti l'eta`, la vita? E la nostra fiaba preferita: cavalca ancora il cavaliere indomito, delle cui imprese leggevamo a letto? Oggi sappiamo che al mondo non esistono eroi; che cosa resta allora di quelle avventure? Forse la vita le spazza via tutte. O forse invece gli enigmi lasciati irrisolti dal giorno vengono ritessuti dalla notte. Con Notte fedele e virtuosa Louise Glu?ck ci suggerisce che l'eta` in cui ci avviciniamo all'estremo silenzio e alla chiarita` del vuoto puo` essere una nuova infanzia. Che le storie attraverso cui, bambini, diamo senso al mondo non cessano mai di essere necessarie, ne? cessa di essere vivo il tempo in cui i ricordi sono sogni e i sogni ricordi; il tempo in cui la felicita` e` un raggio di luce, il primo, attraverso una camera scura.

Notte fedele e virtuosa

AISNA, the American Studies Association of Italy (a member of EAAS - European Association of American Studies) chose Genoa for this major Conference because of its many and deep historical ties to America, from Columbus to the millions of emigrants who passed through its port, one of the oldest and largest of the Mediterranean. It is possible to see the Mediterranean not as a set of contrasts and incompatibilities but as a network of commerce and communication (the Genoese were great bankers). In the same way, as one speaker pointed out, Americans have often defined themselves in contrast to the Mediterranean. This conference showed that the origins of American culture are Mediterranean as much as Atlantic - Latin as well as Anglo-Saxon. This is an important realization in a world where ignorant armies still clash by night. Genoa, the host in July 2001 of a troubled Group of Eight meeting, may have made a more thoughtful if less advertised contribution to international understanding in November of the same year with this Conference on "America and the Mediterranean".

AMERICA AND THE MEDITERRANEAN

Inverno. Il sole e` un dono raro e apprezzato, la notte arriva troppo presto, il cibo ha un sapore piu` amaro. Sospesi in questo grigiore guardiamo indietro o avanti, cio` che e` stato e che forse ci aspetta: colori piu` caldi riempiono le nostre estati di coperte stese tra gli aranci, di viaggi in macchina tra campi sconfinati che scorrono via in un finestrino. Ma cio` che il sole bacia proietta allo stesso tempo, dietro di se?, un'ombra piu` scura, ed e` li` che l'inverno si annida: in una speranza o nel ricordo di una persona che abbiamo perso; in una gioia minuta, piu` duramente guadagnata, e dunque cento volte piu` preziosa. In Ricette per l'inverno dal collettivo le parole di Louise Glu?ck ci rinfrancano come un camino acceso quando fuori, dalla finestra, vediamo la neve tingere di bianco l'erba. I suoi versi, nella loro meravigliosa e cruda semplicita`, ci svelano memorie, suoni, voci e sensazioni che avevamo dimenticato, che sono suoi ma irrimediabilmente anche nostri, di tutti.

Ceci (n')est (pas) l'Amérique 2

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