L'intelligence des Ecritures - Tome 4, année B, temps ordinaire - Occasion

Ouvrir le livre de Job, c'est pousser la porte de la cour d'assises dans laquelle se déroule l'éternel et grand procès de l'histoire des hommes. La victime s'appelle Job mais ce pourrait être vous ou moi, car ce procès est celui de la douleur humaine. Depuis le début de l'aventure terrestre, des hommes, des femmes, des enfants de tous les pays souffrent, parfois longuement, cruellement, et finissent, tôt ou tard, par mourir. De tout temps, ils ont gémi, pleuré, prié... en vain. Le suspect numéro un, c'est Dieu lui-même. Mais, en réalité, il n'est pas là, sur le banc des accusés ; on le juge donc par contumace. Reste que la victime n'est pas de cet avis. Et c'est tout l'intérêt de ce petit livre qui refuse résolument les belles phrases toutes faites des gens bien-portants et bien-pensants. Marie-Noëlle Thabut est animée par la passion de la Bible qu'elle veut transmettre et mettre à la portée de tous. Pour cela, elle a étudié la théologie et appris l'hébreu biblique. Sa série d'ouvrages L'intelligence des écritures (aux éditions Artège) est un succès d'édition.

Qu'est-ce que j'ai fait au Bon Dieu ? - Job, la souffrance et nous

Qui n'a pas désiré "lire la Bible", mais également qui n'a pas été presque aussitôt découragé après la lecture de quelques pages seulement ? La Bible est une bibliothèque ; on n'y entre qu'avec un bon pédagogue. Et voici que la réforme de Vatican II insiste pour que la Bible soit désormais à la portée de tous. La liturgie des dimanches et fêtes nous fait parcourir en trois ans l'ensemble des livres bibliques. Il ne suffit pas de lire ou d'entendre la parole biblique chaque dimanche pour la comprendre ! Un bon guide reste indispensable : "il leur ouvrit l'esprit à l'intelligence des Ecritures", dit saint Luc (24, 45). En effet, Jésus ressuscité s'est tout de suite fait voir aux premières communautés chrétiennes comme étant la clef pour entrer dans les textes bibliques, faire des rapprochements, lire et comprendre. Depuis lors, c'est la mission de l'Eglise d'ouvrir l'esprit de chaque génération à l'intelligence des Ecritures, tant celles inscrites sur la pierre et le parchemin que celles inscrites dans le coeur et la vie des hommes. Marie-Noëlle Thabut est assurément l'un des meilleurs guides en la matière. En introduisant au sens profond des différents textes, en faisant gouter leurs harmoniques, avec la clarté d'un rare talent didactique et dans un langage simple, elle offre au plus large public les moyens, d'entrer dans la liturgie biblique dominicale. Cette nouvelle version de L'intelligence des Ecritures, largement remaniée et enrichie, reste un guide de référence indispensable !

L'intelligence des Ecritures - Tome 4, Année B, Temps ordinaire

Pourquoi parler du "Dieu inattendu" lorsqu'on évoque le Dieu de la Bible ? Ne connaissons nous pas déjà suffisamment les textes de l'Ancien Testament, les grands moments de l'histoire biblique, qui ont tant marqué notre culture, notre histoire commune et nos traditions religieuses ? C'est que, comme l'explique Marie-Noëlle Thabut, "Dieu est toujours différent de ce que nous imaginons spontanément : nos ancêtres dans la foi biblique ont fait cette découverte peu à peu, dans une longue histoire spirituelle" . Il nous est difficile de connaître Dieu par nous-mêmes et il faut bien souvent nous débarrasser de l'image d'une divinité hiératique et vengeresse. Marie-Noëlle Thabut nous accompagne dans la découverte de cette révélation à travers une galerie de portraits des grands témoins de la foi : Noé, Abraham, Moïse, David, Elie, Jonas, Ruth, Osée... Loin des propos exégétiques ou techniques, ce livre propose une approche chaleureuse du message biblique, confronté toujours aux grandes questions de l'existence.

A la découverte du Dieu inattendu

À la question: «Quelle est la différence entre les juifs et les chrétiens?», la réponse est apparemment simple: les juifs attendent encore le Messie, les chrétiens l'ont trouvé: c'est Jésus de Nazareth; d'ailleurs, ils l'appellent publiquement «Jésus-Christ» qui veut dire «Jésus-Messie».Mais est-ce si évident? La Bible évoque en effet la figure du Messie en termes qu'il convient d'éclairer. Quelles étaient les attentes des hommes de la Bible? À partir de quand et de quelle manière ont-ils commencé à parler d'un Messie? Pourquoi les chrétiens ont-ils identifié Jésus de Nazareth avec le Messie qu'ils attendaient? À partir de sa connaissance des textes bibliques, Marie-Noëlle Thabut répond à toutes ces questions.

