Lieux dits

«Donne-moi la photo.»Idriss gardait ses chèvres et ses moutons non loin de l'oasis de Tabelbala quand une Land Rover a surgi. Une jeune femme blonde aux jambes nues a pris en photo le petit berger saharien. Sa photo, elle la lui enverra dès son retour à Paris.Idriss a attendu en vain. Son image volée ne lui a pas été rendue. Plus tard, quand il va partir vers le nord et jusqu'à Paris pour chercher du travail, il va se heurter à des images de lui-même qu'il ne reconnaîtra pas. Perdu dans un palais de mirages, il s'enfoncera dans la dérision jusqu'à ce qu'il trouve son salut dans la calligraphie. Seul le signe abstrait le libérera de la tyrannie de l'image, opium de l'Occident.

La Goutte d'or

Petites proses

Tous ceux qui m'ont connu, tous sans exception, me croient mort. Ma propre conviction que j'existe a contre elle l'unanimité. Quoi que je fasse, je n'empêcherai pas que, dans l'esprit de la totalité des hommes, il y a l'image du cadavre de Robinson. Cela suffit - non certes à me tuer - mais à me repousser aux confins de la vie, dans un lieu suspendu entre ciel et enfers, dans les limbes en somme... Plus près de la mort qu'aucun autre homme, je suis du même coup plus près des sources mêmes de la sexualité.

Vendredi ou les Limbes du Pacifique

Robinson Crusoé est le seul survivant du naufrage du navire « La Virginie ». Échoué sur une île déserte, il tente par tous les moyens de survivre en conservant des règles de vie propres à sa culture et en implantant des lois dans ce milieu sauvage. Un jour, il sauve un autochtone destiné au sacrifice par une tribu. Reconnaissant à Robinson, l'homme, prénommé Vendredi, se plie à l’organisation instaurée en obéissant aux règles rigides de son sauveur. Une explosion vient cependant inverser les rôles. Tandis que le système établi par Robinson s’effrite, Vendredi impose son influence. Devenus solidaires, ils vivent ainsi des années de bonheur au rythme de l’île, jusqu’à ce qu’un navire apparaissant à l’horizon place Robinson devant un dilemme : retourner chez lui ou rester sur l'île. Cette version des aventures de Robinson oppose la nature vierge aux sociétés dites évoluées en comparant, sans que ce soit explicite, les qualités des différentes cultures. Le roman suscite également la réflexion sur les valeurs liées à la liberté et à l’obéissance. Des chapitres très courts marquent le rythme du récit d’aventures, tandis qu’une écriture descriptive, au vocabulaire recherché, expose avec précision les évènements ou les sentiments du personnage. Des illustrations naïves en noir et blanc ponctuent le texte. Cette édition se complète d’un supplément proposant un dossier informatif sur les robinsonnades ainsi que des jeux associés au texte.

Vendredi ou la Vie Sauvage

« Cet avertissement s'adresse à toutes les mères habitant les régions de Gehlenburg, Sensburg, Lotzen et Lyck ! PRENEZ GARDE À L'OGRE DE KALTENBORN ! Il convoite vos enfants. Il parcourt nos régions et vole les enfants. Si vous avez des enfants, pensez toujours à l'Ogre, car lui pense toujours à eux ! Ne les laissez pas s'éloigner seuls. Apprenez-leur à fuir et à se cacher s'ils voient un géant monté sur un cheval bleu, accompagné d'une meute noire. S'il vient à vous, résistez à ses menaces, soyez sourdes à ses promesses. Une seule certitude doit guider votre conduite de mères : si l'Ogre emporte votre enfant, vous ne le reverrez JAMAIS !»

Le roi des Aulnes

Des clefs et des serrures: Images et proses

En 1845, le pasteur Éléazar quitte son Irlande natale avec sa femme et ses deux enfants pour émigrer en Amérique, comme des milliers de ses compatriotes chassés par la grande famine. Débarquant en Virginie, il entreprend la traversée du continent pour gagner cette Californie qui se confond pour beaucoup avec la Terre promise. Parvenu dans le désert du Colorado, il lui semble qu'un voile se déchire devant ses yeux et qu'il lit pour la première fois la Bible. Sa propre aventure personnelle s'éclaire à la lumière du destin grandiose de Moïse. Il comprend que le drame de Moïse, c'était son déchirement entre le Buisson ardent, symbole du sacré, de la voix de Yahweh, et les sources que ne cessent de lui réclamer les Hébreux pour leurs femmes, pour leurs enfants, leur bétail et leurs cultures. Un choix tragique s'impose entre la Source et le Buisson.

Eléazar ou la source et le buisson

A travers leur apparente disparité, ces quatre-vingt-deux texticules ont pour source commune la curiosité de l'auteur et son ouverture sur le monde extérieur. La beauté des êtres et des choses, leur bizarrerie, leur drôlerie, leur saveur justifient et récompensent une châsse heureuse et insatiable. La démarche des quadrupèdes - amble ou diagonale ? -, la valeur fondamentale du genou, les secrets de la grève dévoilés par le jusant, les déambulations nocturnes des hérissons, la haine que les arbres se vouent les uns aux autres, et aussi ces personnages tutélaires, les Rois Mages, le Père Noël, saint Christophe, Saint Louis, et surtout des hommes et des femmes dévorés par les médias - Sacha Guitry, lady Diana, Michael Jackson -, et enfin ces amis qui sont maintenant de l'autre côté du fleuve, voici ce dont il est question dans ces pages.

Lieux dits

Résumé

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