Violences - Les travailleurs sociaux à la recherche d'un nouvel art de faires

Le corps extrême - Approche sociologique des conduites à risque

La pornographie et ses images

Patrick baudry, la terre, le ciel, l'espace

" Avec les morts, vous ne faites pas gaffe ", me disait un camarade du Sénégal. De fait, comment pourrait-on faire des morts de simples absents ou encore des " disparus " ? Ce livre analyse les enjeux de la ritualité funéraire et ses mutations contemporaines. Quelle place fait-on aux morts aujourd'hui ? Comment se construit l'espace des morts ? Quelle place ont les morts, pour l'individu, dans son existence ? La culture n'est pas qu'un ensemble de savoirs et de valeurs. Elle est surtout un rapport au monde. Ce rapport oblige à composer avec l'altérité, avec l'invisible, avec l'inconnu. D'autres sociétés ont proposé d'autres réponses. Mais leurs réponses nous convient à reposer aujourd'hui des questions qui demeurent fondamentales parce qu'elles sont fondatrices. La place des morts donne à notre monde une dimension autre qui le rend humainement habitable. Ce livre veut à la fois faire l'analyse d'une perte ou d'un désarroi et montrer que des résistances existent au processus d'une désymbolisation.

La place des morts - Enjeux et rites

L'anthropologie qui s'est construite autour du paradigme de l'altérité et du regard éloigné se trouve profondément bouleversée par les mutations contemporaines. L'expérience de la globalisation comme appartenance à un monde commun se caractérise par le télescopage permanent du local et du global au travers des migrations humaines, de la circulation accélérée des images et des signes de la domination du marché et des logiques financières. Quel peut être l'avenir d'une anthropologie du contemporain ?

Des anthropologues au défi du global

Troubles identitaires - du corps au recit

Du magazine "de charme" à la revue porno ou la vidéo hard, Patrick Baudry propose une lecture des produits contemporains de la pornographie et de leur consommation. Partant du constat que la pornographie propose une imagerie, des pratiques et des mises en scène radicalement distinctes de la sexualité vécue, il montre que cette différence tient à l'écart qu'il y a entre regarder, voir et visionner, entre sexe et sexualité, entre la ritualité sexuelle et le spectacle pornographique. Il était urgent de s'interroger sur cette dimension à la fois dérobée et très visible des sociétés contemporaines : loin de se laisser circonscrire à un outil de satisfaction des pulsions, la pornographie est devenue un monde, profondément révélateur, à l'âge des mass médias, d'un nouveau rapport de l'individu à soi, à l'autre et au monde.

La mise en relation du corps, de l'image et des mondes 
urbains, mène à l'idée d'un exil fondateur, d'un déracinement 
heureux. On est ici très loin de l'obligation de participation ou 
du souci d'intégration. Etre auteur suppose un détachement. 
Celui-ci ne suppose pas une pédagogie. Il est radical. Voici le 
postulat, simple et sans discussion : nous sommes toujours 
dans une in-situation que donnent le corps, l'image et la ville. 
Identité indécise, urbanisation étalée, rapport à l'image 
complexe... Voilà tout ce que l'on sait déjà. Mais il faut 
enfoncer un clou décalé. En passant comme par méandres, 
mouvements, indécisions (et décisions aussi) par Jacques 
Réda, Edward Hopper, François Bon. La ville, une impression 
sociale analyse l'incommunication et le décalage, comme 
manières d'être au monde. Une impression, c'est à la fois ce 
qui devrait donner un sentiment fort et ce qui se tient en 
retrait, sans assurance. Une certaine sérénité tragique vient 
parfois d'une simple "impression".

Violences - Les travailleurs sociaux à la recherche d'un nouvel art de faires

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