Le messie

Qui n'a pas désiré  lire la Bible , mais également qui n'a pas été presque aussitôt découragé après la lecture de quelques pages seulement ? La Bible est une bibliothèque; on n'y entre qu'avec un bon pédagogue. Et voici que la réforme de Vatican II insiste pour que la Bible soit désormais à la portée de tous. La liturgie des dimanches et fêtes nous fait parcourir en trois ans l'ensemble des livres bibliques.  Il ne suffit pas de lire ou d'entendre la parole biblique chaque dimanche pour la comprendre! Un bon guide reste indispensable :  Il leur ouvrit l'esprit à l'intelligence des Écritures , dit saint Luc (24, 45). En effet, Jésus ressuscité s'est tout de suite fait voir aux premières communautés chrétiennes comme étant la clef pour entrer dans les textes bibliques, faire des rapprochements, lire et comprendre. Depuis lors, c'est la mission de l'Église d'ouvrir l'esprit de chaque génération à l'intelligence des Écritures, tant celles inscrites sur la pierre et le parchemin que celles inscrites dans le coeur et la vie des hommes.  Marie-Noëlle Thabut est assurément l'un des meilleurs guides en la matière. En introduisant au sens profond des différents textes, en faisant goûter leurs harmoniques, avec la clarté d'un rare talent didactique et dans un langage simple, elle offre au plus large public les moyens d'entrer dans la liturgie biblique dominicale.  Cette nouvelle version de L'intelligence des Écritures, largement remaniée et enrichie, reste un guide de référence indispensable!

L'intelligence des Ecritures ; année c Tome 5

Ouvrir le livre de Job, c'est pousser la porte de la cour d'assises dans laquelle se déroule l'éternel et grand procès de l'histoire des hommes. La victime s'appelle Job mais ce pourrait être vous ou moi, car ce procès est celui de la douleur humaine. Depuis le début de l'aventure terrestre, des hommes, des femmes, des enfants de tous les pays souffrent, parfois longuement, cruellement, et finissent, tôt ou tard, par mourir. De tout temps, ils ont gémi, pleuré, prié... en vain. Le suspect numéro un, c'est Dieu lui-même. Mais, en réalité, il n'est pas là, sur le banc des accusés ; on le juge donc par contumace. Reste que la victime n'est pas de cet avis. Et c'est tout l'intérêt de ce petit livre qui refuse résolument les belles phrases toutes faites des gens bien-portants et bien-pensants. Marie-Noëlle Thabut est animée par la passion de la Bible qu'elle veut transmettre et mettre à la portée de tous. Pour cela, elle a étudié la théologie et appris l'hébreu biblique. Sa série d'ouvrages L'intelligence des écritures (aux éditions Artège) est un succès d'édition.

Ouvrir le livre de Job, c'est pousser la porte de la cour d'assises dans laquelle se déroule le plus grand, l'éternel procès de l'histoire des hommes. La victime s'appelle Job ; mais ce pourrait être vous ou moi ; car ce procès est celui de la douleur humaine. Depuis le début de l'aventure terrestre, des hommes, des femmes, des enfants de tous les pays souffrent, parfois longuement, cruellement, et finissent, tût ou tard, par mourir. De tout temps, ils ont gémi, pleuré, prié... en vain. Le suspect numéro un, c'est Dieu lui-même. Mais, en réalité, il n'est pas là, sur le banc des accusés ; on le juge donc par contumace. Il a des avocats, bien sûr : ils plaident, c'est leur métier. Pour eux, la relaxe s'impose : si leur (divin) client a frappé Job de tous les maux, c'est parce qu'il le méritait, certainement, et il n'en résultera que du bien. La justice est sauve. Mais la victime n'est pas de cet avis. Et c'est tout l'intérêt de ce petit livre qui refuse résolument les belles phrases toutes faites des gens bien-portants et bien-pensants.

Pourquoi parler du " Dieu inattendu " lorsqu'on évoque le Dieu de la Bible ? Ne connaissons-nous pas déjà suffisamment les textes de l'Ancien Testament, les grands moments de l'histoire biblique, qui ont tant marqué notre culture, notre histoire commune et nos traditions religieuses ? C'est que, comme l'explique Marie-Noëlle Thabut, " Dieu est toujours différent de ce que nous imaginons spontanément : nos ancêtres dans la foi biblique ont fait cette découverte peu à peu, dans une longue histoire spirituelle ". Il nous est difficile de connaître Dieu par nous-mêmes et il faut bien souvent nous débarrasser de l'image d'une divinité hiératique et vengeresse. Marie-Noëlle Thabut nous accompagne dans la découverte de cette révélation à travers une galerie de portraits des grands témoins de la foi : Noé, Abraham, Moïse, David, Elie, Jonas, Ruth, Osée... Loin des propos exégétiques ou techniques, ce livre propose une approche chaleureuse du message biblique, confronté toujours aux grandes questions de l'existence.

L'intelligence des Ecritures - Tome 4, année B, temps ordinaire - Occasion

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