Recueil de conférences-spectacles, sorte de guide pratique à l'usage des comédiens dans lequel Dario Fo passe allègrement d'un sujet à l'autre, remontant aux origines du théâtre pour mieux expliquer ses racines populaires.

Le Gai savoir de l'acteur

Récits traduits de l'italien par : Dominique Vittoz Ce recueil, qui rassemble quatre nouvelles et un texte sur le théâtre grec, est un succédané tonique et joyeux de spectacles de théâtre dans le ton, habituel chez Dario Fo, de la dénonciation moqueuse et érudite des abus de la censure, du pouvoir et de la richesse à toutes les époques et sous tous les climats. Les nouvelles - l'histoire d'Héloïse et Abélard, un épisode d'hérésie dans le Milan du XIIIe siècle, les méditations d'une dompteuse de lions, le procès farce d'un vagabond chinois à la suite d'une manifestation de communistes qui, dans la Chine de 1926, ont ridiculisé les autorités - ont en commun leur forme littéraire : monologues narratifs qui dévient souvent vers la prouesse du one-man (ou woman) show, mobilisant pour produire son effet des composantes théâtrales (mimiques, déplacements, effets de groupes, jeux corporels, etc.). Dans le dernier texte, Fo s'attache à démolir les idées reçues et les fausses représentations que l'on a du théâtre grec antique. Sensualité, liberté, ironie - qui, assurément, sont la marque de Dario Fo - impregnent ces textes illustrés de dessins de l'auteur.

Amour et dérision

Histoire du tigre et autres histoires

Dans François, le Saint Jongleur, comédie subversive inspirée de l'histoire méconnue de François d'Assise, Dario Fo retrace en plusieurs tableaux la vie de l'homme de foi, resté célèbre pour ces harangues populaires à travers toute l'Italie. Celui qui avait fait voeu de pauvreté dénonçait avec verve le pouvoir néfaste de l'argent, la comédie des erreurs politiques et des errances religieuses. À Rome, il s'en alla défier le pape pour obtenir son accord de proclamer l'Evangile de par les chemins en langue vulgaire.
Avec une truculence irrévérencieuse, Dario Fo conte des épisodes de la vie du Saint, relevant sa parenté spirituelle avec l'anticonformisme de l'ecclésiaste, qui appelait à la rébellion contre les puissants de ce monde.

François, le saint jongleur

Récits de femmes et autres histoires

Titre emblématique de l'oeuvre littéraire de dario fo, mystère bouffe restera par ailleurs son grand moment de bravoure sur scène.
 Mais mystère bouffe va au-delà, il constitue l'élan linguistique par lequel fo réinvente et assimile les langues dialectales du nord de l'italie, rejoignant par là sa filiation au padouan ruzzante, le plus inventif des acteurs-auteurs du xvie siècle.  au-delà encore, avec mystère bouffe, dario fo scelle un pacte avec la religion catholique en dénonçant par sa relecture de l'histoire sainte le pouvoir hiérarchique de l'eglise en la personne du pape et en celle de dieu, le père éternel, tout en reconnaissant les vertus sacrées du doux jésus et de marie.

Enfin, mystère bouffe, qui date de 1968, est une oeuvre charnière entre les premières comédies satiriques et les oeuvres ultérieures, nées dans l'urgence des luttes sociales et explicitement politiques.  on y voit comment les situations les plus simples mettent en jeu des rapports de forces complexes et amènent le spectateur à découvrir, sous la drôlerie du quotidien ou la fantaisie de l'imaginaire, les rouages d'une machine à faire régner l'ordre.
 Et le voilà, dans un éclat de rire, sommé de choisir son camp.

T2 dario fo

J'ai quatre-vingts ans mais en ai vecu cent cinquante. Si on compte l'age de Franca de la meme facon, nous cumulons a nous deux pas loin de trois siecles. C'est beaucoup pour deux vies mais il est vrai que toutes ces annees, sans exception, ont ete intenses et magnifiques. Les mois duraient soixante jours, les jours quarante-huit heures... Oui, nous avons vecu a deux une multitude de vies.C'est a une delicieuse lecon de vie, de politique, de culture, d'espoir en l'intelligence des humbles que nous invitent ces conversations au ton alerte et simple. A travers le recit de son passe et de sa pratique theatrale, Dario Fo laisse transparaitre sa sensibilite, sa virulence contre les hypocrisies du pouvoir, sa maestria comique, sa profonde erudition. Sur le ton leger de l'anecdote souvent cocasse, il nous restitue tout un climat culturel: son Italie de l'apres-guerre, sa fidelite aux ideaux de gauche, son combat contre toutes les formes de censure, son independance jamais dementie.Traduit de l'italien par Dominique VittozD.R."

Le monde selon Fo: Conversations avec Giuseppina Manin

Fille d’un pape, trois fois mariée au gré des alliances politiques changeantes du clan Borgia, mère d’un enfant illégitime dont le père est retrouvé dans les eaux du Tibre, beauté chantée par ses contemporains, Lucrèce a pendant de longs siècles été considérée comme un personnage sulfureux, et l’incarnation du vice et de la débauche.Ce roman nous la révèle pour ce qu’elle était véritablement : la victime des agissements des siens, un pion entre les mains de son frère, César, et du plus corrompu des pontifes, son père, Alexandre vi. Une femme cultivée, protectrice des arts et des lettres, sensible et réfléchie, et dont l’humanité a fini par avoir raison des rumeurs les plus folles.Dans un tourbillon qui nous emporte au cœur de l’Histoire, Dario Fo fait renaître avec talent et finesse la Renaissance, période autant été marquée par l’épanouissement des arts que par les intrigues les plus scabreuses et les assassinats politiques.

La fille du pape

"François, le Saint Jongleur est une fabulation, extraite de textes canoniques ou de vieilles fables populaires d'Ombrie, sur ce personnage que fut Saint François d'Assise. Du texte que je vais vous conter maintenant, il ne me reste aucune trace écrite ; je me suis permis de le reconstruire moi-même sur base des témoignages et des chroniques de l'époque. Je n'ai pas de preuve à l'appui, vous devez me faire confiance ! Ce qui est certain, c'est que lorsque le texte original resurgira dans son intégrité, comme cela s'est déjà produit au siècle dernier pour d'autres récits de l'époque, vous pourrez vous exclamer : je le connaissais déjà ! Parmi les recherches que j'ai menées sur François, j'ai découvert qu'il s'était lui-même auto-défini jongleur en déclarant : "Je suis le Jongleur de Dieu". S'affubler du qualificatif de bouffon satirique, au début du 13e siècle, était une provocation très dangereuse", Dario Fo.

Le Gai savoir de l'acteur

Résumé

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