Les médias imposent de plus en plus des décisions relevant de leur propre logique et se substituent aux autorités légitimes. Ce pouvoir des médias est-il un danger pour notre démocratie ou une phase nécessaire à son évolutionoe Journaliste, l'auteur est producteur de l'émission l'Heure de vérité.

La Médiacratie

Périodiquement, la radio et la presse se font l'écho d'attaques dirigées contre le « colonialisme russe ». La question d'une « décolonisation » peut-elle se poser au-delà du rideau de fer ? L'auteur - éminent spécialiste de l'Islam, et qui a voyagé dans les pays musulmans de l'U. R. S. S. - répond à une interrogation actuelle. La désislamisation - condition sine qua non de l'assimilation du musulman au marxisme - que le Kremlin, poursuivant l'effort des tsars, semble avoir réussi aujourd'hui à imposer dans ses marches orientales, n'était pas seulement affaire de dogme et question sociale. L'industrialisation et le développement de l'agriculture dans des régions hier déshéritées sont les conditions premières de l'adhésion des masses au matérialisme historique, mais ils ne la déterminent pas absolument. C'est la pression d'un ensemble technique, politique, sociale et économique qui a opéré une certaine implantation en Islam.

L'Étoile rouge contre le Croissant

Demain on dira : « C'était avant Lip ». Un peu comme, aujourd'hui, on dit : « C'était avant guerre ». Car la mutinerie de Besançon marquera une date dans l'histoire des luttes politiques et sociales de notre pays. François-Henri de Virieu a enquêté à Besançon. Il montre comment 1 200 hommes et femmes qui avaient décidé de rester ensemble, contre toute logique et au besoin en renversant cette logique, ont réussi à mettre en difficulté le gouvernement et le patronat national. Comment ils ont forcé un pays tout entier à s'interroger sur ses comportements, sur la valeur de ses institutions, de ses objectifs et de ses lois. Et pourquoi Lip, contrairement à ce qu'affirme le Premier ministre, ce n'est pas fini.

Lip : 100 000 montres sans patron

Tenir tête aux pollueurs... Protéger les rivages, les rivières, l'air, le sol, le sous-sol de la cupidité des industriels et des constructeurs... Bâtir des villes qui soient belles et habitables... Lutter contre le bruit... Est-ce possible dans notre société libérale, guidée par le souci de la rentabilité et la recherche systématique du profit maximum ? Est-ce supportable par l'économie d'un pays qui a déjà bien du mal à réussir son industrialisation ? C'est possible et c'est même indispensable, répond Robert Poujade. La société libérale est en train de jouer son avenir sur la question de savoir si elle résoudra ou non le problème de l'environnement et de la protection de la nature. Mais ce ne sera pas là tâche facile. Robert Poujade le sait, qui a créé en janvier 1971, à la demande de Georges Pompidou, le ministère de la Protection de la nature et de l'Environnement, devenu ministère de la Qualité de la vie. Pendant un an, il s'est tu. Aujourd'hui, il raconte son expérience, son combat pendant trois ans contre l'esprit de lucre des uns, la négligence, la routine ou l'égoïsme des autres. Son combat contre l'industrie privée bien sûr, mais aussi contre l'inertie de l'administration, jalouse de ses prérogatives et de ses traditions ; contre les entreprises publiques, comme l'E. D. F. qui plante "autoritairement ses pylônes aux plus mauvais endroits". Ce que Robert Poujade raconte dans son livre, c'est l'aventure étonnante et par bien des côtés inquiétante de ce "ministère de l'impossible" qui dérangeait trop de gens pour qu'on lui donne tous les moyens d'agir.

Le ministère de l'impossible

Dans une suite d'ouvrages, William Pitt, Wellington, le Siècle de Victoria, Winston Churchill et l'Angleterre du XXe siècle, M. Jacques Chastenet, grand connaisseur des choses d'Outre-Manche, a brossé le tableau de l'évolution de la Grande-Bretagne entre la fin du XVIIIe siècle et le milieu du XXe. Le voici qui, sous le titre l'Angleterre d'aujourd'hui, nous donne une fresque d'immédiate actualité. L'ouvrage commence par un résumé de l'histoire politique anglaise pendant les vingt dernières années jusques et y compris les débuts du ministère Harold Wilson. Suivent une série de chapitres consacrés à l'aspect physique de la Grande-Bretagne contemporaine, à ses difficultés économiques, aux changements récents manifestés dans les mours et coutumes, dans le comportement de la jeunesse, dans les rapports entre les sexes, dans l'éducation, dans la pratique religieuse, dans la conception des relations internationales et du Commonwealth, etc. Pour finir, l'auteur nous donne un aperçu panoramique du mouvement intellectuel, littéraire et artistique. Nous connaissons mal l'Angleterre d'aujourd'hui. La représentation que les Français se font de leurs voisins est le plus souvent conventionnelle et en tout cas dépassée. Le chapeau melon, le parapluie roulé, l'oillet à la boutonnière, le flegme et le goût de la litote sont assurément la marque d'un certain nombre de Britanniques ; mais ils n'existent qu'en minorité décroissante et la grande majorité ne leur ressemble pas. Le livre de M. Jacques Chastenet, livre documenté, complet, en même temps vivant, de lecture facile et semé de touches piquantes, aidera sans doute à modifier quelques-unes des idées toutes faites ayant cours en France au sujet des Anglais : il aidera aussi à mesurer l'étendue de l'effort qu'il leur faut poursuivre, non pas certes pour retrouver une primauté à jamais perdue, mais pour s'adapter à l'univers contemporain et s'y assurer une Place honorable. Les souvenirs du passé et, plus encore, le souci de l'avenir, commandent une bonne entente entre les Anglais et nous. Puisse l'Angleterre d'aujourd'hui contribuer à dissiper des malentendus nés surtout de l'ignorance.

