Nouvelle histoire de la Normandie. Entre terre et mer

De l'embouchure de l'Orne jusqu'aux confins du bocage normand, le travail des hommes a suivi cette grande coulée verte naturelle pour en faire une source d'énergie et une voie de communication. La confrontation durant plusieurs siècles de la nature et de l'industrie a laissé des traces parfois grandioses, parfois à peine perceptibles.

Voie verte & patrimoine industriel - De Ouistreham à Domfront

La cité ouvrière représente bien plus que la simple trace architecturale de notre histoire industrielle. Elle est souvent un territoire à part, terreau de caractéristiques sociologiques et culturelles spécifiques. Alain Leménorel rappelle les enjeux économiques et idéologiques qui ont conditionné la réalisation de ces espaces originaux. La brochure historique est accompagnée de 12 clichés artistiques sur les cités du Calvados.

Vie de cités ; cités ouvrières du Calvados XIXe-XXe siècle

A Caen, les événements de 68 ont commencé dès janvier.

68 à Caen

Peut-on parler d'une sociabilité spécifique de la rue, lorsqu'on sait la polysémie de la notion  de rue ? De l'Antiquité à nos jours, les réponses apportées dans ce volume s'articulent autour de trois thèmes :  le rôle du paysage urbain, les pratiques sociales et l'imaginaire politique, religieux et festif. Dans cet espace collectif, la sociabilité ne va pas de soi, parce que l'homme dans la rue, au moyen d'un jeu subtil de distance et de proximité, est partagé entre la territorialisation du moi et le rituel d'interaction. Lieu d'apprentissage de l'Autre, de reconnaissance sociale et d'intégration (l'homme de la rue), la rue est aussi symbole d'exclusion (l'homme à la rue) et espace de régénération individuelle, d'individualité solitaire. Lieu subversif, de désordre, de confusion sociale, de mauvaise réputation, la rue n'en est pas moins régulée, hiérarchisée, appropriée, rythmée. Rue démocratique et contestataire, mais investie et maîtrisée par le pouvoir. Quelle que soit la menace que l'urbanisme fait peser sur la rue, elle demeure un lieu d'observation idéal des formes du lien social, donc des types de sociabilité, des rapports privé-public, intérieur-extérieur.

Nouvelle histoire de la Normandie. Entre terre et mer

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