Michel Ragon, jeune critique de réputation internationale, a vécu comme témoin l'aventure de l'art moderne et un grand nombre d'artistes sont ses amis. Rien n'est donc oublié dans cette mise au point des problèmes complexes de la peinture contemporaine, aucun peintre, aucune école, aucune tendance ; un chapitre même est consacré à l'étude du marché des tableaux. Ce livre extrêmement documenté fourmille d'idées originales, de comparaisons audacieuses avec des oeuvres du passé. Et il se lit comme un roman.

La peinture actuelle

La farce et le sacré (deux mots qui sont presque anagrammes) ont entretenu longtemps au cour des rites de la fête une secrète connivence. Dans la première partie du livre de François Caradec, nous voyons naître la farce collective au sein des fêtes religieuses, comme si elle n'était qu'un reflet dans un miroir déformant des manifestations du sacré. Mais les véritables fêtes populaires disparaissent : aux XVIIIe et XIXe siècles, dans un monde désacralisé, voici un personnage nouveau, le mystificateur solitaire. L'auteur nous conte par le menu la carrière stupéfiante du plus grand d'entre eux, Paul Masson, qui avait entrepris, ni plus ni moins, de changer le cours de l'Histoire en entretenant toute sa vie avec le Créateur un dialogue acerbe - qui se termina par un suicide. Mais, aujourd'hui, où en sommes-nous ? Quel est notre sacré ? Où se niche-t-il, si ce n'est chez sa vieille complice ? C'est à ces questions qu'essaie de répondre François Caradec. Pour lui, pour vous peut-être aussi, la farce possède un pouvoir de provocation capable de maintenir en chacun de nous la petite flamme du sacré. La Farce et le Sacré ne pouvait être un livre grave : c'est donc un livre sérieux, tantôt gai (la farce et la mystification n'engendrent guère la mélancolie), tantôt sceptique (le sacré de nos jours s'accommode même fort bien de l'athéisme).

La farce et le sacré - Fêtes et farceurs, mythes et mystificateurs

Gibus et crinolines, lionnes voraces exténuant les princes, cris retentissants du peuple qui s'émancipe... Le Paris du Second Empire que nous narre Michel Ragon est celui des métamorphoses et des révolutions. C'est le Paris éventré des grands boulevards, des entreprises pharaoniques d'Haussmann, du règne de la banque et du commerce, qui sent pourtant gronder la classe ouvrière et s'affirmer le socialisme utopique. De ce chaos émerge la figure d'Hector, fils d'ouvrier devenu architecte. Il a pour ami Courbet et pour idole Proudhon, élabore des projets fous, de métal et de verre, pour une ville idéale à l'image de la société nouvelle que tout le monde espère. Dans la veine des Mouchoirs rouges de Cholet et de La Mémoire des vaincus, Michel Ragon poursuit son œuvre romanesque, mêlant, comme lui seul sait le faire, la précision historique à l'enthousiasme romantique. Roman de l'utopie et de son échec face à l'argent-roi, roman d'amour entre un génie incompris et l'inoubliable Julie, sortie des ruisseaux de la plaine Monceau et qui devient, pour les venger tous les deux, une terrible courtisane destructrice. Fresque passionnante de vingt-cinq ans d'Histoire, Un si bel espoir est aussi le portrait d'une époque et d'un homme épris de liberté.

Un si bel espoir

UN SI BEL ESPOIREn 1848, Hector et Ambroise ont enivré leur jeunesse des espoirs de Paris soulevé. Mais la République a vite cédé la place à l'Empire et, sous le règne de Napoléon III, c'est l'argent qui va mener le bal, cependant que le gouvernement populaire bâillonné gronde dans ses liens.

Si les dernires annes ont vu paratre de nombreux livres sur l'histoire et la sociologie de la mort, il n'existait aucun ouvrage rcent sur l'architecture, la dcoration et l'urbanisme funraires. Michel Ragon s'est collet avec ce thme immense durant une dizaine d'annes. Dans L'Espace de la mort, il nous montre le tombeau comme une seconde maison et le cimetire comme un double idalis de la ville. Du cimetire antique bordant les grandes routes au cimetire mdival entourant l'glise, Michel Ragon nous conduit aux cimetires naturistes du XVIIIe sicle, aux cimetiresmuses du XIXe sicle puis aux cimetires modernes s'identifiant de plus en plus aux grands ensembles . Les chapitres les plus tonnants sont sans doute ceux qui ont trait au fonctionnalisme et la mort : du bouleversement des cultes funraires pendant la Rvolution franaise aux projets de dportation des morts parisiens d'Haussmann, l'conomie radicale du terrain par l'incinration, aux gares funraires et aux actuels hpitaux-mouroirs climatiss. Mais L'Espace de la mort est aussi, fatalement, une histoire des coutumes funraires de tous les temps et de tous les pays. Avec les implications sociologiques, politiques, mtaphysiques que cela entrane. Dcors funbres, architectures de l'Au-del (chez Dante, Swedenborg, etc.), supplices-spectacles sur la place du Martroi, potique des tombeaux au XVIIIe sicle; culte du coeur, des os et des reliques; embaumements et momifications; revenants (lme errante, sans maison); mobilier funraire, monuments aux morts... Michel Ragon nous donne un livre surprenant, foisonnant mais rigoureux, qui est une vritable encyclopdie de l'espace de la mort .