L'Angleterre d'aujourd'hui

Nul n'était plus qualifié que M. Bernard Winter, depuis dix ans journaliste en Allemagne, pour nous apporter un témoignage probant sur Berlin, enjeu et symbole d'une Allemagne libre. C'est avec compétence qu'il évoque ce problème crucial qui est au premier plan des préoccupations mondiales. Depuis dix ans en effet, l'Est et l'Ouest se disputent les morceaux de cette ville qui fut la capitale de l'Allemagne... quand il y avait « une » Allemagne. Deux millions d'Occidentaux y vivent, encerclés par l'empire soviétique. Ces Berlinois de l'Ouest ont toujours proclamé leur attachement au monde libre et ils voient dans les garnisons américaine, britannique et française, les plus sûrs et même les seuls garants de leur liberté. Mais M. Khrouchtchev vient de remettre en cause les accords de 1944 et 1945 qui ont autorisé la présence des Américains, des Anglais et des Français à Berlin. Quelles garanties auraient alors les Berlinois de ne pas connaître, un jour, le sort des habitants de Prague en 1948 ? M. Khrouchtchev se sert de Berlin comme d'un levier pour soulever tout le problème de l'Allemagne, et l'auteur nous montre avec force combien l'enjeu de la partie engagée est immense, car « qui tient Berlin tient l'Allemagne, et qui tient l'Allemagne tient l'Europe ».

Berlin, enjeu et symbole

Pénétrant tête haute dans les institutions de la bourgeoisie, le parti communiste italien, après trente années de longue marche vers le pouvoir, se trouve aujourd'hui en mesure de conditionner les choix politiques et économiques de la société italienne. En effet, le plus puissant des P. C. européens (1 750 000 adhérents ; 34, 5 % des suffrages aux élections de 1976), le parti de Gramsci, Togliatti et Berlinguer, est tout simplement devenu un élément indispensable au fonctionnement de la démocratie. Auteur du « compromis historique » - la seule stratégie nouvelle élaborée par le mouvement communiste international depuis les "fronts populaires" de 1935 - il a été mal compris par la gauche européenne à laquelle il renvoie l'image de son sectarisme et de ses innombrables échecs. Cette voie démocratique, progressive, autonome à l'égard de Moscou, qui, pour éviter la coupure du pays en deux et la conquête du pouvoir avec 51 % des suffrages, prend à contre-pied l'union de la gauche et le programme commun de gouvernement, aboutit à ce résultat paradoxal de proposer une alliance avec l'adversaire, avec celui qui pense "autrement", c'est-à-dire, en Italie, les catholiques et le parti démo-chrétien. Peut-on, avec le compromis historique, faire la révolution sans révolution, sans quitter l'OTAN, sans abolir certains mécanismes de l'économie de marché, et en se compromettant dans la résolution de la crise économique ? Le compromis historique offre-t-il une recette pour gagner des voix ? Enrico Berlinguer et le P. C. italien proposent-ils ce que Leonid Brejnev appelle, dit-on, un « socialisme hypothétique » ? L'analyse de Marcelle Padovani, correspondante à Rome du Nouvel Observateur, permet de mieux comprendre la situation politique unique d'un pays vers lequel sont tournés tous les regards, à l'Ouest comme à l'Est.

La longue marche - Le parti communiste italien

Il n'y a plus en France de secret de l'impôt depuis le 1er juillet 1974. Il y a de moins en moins de secret médical, de moins en moins de secret de l'instruction judiciaire, de moins en moins de secret bancaire. Les gadgets d'espionnage électroniques atteignent aujourd'hui la perfection. Les fichiers sont de plus en plus nombreux, de mieux en mieux tenus. Bientôt, grâce à l'ordinateur, ils pourront être réunis en un seul grand fichier central. Il n'y aura plus alors de secret du tout. Plus de vie privée. Il est certes normal que la collectivité se protège contre ceux de ses membres qui seraient tentés de la détruire ou de la piller. Qu'elle cherche à identifier ceux qui complotent. Qu'elle mesure la solvabilité de ceux qui lui empruntent de l'argent et qu'elle se renseigne sur la santé de ceux qui demandent à être soignés gratuitement. Mais cette intrusion collective dans la vie privée prend aujourd'hui des proportions inquiétantes. A cause des fantastiques possibilités offertes par l'électronique. Demain, quelques hommes, quelques fonctionnaires disposeront du pouvoir exorbitant de tout savoir sur tous les autres. Et pour toujours. Car la mémoire électronique ne connaît pas la défaillance. Elle ne sait pas ce que pardonner veut dire. C'est grave. Car sans pardon, il n'est pas de vie sociale possible. Giscard d'Estaing l'a compris. Il a demandé au gouvernement de préparer un code des libertés fondamentales de l'individu. Mais n'est-il pas trop tard ? Gérald Messadié, rédacteur en chef de Science et Vie a enquêté aux États-Unis où le problème se pose depuis dix ans déjà... Il fait des révélations proprement effarantes sur ce qui nous attend, nous Français, si le gouvernement n'invente pas très vite une parade, un droit radicalement nouveau qui rendrait chaque individu propriétaire des données relatives à sa vie privée, données dont personne ne devrait pouvoir disposer sans son consentement.

La Médiacratie

Résumé

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