Sainteté et lumières - Hagiographie spiritualité propagande religieuse dans la France du 18e siècle

Publié par Honoré Champion, le 25 janvier 2011

1 pages

Résumé

Consacrer une étude à la sainteté au temps des Lumières peut paraître incongru tant l’idée d’une déchristianisation est associée au dernier siècle de l’Ancien Régime. La littérature hagiographique, soutenue par la fabrique romaine des saints et la rénovation des liturgies diocésaines, n’y enregistre pourtant qu’un déclin relatif. Certes, la période s’avère peu propice à l’éclosion de la fama sanctitatis de nouveaux serviteurs de Dieu, moins par l’effet d’une désaffection des fidèles qu’en raison d’un contrôle accru des clercs sur les dévotions et les manières de croire. En revanche, elle consolide l’influence des intercesseurs gallicans et consacre l’introduction dans les bréviaires et les calendriers des hérauts de la Contre-Réforme. Le XVIIIe siècle a ainsi contribué au renouvellement du sanctoral et assuré l’ancrage des modèles de comportement chrétiens dans les différentes strates du corps social. L’implication croissante des laïcs et du clergé séculier dans la production des textes édifiants, au moment où la présence des religieux s’efface, en rend un témoignage éloquent.

Les dévots de France, de la Sainte Ligue aux Lumières - Militance et réseaux

Les religions et l'information - XVIe - XXIe siècles

Pouvoir et religion en Europe - XVIe-XVIIIe siècle

Les vies de Jésus avant Renan - Editions, réécritures, circulations entre la France et l'Europe (fin XVe-début XIXe siècle)

Les dévots de France, de la Sainte Ligue aux Lumières - Militance et réseaux

Les convertis : parcours religieux, parcours politiques - Tome 1, Période moderne

Sainteté et lumières - Hagiographie spiritualité propagande religieuse dans la France du 18e siècle

Vocabulaire historique du christianisme

Critiques