L'Espace de la mort - Essai sur l'architecture, la décoration et l'urbanisme funéraires

La littérature prolétarienne, très présente dans les années d'avant-guerre, est marquée par l'ambition de décrire la condition du peuple et des travailleurs. Mais au-delà de cette époque, illustrée par les noms d'Henry Poulaille, Eugène Dabit, Louis Guilloux, Michel Ragon nous offre un panorama de l'expression populaire dans la littérature du Moyen Age à nos jours. Chansons de métiers, littérature de colportage, poésie populaire, socialisme romantique : ces continents perdus de notre culture, souvent méprisés, revivent dans ces pages illustrées d'abondantes citations. Adam Billaut, Vadé, Restif de la Bretonne, Jules Michelet, Béranger, Eugène Pottier, Panaït Istrati, Jean Giono, Louis Calaferte ou Bernard Clavel, autant d'écrivains qui reprennent place dans une tradition marquée par des courants, des écoles, des filiations, et aussi des enjeux sociaux et politiques. Publié pour la première fois en 1974, ce classique rend hommage à une part injustement marginalisée de notre histoire littéraire. Michel Ragon est tout à la fois romancier, historien, spécialiste d'art contemporain et d'architecture, l'auteur notamment des Mouchoirs rouges de Cholet, de La Mémoire des vaincus, et plus récemment du Dictionnaire de l'anarchie et de Ils se croyaient illustres et immortels...

Histoire de la littérature prolétarienne de langue française

Istoire de l'architecture et de l'urbanisme modernes Tome 3 : De Brasilia au post-modernisme (1940-1991) Traçant l'atlas de l'architecture du XXe siècle, esquissant une sociologie de l'urbanisme, ne ménageant pas réserves et critiques à l'égard des bâtisseurs de notre décor quotidien, ce livre rend aussi justice aux grands créateurs de notre époque. L'auteur brosse, par touches successives, de Barcelone à Moscou, de Vienne à Chicago, de Paris à Brasilia, le tableau vivant des méthodes, des moyens, des échecs et des rêves dont l'homme se sert pour construire ses cités et tenter d'y vivre.

Histoire de l'architecture et de l'urbanisme modernes Tome 3 ; de Brasilia au post-modernisme 1940-1991

À travers le destin exemplaire de cinq jeunes agriculteurs d´aujourd´hui, Michel Ragon nous plonge dans le drame de nos campagnes écrasées, mises au carré, laminées par les eurocrates, les ingénieurs, les banques, les énarques parisiens... Il nous dit la fin des Dochâgne au terme d´une histoire paysanne magistralement commencée avec Les Mouchoirs rouges de Cholet ; la fin d´un monde, d´une harmonie avec la nature ; la fin d´un certain humanisme qui casse devant la brutalité, souvent absurde, de la technocratie et de l´industrialisation à outrance.
Récit d´une fin mais aussi cri de révolte pour que la terre ne meure pas.
Ce roman nous montre comment les histoires individuelles se brisent sur les cataclysmes d´une époque, comment un sentiment poignant de révolte, de désolation, de fureur monte, comment « la mémoire des vaincus » survit à tout, jusqu´au plus fol espoir. Toujours les coquelicots reviendront. Michel Ragon s´engage en grand romancier dans les tourments de cette fin de siècle pour mieux témoigner de son temps.

Les coquelicots sont revenus

Se situant en dehors des partis et les récusant tous, l'anarchie se singularise par l'association tumultueuse de tendances parfois contradictoires. Michel Ragon, depuis longtemps témoin engagé de l'épopée libertaire dont il fut le grand romancier (La Mémoire des vaincus), rassemble ici pour la première fois les éléments d'un Dictionnaire de l'anarchie, véritable mise en récit de cette aventure méconnue mais capitale. Dictionnaire des principaux militants de l'anarchie et de ses théoriciens, tels Proudhon, Bakounine, Kropotkine, ce livre est aussi un dictionnaire de tous ceux qui se sont réclamés ou se réclament de la pensée libertaire, comme Breton et Camus, Céline et Dubuffet, Richard Wagner et Oscar Wilde... Dictionnaire des hommes, mais aussi des idées et de la pensée anarchiste dans le monde contemporain, de son influence, souvent méconnue, voire occultée.

La peinture actuelle

Résumé

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