Celine

"Je ne parle d'art que parce que j'ai réussi à identifier l'art aux femmes et les femmes à l'art. Je juge les tableaux comme je juge les femmes, je les prends et j'en jouis comme il m'arrive de les prendre, elles, et d'en jouir. De la même façon aussi, je les oublie.

Le Beau a toujours été une femme, quels que soient les prétextes idéalistes ou spiritualistes invoqués par les conceptions d'art successives en usage dans la civilisation. C'est pour représenter des femmes, des "Vénus", que le réalisme a été inventé, qu'un système de représentation mentale de plus en plus raffiné a été élaboré. Je vais à l'art par bouffées. Je ne peux aller à l'art que par bouffées. Je vais, je monte, je désire. Je préfère tel ou tel peintre, celui-ci plutôt que celui-là, comme je préfère telle blonde à telle brune, telle rousse à telle blonde, pour des raisons aussi radieusement futiles. Et, de même que l'"idéal féminin" c'est toujours une fille aussi belle qu'intelligente, de même, en art, l'idéal c'est de la peinture aussi belle qu'intelligente. Donc Rubens. Je réalise, en somme, le souhait de Baudelaire critique d'art: transformer la volupté en connaissance."

La gloire de Rubens

Dernier volume des Exorcismes spirituels, Moderne contre Moderne est souvent considéré comme le chef-d'oeuvre de Philippe Muray. Sans gants et surtout sans masque, l'écrivain assène, provoque, fulmine, décoche ses traits, tente — par la verve et l'humour — de ramener à la seule liberté qu'il chérit : celle de l'esprit, menacée par la chape de plomb "du politiquement correct au politiquement abject en passant par le politiquement abstrait ". Un voyage en prose déjà considéré comme un classique.

Exorcismes spirituels - Tome 2

La postureBook émissaireDésaccord parfaitPourquoi y a-t-il du Céline plutôt que rien?Aragon ou le roman comme objection de conscienceGeorges Bataille ou l'art à l'épreuve du rireLe Zimzoum de BorgesDieu est un artisteHomo festivusLes habits neufs duXXe siècleIn vitro veritasRubens profané par sa sépulture mêmeDelacroix en son royaumeDaumier le bienheureuxLa religion sexuelle de Marcel DuchampLouis-Ferdinand SoutineLa peinture mise à nuLe spectacle est mortA la niche les approuveurs du mondeCritique de la télé pureSous l'oeil des vigilantsMartine Aubry fait concurrence à l'état civilL'an 2000 tombe malEtc.Posture"Scape-book"Perfect disagreementWhy some Celine rather than nothing?Aragon, or the novel as a conscientious objectionGeorges Bataille, or art-confronting-laughterBorges' zimzoom God is an artistHomo festivus The 20th century's new clothes In vitro veritasRubens profaned by his own graveDelacroix in his kingdomBlessed DaumierMarcel Duchamp's sexual religionLouis-Ferdinand SoutinePainting baredShow business is deadDown with world-approversCritique of pure televisionUnder the vigilants' scrutinyMartine Aubry takes on the French civil serviceThe year 2000 is coming at a bad timeEtc.

Les Mutins de Panurge : Exorcismes spirituels II

"Eh bien, voilà : tout le monde est tranquille sur les plages, c'est le train-train des, familles et des livres qui n'ont pas plus d'importance que des crèmes de bronzage, quand, tout à coup... Un cri ! Une vague de cris ! Le requin est là, il happe et déchiquette les mamans, les grands-parents, les enfants, l'eau est rouge de sang, c'est affreux, le soleil bascule". Un livre-pirate, à pavillon noir, entré en douce dans la baie ? Oui, l'innommable "Postérit", de Philippe Muray : 438 pages de fiction furieuse, déchaînée, tassée, claire, lisible - mais il faut vouloir lire ! Le narrateur, Jean-Sébastien, est correcteur d'épreuves dans une maison d'édition, le BEST. Cette entreprise est une usine de fabrication de livres en tous genres ; sujets programmés à l'avance, vedettes venant demander d'être écrites par une équipe de nègres spécialisés. Le patron s'appelle Bauquer. Les deux principaux "écrivains" (avec IBM), Alex et Parneix. Leurs femmes, compagnes ou concubines : Angélique, Minisy, Selma, Camille. Les livres se succèdent à une cadence infernale, il faut couvrir tous les thèmes, dossiers confidentiels, astrologie, spiritisme, pornographie, espionnage, biographies, magie, alchimie, histoire enchantée, romans hypercommerciaux. Tous ces mots à consommer et qui ne sont pas faits pour durer, tous ces "succès du mois" sont avalés et traités par la machine dont la description ouvre le livre, la Cameron : "La vérité, c'est la machine. Et la machine se fout éperdument des longs placards imprimés qu'elle fait gicler sur ses tapis roulants, à travers ses pinces, ses rouages, ses broches, ses trépidations de pilon..." Bien. Pour Muray, on le voit, pas de nuances : la littérature est terminée, depuis longtemps, il n'y a plus que de la substance industrielle à fantasmes. La "pente" de l'édition est là, entre la clinique et le laminoir".

Postérité

Céline

Ne pas tenir de journal, ou n'en pas voir l'utilité, c'est avouer que l'on n'a rien à cacher, donc rien à révéler, que l'on n'a rien à taire, donc rien à dire, que l'on ne pense rien de mal de personne, donc qu'on ne pense tout simplement pas. Philippe Muray 5 janvier 1991

Ultima Necat Tome 3

Festivus Festivus L'époque refait le monde, elle y met tous ses soins. Puis elle contemple son ouvrage et elle le trouve bon. L'écrivain Philippe Muray, dans ces dialogues avec Élisabeth Lévy réalisés peu avant sa disparition, se demande plutôt s'il y aurait quelque chose à en sauver. Au fil de sept conversations mouvementées, Muray et Lévy font assaut de désaccords, divergences, dissensions et discordes. Assez souvent aussi, ils tombent d'accord ; mais sur quoi, quand on ne sait plus de quoi est faite la réalité ? Pendant ce temps, l'événement passe et repasse. De Bagdad à Paris-Plage, de la Nuit blanche à la canicule noire, des intermittents en éruption au mariage gay, du Christ de Mel Gibson aux damnés de l'alter(mondialisme), du 11 septembre au 21 avril, nous suivons les aventures de Festivus festivus, « dernier homme » occidental, rebelle rémunéré, créature emblématique de la nouvelle humanité. Et toujours revient cette interrogation lancinante, cette obsédante question de fond : y a-t-il une vie après l'Histoire ? La réponse est oui. Mais dans quel état !

Celine

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Critiques

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